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人教版2017-2018学年高二选修四第一单元古代中国的政治家堂堂清
一、单选题
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1. 难度:简单

嬴政十七年(公元前230年)灭韩,十九年(前228年)灭赵,二十二年(前225年)灭魏,二十三年(前224年)甲兵六十万灭楚,“以令于天下”的大势已成,称帝就成为一种很自然的现象。这对中国历史发展进程产生的最大影响是

A. 秦始皇开创了君主专制制度

B. 大一统封建国家的建立

C. 秦始皇统一了文字和度量衡

D. 实现法治和思想大一统

 

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2. 难度:简单

唐太宗的治国理念之一是“民本”思想。下列表述最能体现此思想的是( )

A. 吏者,民之本纲者也,故圣人治吏不治民

B. 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用

C. 若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者

D. 凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳

 

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3. 难度:中等

下列关于“贞观之治”的认识,正确的是

A. 隋末农民战争迫使唐高祖吸取教训,调整政策,从而出现了“贞观之治”

B. 唐太宗知人善任,虚怀纳谏是这一局面出现的重要因素

C. 唐太宗个人作用是这一局面出现的决定性因素

D. 社会安定,政治清明,百姓富足安康,是封建时代有名的“治世”

 

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4. 难度:中等

康熙二十九年(1690年)我军进击,大战于乌兰布通,贼军数万阵山下,依林阻水,以万驼缚足卧地……谓之驼城……我军隔河而阵,以火器为前列……遂破其垒。这一战役

A. 打击吴三桂平定三藩之乱    B. 攻占澎湖,迫使郑克境降清

C. 打击准噶尔叛乱分裂势力    D. 击退沙俄在东北地区的侵略

 

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5. 难度:中等

在处理民族关系上,唐太宗和康熙帝相同的做法有

①曾经使用过武力手段征服

②设立羁縻府州进行管辖

③笼络各民族的上层分子

④给予少数民族一定的自治权

A. ①②③

B. ①②④

C. ②③④

D. ①③④

 

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6. 难度:中等

康熙帝曾说朕生来不好仙佛,他多次在他的宫廷教师面前斥责了佛教和道教,但另一方面,康熙帝保护了喇嘛教,频繁地拜谒佛教的圣山(五台山),并且修建了大量的佛教寺庙。康熙帝这一行动,最主要出于

A. 尊重各民族的宗教信仰

B. 争取社会政治势力的支持

C. 通过宗教手段控制思想言论

D. 对宗教的态度和认识发生了变化

 

二、非选择题
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7. 难度:中等

阅读下列材料,回答问题。

材料一秦始皇主张“专任刑罚”的“重刑不赏”,“法治主义”到了秦始皇手中,已经完全偏离了它“以救群生之乱,去天下之祸”的初衷,而成为独裁者秦始皇……与民为敌的残忍而野蛮的统治工具。“法治主义”所以发生了如此可悲的质变,我们还需要到法家思想体系的内在悖论中去寻找。法家的政治理想是寻找一个具有“法治”思想的铁血君王,让他去收拾天下的残局,他们认为:寰区要想“大定”,海县要想“清一”,苍生要想“获救”,天下人就得先忍受这位“救世主”的奴役!

材料二且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也,锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫,一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

——贾谊《新书·过秦论上》

(1)据材料一,概括秦二世而亡的原因?

(2)据材料一、二,谈谈你对“仁义”治国与“法制”治国的看法。

 

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8. 难度:中等

阅读下列材料,根据要求回答问题:

材料一:贞观元年李世民指出:“死者不可再生,用法务在宽简”。此后多次指示臣下:“国家法令,惟须简约”,“不可轻出诏令”。“若不常定,则人心多惑,奸诈益生”。……李世民自己先后怒杀大理丞张蕴古和交州都督卢祖尚以后,又再三追悔,自责思虑“不审”,甚至斥责臣僚们不该不加谏阻,以致错杀了人,因此当时虽然已有“三复奏”,即死刑执行前应向皇帝请示三次的规定,但他认为并没有解决问题,于是又规定了“五复奏”、即决前一日、二日复奏,执行之日又三复奏的制度。并且规定:“自今门下复理,有据法合死而情可宥者,宜录状奏”。

材料二“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。”

——《论君道》

(1)根据材料一,概括指出唐太宗的法制思想有哪些突出特点。

(2)根据材料二和所学知识,概括指出唐太宗法制思想形成的原因及对当时的影响。

 

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9. 难度:中等

阅读材料,回答问题。

材料一四月天山路,今朝瀚海行。积沙流绝塞,落日度连营。战伐因声罪,驰驱为息兵。敢云黄屋重?辛苦事亲征。

——康熙帝《瀚海》

材料二(雍正帝)谕兵部:向来云贵川广以及楚省各土司,僻在边隅,肆为不法,扰害地方,剽掠行旅。且彼此互相仇杀,争夺不休,而于所辖苗蛮尤复任意残害,草菅民命,罪恶多端,不可悉数。是以朕命各省督抚等悉心筹画,可否令其改土归流,各遵王化。

——摘编自《清实录》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出《瀚海》一诗反映的历史事件,说明康熙帝在此历史事件中亲自指挥的战役,并分析该历史事件的性质。

(2)根据材料二概括雍正帝“改土归流”的原因,并结合所学知识,指出清代边疆政策所遵循的主要原则。

 

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10. 难度:中等

【历史——选修4:中外历史人物评说】

阅读材料,回答问题。

材料一典客,秦官,掌诸归义蛮夷,有丞。……县令、长,皆秦官,掌治其县。……有蛮夷曰道。

——摘自《汉书》

材料二在“天下如一”的“天下主义”观念下,唐代处理与周边部族关系的基本政策,既继承了前代的册封体制,又新创了管理体制,朝廷所授予的“都督”、“刺史”称号与其首领地位一样世袭不改。

——摘自张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》

根据材料一,并结合所学知识,列举秦设置的处理边疆民族事务的中央政务机构和地方行政区划。

根据材料二,列举唐管辖民族地区的举措。结合材料一和所学,简要指出在处理边疆诸问题上唐与秦的不同之处。

 

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11. 难度:中等

中外历史人物评说

阅读下列材料,回答问题。

材料一:御史台是唐代的最高中央监察机关,唐太宗注意以御史治吏。他采纳御史大夫李乾祜的奏请,增设殿中侍御史和监察御史各二人。贞观末年,“于台中置东西二狱”,委御史台有“鞫(ju:审问)案禁系”之权

——摘编自邱永明《中国古代监察制度史》

材料二:人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡……朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨。但思正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞。

——摘自吴兢的《贞观政要>卷二《求谏》

(1)据材料一,概括唐太宗以御史治吏的主要特点。

(2)材料二中唐太宗认为隋亡的主要原因是什么?综合上述材料,分析唐太宗是如何做到君明臣廉的。

 

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12. 难度:困难

【中外历史人物评说】

唐太宗论“明君”执政之“君道”,为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料:

贞观元年,太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律,并说“法者,非朕一人之法,乃天下之法”,“不可任情以轻重”。此后,太宗提出:“以天下之广,四海之众,千端万绪……岂得以一日万机,独断一人之虑也……岂如广任贤良,高居深视,法令严肃,谁敢为非?”

贞观二年,太宗问魏征:“何谓为明君?”魏征说:“君之所以明者,兼听也。”太宗以为然,并说“主欲知过,必藉忠臣”,“冀凭直言鲠议,致天下太平”。贞观期间,太宗屡屡对“一士之谔谔(直言)”表示“此言是也,当为卿改之”,并赐绢帛。

贞观六年,太宗对侍臣说:“‘可爱非君,可畏非民’,天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也

——摘编自袁行霈《中华文明史》

请回答:

(1)据材料,就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。

(2)据材料并结合所学知识,说明唐太宗“君道”产生的客观因素。

(3)以帝王政治为视角,综合评价唐太宗的“君道”。

 

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