| 1. 难度：简单 | |
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雅典民主制度的基础是独立存在的“公民”。在梭伦改革中，有利于巩固这一基础的措施是 A. 废除债务奴隶制度 B. 鼓励发展农工商业 C. 确立财产等级制度 D. 设立公民陪审法庭
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| 2. 难度：中等 | |
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希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是 ①按财产多寡划分社会等级 ②用10个地域部落取代原来4个血缘部落 ③设立五百人会议 ④向公民发放“观剧津贴” A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
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| 3. 难度：简单 | |
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在伯利克里时期的雅典，绝大多数公职任期一年，只能连任一次，且均为抽签选举产生，只有军事领导职务通过举手表决产生，一年一任，但可无限期连选连任。这是因为 A. 军人实际上控制着国家 B. 雅典军人享有崇高威望 C. 军职比行政公职更重要 D. 军事需要专业人才执掌
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| 4. 难度：中等 | |
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古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法 ①有利于全体雅典人参与国家管理②提供了公民参与政治的均等机会 ③确保了公民大会决策的公正无私④忽视了参与政治者的能力与品德 A. ①④ B. ②④ C. ①②③ D. ②③④
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| 5. 难度：简单 | |
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“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是 A. 英国人是古代希腊人的后裔 B. 英国文化缺乏原创性 C. 希腊文明对西方文明影响深远 D. 近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
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| 6. 难度：中等 | |
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继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台。他们征服了希腊化的东方，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指 A. 商业征服 B. 文化同化 C. 宗教皈依 D. 财富侵蚀
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| 7. 难度：中等 | |
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从《十二铜表法》开始，古罗马制定了严格的债务法规，并在以后的司法实践中不断完善，这表明罗马统治者（ ） ①注重保护私有制 ②重视维护平民利益 ③被迫改善奴隶处境 ④力图缓和贵族与平民矛盾 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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| 8. 难度：简单 | |
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罗马法规定，贷款月息不得超过贷款额的百分之一，超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。这表明 A. 私有财产权不可侵犯 B. 债务人与债权人关系紧张 C. 高利贷已成为严重的社会问题 D. 运用法律调节借贷关系
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| 9. 难度：简单 | |
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罗马法规定：当事人若不向法庭提起诉讼，法庭即不予受理；一个人除非被判有罪，否则即是无罪之人；一个被控有罪的人，可在宣判前为自己辩护；法官审判应重证据等。这些规定后来成为现代法治的重要原则。下列各项中，符合上述规定的是 A. 法庭立案与否皆取决于案情 B. 被告在法庭审理过程中无罪 C. 被告必须为自己的行为辩护 D. 证据是法官判案的唯一依据
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| 10. 难度：困难 | |
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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是 A. 仁政和道德教育 B. 王道和民主政治 C. 加强专制和自我节制 D. 实行人治和法治
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| 11. 难度：简单 | |
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以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是 A. 努力探索自然的奥妙 B. 系统学习哲学 C. 自由探讨和追求真理 D. 自由选择科目
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| 12. 难度：困难 | |
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希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路”。许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想 A. 重视对人自身的探讨 B. 尊重自然规律 C. 强调人是世界的主宰 D. 渴望征服自然
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| 13. 难度：简单 | |
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基督之死是普遍的基督教题材。观察下图，属于文艺复兴时期风格的是
A. ①④ B. ②④ C. ①③④ D. ①②③④
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| 14. 难度：简单 | |
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文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究 A. 只是与人的世俗生活相关 B. 只是与人的宗教生活相关 C. 可以显著提升个人的素质 D. 须符合对古典的传统阐释
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| 15. 难度：简单 | |
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16世纪一位外交官说，在对东方的探险中，“宗教提供借口，而黄金提供动机”。这反映了当时 A. 寻找黄金是为了传播基督教 B. 输出黄金是殖民扩张的重要方式 C. 黄金是推行外交政策的唯一手段 D. 追求黄金是新航路开辟的动力之一
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| 16. 难度：简单 | |
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文艺复兴时期，人文主义思潮得以传播主要是因为 A. 伽利略创立近代自然科学 B. 资本主义工商业的发展突出了人的作用 C. 宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D. 新航路的开辟打破了“天圆地方”说
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| 17. 难度：中等 | |
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15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明 A. 天主教会已经放松思想控制 B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C. 人文主义思想在意大利兴起 D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
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| 18. 难度：简单 | |
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马丁·路德提出“履行世俗内的义务是讨神喜欢的唯一之道，此一道路且唯独此道为神之所愿，也因此，任何正当的职业在神之前绝对具有同等的价值”。这一主张 ①有利于新兴资本主义发展 ②体现了“因信称义”的思想 ③有利于提高君主权威 ④追求现世幸福的思想 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
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| 19. 难度：中等 | |
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加尔文认为“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”加尔文此语的目的是 A. 宣传“因行称义”原则 B. 为资产阶级追求财富辩护 C. 建立人人平等的新教会 D. 实行政教分离的政治体制
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| 20. 难度：中等 | |
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下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是 A. 宗教改革运动与文艺复兴运动没有关系 B. 宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C. 宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D. 宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
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| 21. 难度：简单 | |
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宗教改革后的德意志、英国，其宗教变化的相似点在于 A. 仍以天主教为国教 B. 倡导理性地思维判断 C. 以路德派新教为主 D. 摆脱罗马教廷的控制
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| 22. 难度：简单 | |
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有学者认为：“没有伊丽莎白时代（1558—1603年）的中兴和辉煌，英国要成为世界上首次资产阶级革命和首次工业革命的发祥地，是难以想象的。”在下列英国创造的所谓“中兴和辉煌”中，属于伊丽莎白时代的是 A. 建立了英属北美殖民地 B. 打败了西班牙殖民帝国 C. 产生了早期启蒙思想 D. 确立了君主立宪政体
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| 23. 难度：简单 | |
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17世纪，国际商业和金融中心是（ ） A.阿姆斯特丹 B.伦敦 C.威尼斯 D.巴黎
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| 24. 难度：中等 | |
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亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（ ） A. 洛克 B. 孟德斯鸠 C. 伏尔泰 D. 卢梭
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| 25. 难度：中等 | |
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孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是 A. 民主共和 B. 贵族共和 C. 君主立宪 D. 君主专制
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| 26. 难度：简单 | |
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英国资产阶级革命爆发前，反对国王专制统治的阵地在( ) A．议会 B．三级会议 C．教会 D．大陆会议
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| 27. 难度：简单 | |
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“《百科全书》的读者群并不是由资本家构成的，而是1789年中瓦解得最快的各个部门，他们来自于高等法院和大法官裁判所，来自波旁王朝的官僚机构，军队和教会。一种进步的意识形态竟然浸透了社会结构中最为陈旧和锈蚀的部分，这看起来有些荒谬，但大革命正是从悖论中开始的。”这段话表明，作者认为法国大革命爆发的原因是 A.人民攻占巴士底狱 B.特权阶级的自我崩溃 C.资产阶级要求革命 D.国王召开了三级议会
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| 28. 难度：简单 | |
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历史学家汤因比认为，英国是近代代议制民主的先驱。这是因为英国“光荣革命”后产生了对后世影响巨大的 A. 第一部成文宪法 B. 议会从此出现 C. 两党制正式形成 D. 君主立宪政体
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| 29. 难度：简单 | |
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在英国君主立宪制的建立过程中，1701年颁布的《王位继承法》发挥了重要作用。该法规定，国王所作的任何决定必须由同意该决定的大臣签署方能生效。这一规定的目的在于 A. 防止国王独断专行 B. 扩大议会的权力 C. 加强国王对内阁的控制 D. 扩大国王的行政权
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| 30. 难度：简单 | |
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17世纪英国资产阶级革命期间产生了一个意外的局面，革命因反抗一个人的专制开始，却造成了另一个人的独裁。这里的“一个人”和“另一个人”分别是指 A. 詹姆士一世、克伦威尔 B. 查理一世、克伦威尔 C. 查理一世、詹姆士一世 D. 查理二世、詹姆士二世
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| 31. 难度：简单 | |
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1787年宪法使独立后的美国从邦联制发展成为联邦制共和政体，其重要作用是 ①结束了松散状态，维护了国家统一②满足了人民群众对权益的要求 ③确立了美国的责任内阁制④促进了美国资本主义的发展 A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④
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| 32. 难度：简单 | |
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“月亮既不会掉下来，也不会离去，那是因为它的运动正好抵消了地球的引力。”说这句话的科学家 A. 牛顿 B. 波义耳 C. 拉瓦锡 D. 哥白尼
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| 33. 难度：中等 | |
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董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。 古罗马教育家昆体良（35—95年）认为，学校教育优于家庭教育，培养演说家是公民教育的重要目标。他还认为，完美的演说家“不仅要有超群的演说天赋，还要有完美的品格”“能尽公民之义务，能在公私事务中完成使命，能以忠告引导国家，能以立法奠定其雄厚基础”。 阅读材料一，概括董仲舒和昆体良教育主张的相同点。
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| 34. 难度：简单 | |
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根据材料并结合所学知识，回答下列问题。
（1）根据上图并结合所学知识，指出欧洲人在三角贸易中充当了哪些角色，并说明三角贸易兴起的历史背景。 （2）结合所学知识，分析三角贸易的历史影响。
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| 35. 难度：中等 | |
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1789年，法国制宪会议通过了《人权与公民权利宣言》。针对这份宣言，1791年女作家奥普兰·德·古日发表了《妇女和女公民权利宣言》。阅读材料，回答问题： 材料一 第一条：在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。只有在公共利益上面才显出社会上的差别。 第二条：任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。 第三条：整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。 《人权与公民权利宣言》 材料二 第一条：女人生来是自由的，在权利的享有方面和男人是平等的。社会地位的差异，只能根据对公众所做的贡献来评定。 第二条：一切政治结合的目的，都是为了维护女人和男人的自然权利，这些权利是：自由权、财产权、安全权，尤其是反抗压迫权。 第三条：国家的主权的本原，实质上存在于由女人和男人联合而成的国民。任何团体和任何个人均不得行使未经国民明确授予的权力。 《妇女和女公民权利宣言》 根据材料，结合所学，评价1789年《人权与公民权利宣言》。 提示：本题采用分层评分法，按以下五个递进的层次评分： 第一层：只有结论而没有用材料加以论述，或回答与材料无关。 第二层：从一个角度用一个材料来进行论述。 第三层：能从一个角度用多个材料来进行论述。 第四层：利用材料，从不同的角度，进行论述。 第五层：利用材料，从不同的角度，综合进行充分论证。
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| 36. 难度：中等 | |
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英国人一定是丧失了所有的道德和自由感，否则怎么会对这场世界经历过的最重要革命，对它正在进行的庄严方式，不表敬仰赞赏。凡有幸目睹这一伟大城市最近三天发展的同胞，一定不会认为我的话是夸张的。 ——《晨邮报》1789年7月21日论巴士底狱的陷落 结合1789—1815年的相关史实，说明法国革命是不是一场“世界经历过的最重要革命”？为什么？
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| 37. 难度：简单 | |
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下图是发现于高昌古城（位于今新疆吐鲁番地区）的一幅珍贵壁画“圣枝图”。有人认为：“这幅壁画是公元5世纪左右景教（基督教）传入高昌的历史见证。”
（1）请从壁画中找出可能支持这种观点的细节。 （2）这种观点有哪些史实依据？ （3）如果要进一步证实这一观点，你还能从哪里寻找证据？
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