1. 难度:中等 | |
明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收,地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现 A. 追求个性自由,反对纲常礼教的思想 B. 注重气节,自我节制,奋发立志的思想 C. 追求民主自由,反对君主专制的思想 D. 追求金钱,海外冒险的拜金主义思想
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2. 难度:中等 | |
明清之际形成的进步思想,最能体现时代经济发展特点的是 A. 经世致用 B. 天下兴亡,匹夫有责 C. 工商皆本 D. 天下为主,君为客
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3. 难度:中等 | |
明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们 ①反对君主专制独裁,主张“人民为主” ②主张“工商皆本”,强调经世致用 ③主张推翻帝制,建立人民主权的国家 ④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系 A. ①② B. ①②③ C. ②③ D. ①②③④
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4. 难度:中等 | |
17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是 A. 宋明理学的深化和发展 B. 资产阶级民主思想的兴起 C. 对儒家思想的全面否定和批判 D. 儒家思想在新的历史条件下的发展
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5. 难度:简单 | |
李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他的这部书“颠倒千万世之是非”,见解“与世不相入”,只能“藏之后世”。李贽通过这些著作 A. 大胆地向正统思想发出挑战 B. 大力宣扬道学思想 C. 大力宣扬程朱理学观点 D. 对佛家学说提出质疑
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6. 难度:中等 | |
黄宗羲“天下为主,君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是 A. 前者是对后者的否定 B. 前者是对后者的肯定 C. 前者是对后者的批判继承 D. 两者毫无关系
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7. 难度:中等 | |
观察下图,该著作的最精彩之处在于 A. 将儒、佛、道三教合流 B. 将心学发展到顶峰 C. 敢于批判封建君主专制 D. 格物致知的思想
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8. 难度:中等 | |
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”这句话反映了怎样的进步思想 A. 反对君主专制 B. 反对封建土地私有制 C. 学以致用 D. 反对中央集权
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9. 难度:中等 | |
阅读下列材料: 材料一至论天下之理,则要妙精微,各有攸当,亘古亘夸。不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行宫便殿奏札》 材料二前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书卷》 材料三世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也 ——《明夷待访录·财计三》 材料四顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业。主张在燕南、燕北发展纺织业,在西北山泽地区开矿产,在东南沿海通市舶,发展海外贸易。王夫之说:“大贾富民者,国之司命也。” 请回答: (1)据材料一、二,分析朱熹与李贽的观点有何不同,这说明了什么问题? (2)材料三、四提出了怎样的思想主张?结合所学知识,分析其产生的主要原因
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10. 难度:中等 | |
阅读下列材料 材料一:其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,然则为天下之大害者,君而已矣。 ——黄宗羲《明夷待访录.原君》 材料二:以天下之权,寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权,以各治其事。 ——顾炎武《日知录》 材料三:以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。 ——王夫之 以上三则材料反映了三位思想家的什么共同思想?
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