| 1. 难度：简单 | |
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有这样一种说法，在中国古代“皇”即大之意，“帝”即主宰万物的最高天神。“皇帝”成为中国古代最高统治者的称谓始于 A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝
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| 2. 难度：简单 | |
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在我国古代，中央集权的政治体制开始形成于 A.商朝 B.周朝 C．秦朝 D．唐朝
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| 3. 难度：简单 | |
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秦始皇在中央机构中设太尉一职，但只是虚设其位，并未任命任何人担任，他这一做法的主要原因是 A. 皇帝掌握全国政务，加强中央集权 B. 皇帝直接控制全国军队，使权力更加集中 C. 缺乏可以委此重任的优秀人才 D. 秦朝短命而亡，未及任命
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| 4. 难度：简单 | |
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“陛下”本是对他人的尊称。“陛”是台阶，称人“陛下”表示谦卑，意思是我不敢直接靠近你，只能站在台阶下和你说话。但秦以后，“陛下”一词只能专称皇帝。这体现了皇帝制度的哪一特点 A. 皇位世袭 B. 皇帝独尊 C. 君权神授 D. 家天下
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| 5. 难度：简单 | |
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易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡的悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指 A. 统一度量衡 B. 开创皇帝制度 C. 在中央建立三公九卿制度 D. 建立统一国家和中央集权制
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| 6. 难度：中等 | |
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《汉书·地理志》言“秦并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封……”据此，秦朝实行了 A. 分封制 B. 宗法制 C. 郡县制 D. 世袭制
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| 7. 难度：中等 | |
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秦朝郡县长官产生的方式是 A. 世代相袭 B. 考试选拔 C. 地方推荐 D. 皇帝任命
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| 8. 难度：中等 | |
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秦朝统一中国后便征用大量的劳动力建造了规模宏大的秦始皇陵以及阿房宫。秦朝能够完成这一工程是基于 A. 农村经济的兴盛 B. 秦始皇的正确决策 C. 工匠水平的高超 D. 中央集权制的确立
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| 9. 难度：简单 | |
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“（楚庄王十六年）伐陈，杀夏征舒。……已破陈，即县之。”“（韩桓惠王十年）我上党郡守以上党郡降赵。”这说明春秋战国时期 A. 楚国和赵国分别分封了陈国和韩国 B. 楚庄王完成了全国的统一 C. 秦国在新征服的地方设立了郡县 D. 出现了分封制和郡县制并存的局面
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| 10. 难度：简单 | |
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唐德刚在《晚清七十年》中提出，中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。从封建到帝制是第一次转型。下列表述符合其特征的是 A. 由“公天下”到“家天下” B. 由封建社会向资本主义社会转变 C. 由原始社会向奴隶社会转变 D. 由贵族政治向官僚政治转变
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| 11. 难度：简单 | |
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关于以下两幅图片所反映的官职的记载，从《汉书·百官公卿表》中能够看到的句子是 ( )
图一 图二 A. 图一：御史大夫，秦官，银印青绶，掌武事。 B. 图一：丞相，秦官，金印紫绶，为百官之长。 C. 图二：太尉，秦官，金印紫绶，掌武事。 D. 图二：太尉，秦官，银印青绶，掌副丞相。
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| 12. 难度：简单 | |
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一月古时本又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是 A. 中央集权 B. 神权与王权相结合 C. 独断性和随意性 D. 皇权至上，皇帝独尊
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| 13. 难度：简单 | |
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“秦代在历史上意味着什么呢？意味着周时已有的中国的力量，由它一个最有生气的成分聚合、集中起，提高到权力的顶峰。”符合上述观点的是 A. 中央集权制度形成 B. 实现了国家统一 C. 君主专制制度加强 D. 创立三公九卿制
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| 14. 难度：中等 | |
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【加固训练】秦朝“在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里作小小的修正，而无力作巨大改变”。材料中这一“规范”是指 A. 分封制度 B. 世袭制度 C. 中央集权制度 D. 宗法制度
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| 15. 难度：中等 | |
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柳宗元在《封建论》一文中说“时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。”他得出“有叛人而无叛吏”的认识，是由于 A. 分封制的确立 B. 郡县制的确立 C. 宗法制的确立 D. 中央集权制度的确立
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| 16. 难度：中等 | |
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战国时期官僚制萌生，它的特点是国君可以随时任免官员；官员通常领取实物俸禄；国君定期对官员进行考核。该制度 A. 有利于加强中央集权 B. 是分封制度的沿袭 C. 造成诸侯国政治混乱 D. 在秦统一后被废除
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| 17. 难度：中等 | |
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阅读下列材料 材料一公元前221年秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后向秦王建议说“‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。”秦王不以为然，他提出“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”并说“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’”的建议。 材料二天下之事无小大皆决于上，丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。 材料三秦代以前，玺并非最高统治者所专有。春秋战国时，卿大夫及地方官吏的印章均可称玺。至秦代，则是“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。据载，秦朝的传国玉玺其文为“受命于天，既寿永昌”。 请回答 （1）从材料一、三的“皇帝”称号及“制”“诏”“朕”“玺”等规定中，你能得出什么认识？ （2）上述材料所涵盖的历史信息说明了什么？ （3）根据材料一，说明皇位是怎样继承的。 （4）综合上述材料，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本质。
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| 18. 难度：中等 | |
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历史上围绕分封制与郡县制的优劣，看法不一。阅读下列材料，回答问题 材料一别子（嫡长子）为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之后者，百世不迁者也。 ——《礼记·大传》 材料二廷尉李斯议曰“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。” ——《史记·秦始皇本纪》 材料三天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。 ——柳宗元《封建论》 材料四秦人任智力以自雄，收万方以自私，敢于变百圣之大法，自速其年世，以遗生民气运世世无穷之大祸，祖龙（秦始皇）之罪上通于天矣！ ——【清】颜元《习斋四存编》 （1）据材料一，指出该制度对维护周天子权威有何积极作用。 （2）据材料二、三，分别概括李斯和柳宗元的观点。 （3）据材料四，分析清人颜元反对郡县制的理由。 （4）结合所知识，指出上述材料中对分封制与郡县制的看法产生较大差异的原因。
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