| 1. 难度：简单 | |
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以下是对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价，学派与评价对应正确的是 ①关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强 ②关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容 ③关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正 ④关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱 A．①儒家②道家③法家④墨家 B．①道家②儒家③墨家④法家 C．①墨家②道家③法家④儒家 D．①法家②墨家③儒家④道家
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| 2. 难度：简单 | |
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“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”董仲舒的这一思想主张根本上 A．意在规劝皇帝实行仁政 B．希望恢复西周的礼乐制度 C．认为天理是万物的本原 D．适应加强君主专制的需要
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| 3. 难度：简单 | |
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是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是
A．孟子、荀子 B．董仲舒、汉武帝 C．朱熹、王守仁 D．李贽、王夫之
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| 4. 难度：简单 | |
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下列选项中，关于李贽的观点叙述正确的是 A．彻底批判孔子 B．反对以孔子的是非为是非标准 C．认为君主专制是“天下之大害” D．强调用“经世致用”的治学方法
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| 5. 难度：简单 | |
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思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深”。他评价的书应是 A．《春秋繁露》 B．《四书章句集注》 C．《孟子》 D．《明夷待访录》
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| 6. 难度：简单 | |
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公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这表明 A．民主政体下希腊人不受法律约束 B．古代希腊人没有任何法律观念 C．智者学派忽视了社会道德建设 D．智者学派反对法律对人的约束
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| 7. 难度：简单 | |
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智者学派与苏格拉底思想的共同点是 ①他们的主张都闪耀着人文精神的光芒②都是在奴隶制民主政治的基础上出现的 ③都试图从实际出发探究世界万物的本来面目④都重视人的道德修养 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
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| 8. 难度：简单 | |
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在中世纪，人类意识的两个方面……一直处在一层共同的纱幕之下，这层纱幕是由信仰，幻想和幼稚的偏见织成的，……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”这段话是指 A．意大利的资本主义萌芽 B．意大利的宗教改革运动 C．意大利的文艺复兴运动 D．意大利的启蒙运动
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| 9. 难度：简单 | |
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某著作写道：“把统治权看做只是一种‘代办权’，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”。该著作阐述的是 A．社会契约论 B．三权分立学说 C．天赋人权学说 D．进化论学说
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| 10. 难度：简单 | |
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四大发明是古代中国人民对世界文明的突出贡献。下图所反映的制作流程是其中的
A．指南针 B．火药 C．印刷术 D．造纸术
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| 11. 难度：简单 | |
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有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是 ①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋 A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④
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| 12. 难度：简单 | |
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明代王骥德《曲律•杂论》载：“元人诸剧，为曲皆佳，而白则猥鄙俚亵，不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白，却命供奉词臣作曲，谓之‘填词’。”对材料认识最准确的是 A．文学发展呈现世俗化趋势 B．元曲属于高雅艺术的一种 C．元曲发展渐显衰落态势 D．城市繁荣促进文学发展
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| 13. 难度：中等 | |
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“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”体现上述书法特点的是
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| 14. 难度：简单 | |
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费正清在《中国：传统与变革》一书中说：“宋代绘画风格与欧洲中世纪或文艺复兴时的艺术相比，对我们来说完全是近代的，整个宋代对艺术的态度基本上是近代的。艺术不再是宗教的婢女。”下列史实不能佐证上述观点的是 A．宋代文人画侧重于作者主观意志的抒发 B．宋代绘画在创作上强调个性表现和抒情写意 C．宋代文人画强调“以形写神” D．宋代风俗画体现了中国画“画中有诗”的特点
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| 15. 难度：简单 | |
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中国京剧舞台上，有一幅对联写到：“三五步千山万水，六七人百万雄兵”。这是京剧表演的一个重要特征。它体现了京剧表演的 A．真实性 B．通俗性 C．规模性 D．虚拟性
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| 16. 难度：简单 | |
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解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的”。这些“当时却是根本无法认识把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是 A．牛顿的经典力学 B．达尔文进化论 C．爱因斯坦相对论 D．量子论
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| 17. 难度：简单 | |
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“黑体腔壁由无数能量不连续的带电谐振子组成,它们所带的能量是一个最小能量单元的整倍数,这些带电谐振子通过吸收和辐射电磁波,与腔内辐射场交换能量。”下列与这一理论有关的说法正确的是 A．该理论的提出是近代科学形成的标志 B．该理论指出时空的性质跟物质本身的分布状态有关 C．该理论与“自然界无跳跃”的原则基本一致 D．该理论在一定程度上弥补了经典力学对微观世界认识的不足
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| 18. 难度：简单 | |
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“不合时宜，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其说与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变”。其中涉及19世纪的学说当指 A．进化论 B．相对论 C．经典力学体系 D．量子论
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| 19. 难度：简单 | |
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阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书最有可能是 A．《海国图志》 B．《资政新篇》 C．《天演论》 D．《变法通议》
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| 20. 难度：简单 | |
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20世纪历史学家指出：“一个世纪以前，工业革命将大批劳动力吸引到大机器和能源所在地——工厂里面。今天，相反的趋势在进行当中，人们能在任何地方创造思想和处理信息。”这一变化出现的主要原因是 A．内燃机和现代交通工具的发明和应用 B．世界经济新秩序的建立 C．电子计算机与网络技术的发明和应用 D．电影、电视的出现和影视艺术的发展
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| 21. 难度：简单 | |
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“诡计本多端，使小朝廷设同文之馆；军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。”晚清这副对联反映了 A．顽固派对洋务派的批评 B．顽固派对维新派的批评 C．维新派对革命派的批评 D．洋务派对顽固派的批评
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| 22. 难度：简单 | |
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下图是19世纪以来中国出现的几个重要人物及观点，他们的共同之处是
A．反映了中国人坚持外交独立的原则 B．得到了资本主义国家的普遍认同 C．展现了中国人追求现代化的持续努力 D．成为了中国民主思想的理论依据
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| 23. 难度：简单 | |
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哪些发明可能出现在1851年英国伦敦博览会上
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
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| 24. 难度：简单 | |
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1903年，孙中山在给朋友的信中写到：“所询社会主义，乃弟所极思不能须臾忘者……欧美今日之不均，他时必有大冲突。”为此，他主张 A．社会革命，平均地权 B．政治革命，建立民国 C．民族革命，推翻帝制 D．土地革命，废除剥削
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| 25. 难度：简单 | |
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中国国民党某大会宣言提出：“民族主义，一为中国民族自求解放；二为中国境内各民族一律平等。民权主义指民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利……”在该理论的推动下 A．《中华民国临时约法》颁布 B．结束了清王朝的统治 C．国民革命运动取得胜利 D．国共合作有了政治基础
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| 26. 难度：中等 | |
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‘觉悟’的声浪，在二十世纪新潮流中，澎渤得很厉害。……有了这种‘觉悟’，遂酿成这次全国的‘学潮’，冲动了全国的学生界……”。酿成此次“学潮”的主要原因是 A．新文化运动的推动 B．康、梁维新思想的传播 C．魏源“师夷”思想的宣传 D．三民主义深入人心
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| 27. 难度：简单 | |
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晚清名士林琴南对一刊物（文章）的攻击集中于两点：一是“覆孔孟，铲伦常”；二是“尽废古书，行用土语为文学”。你认为他攻击的最有可能是 A．《民报》 B．《新青年》 C．《焚书》 D．《庶民的胜利》
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| 28. 难度：简单 | |
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二年级一研究性学习小组在研究某历史事件时引用了以下一段材料“自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”你认为他们研究的历史事件是 A．洋务运动 B．维新变法 C．辛亥革命 D．新文化运动
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| 29. 难度：简单 | |
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古希腊诗人西摩尼德斯写到：“德行住在难攀登的高山……求知，智慧，向善才能登上这人性之巅。”下列人物思想观点与之最为契合的是 A．普罗泰格拉 B．卢梭 C．苏格拉底 D．马丁•路德
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| 30. 难度：简单 | |
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有学者在评论中国古代某位思想家时说道：……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是 A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽
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| 31. 难度：简单 | |
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判断题：正确的填A，错误的填B 1．北宋时，儒家学者融合佛教和道家思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。 2．明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之对传统儒学彻底否定和批判，促使我国传统文化重新焕发了生机。 3．孟德斯鸠提出“三权分立”学说，认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权。 4．洋务派向西方学习，主张引进欧美的科学技术和政治制度，促进中国近代化的发展。 5．洋务派将“师夷长技”的思想付诸实践，迈出了中国近代化历程的第一步。
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| 32. 难度：中等 | |
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阅读下列材料 材料一 子贡问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则任焉，敏则有功，惠则足以使人。” ——《论语》 材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通义也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” ——《春秋繁露》 材料三 历代封建统治者所尊崇的“古文”经典，如《周礼》、《逸礼》、《古文尚书》、《左传》、《毛诗》等都是西汉末年刘歆伪造的，因此都是“伪经”。而刘歆制造伪经的目的，是为了帮助王莽篡夺西汉的政权、建立国号为“新”的朝代，所以古文经学是新莽一朝之学，只能称之“新学”。 ——《新学伪经考》 材料四新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出，以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会进步。 请回答： （1）根据材料一指出孔子儒家思想的核心内容？ （2）材料二中体现了董仲舒哪些思想主张？他对儒家思想的改造对儒学的地位有何影响？ （3）结合所学知识说明材料三中康有为将古文经称为“伪经”的目的是什么？体现了康有为维新思想怎样的特点？ （4）根据材料四说明新文化运动倡导者在高举“民主”“科学”大旗的同时，为什么提出“打到孔家店”的口号？
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| 33. 难度：中等 | |||||||||||||||||||||
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科学技术发展极大地推动了社会生产力的进步。阅读下列材料： 材料一 中国古代科技成果统计表
——《中国的世界纪录》 材料二 1684年应天文学家哈雷的请求，牛顿完成论文《论运动》，并在修改此文的过程中，提出了第一和第二定律。他将这篇论文充实、扩展，两年半以后完成近代科学的奠基性巨著《自然哲学的数学原理》。 ——《简明不列颠百科全书》 材料三 空间、时间不可能离开物质而独立存在，空间的结构和性质取决于物质的分布……物质的存在会使四维时空发生弯曲，万有引力并不是真正的力，而是时空弯曲的表现。如果物质消失，时空就回到平直状态。 ——爱因斯坦《相对论》 材料四
请回答： （1）根据材料一，指出中国古代科学技术的发展主要服务于哪个行业？指出形成这一特点的中国古代政府的政策因素。 （2）根据材料并结合所学知识，说明牛顿经典力学的主要科学理论，指出近代科学的特点。 （3）根据材料三及所学知识，说明相对论对经典力学有何新发展？ （4）根据材料四，指出第一次和第二次工业革命中具有标志性的发明创造。
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| 34. 难度：简单 | |
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在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。 请回答： （1）近代欧洲三次思想解放运动指的是什么？ （2）这三次思想解放运动思想核心分别是什么？ （3）与文艺复兴和宗教改革相比，启蒙运动的进步性主要体现在哪里？ （4）启蒙运动也深刻地影响了中国的思想界。请写出在启蒙运动影响下近代中国出现的两次思想解放潮流。
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