相关试卷
当前位置:首页 > 高中历史试卷 > 试卷信息
2015-2016学年安徽师范大学附中高二下期中历史试卷(解析版)
一、选择题
详细信息
1. 难度:简单

学者张鸣指出春秋开始孕育的一种制度实际上要算是“公司架构”,“所有的官员(管理者),都是皇帝的雇员”,“可以动员比封建制国家更大的力量,从事战争或者其他规模较大的建设事业”。这表明张鸣认为

A.郡县制下国家机器更有效率     B.科举制下官员成为皇帝雇员

C.封建制下国家机器更加稳定    D.内阁制下皇帝拥有更大权力

 

详细信息
2. 难度:简单

南开大学历史学院教授、中国元史学会会长李治安先生说:“行省演化为地方最高官府,只是言其性质的基本方面”;“即使上述演化完成以后,行省仍长期保留着朝廷派出机构的某些原有性质……并非纯粹的地方官府”。这表明

A.行省具有二元化特点    B.行省是临时性机构

C.行省不是地方政府      D.行省与郡县无异

 

详细信息
3. 难度:简单

曹魏时期,曹丕命陈群选拔“德充才盛”、“有识鉴”之人担任中正,按照“家世、道德和才能”三条标准,选拔“俊秀之士”,一时间“儒雅并进”。由此可知当时

A.古代选官制度的标准不断变化    B.古代选官制度有利于中央集权

C.九品中正制被世家大族所操控    D.九品中正制选拔官员德才并举

 

详细信息
4. 难度:简单

《史记·货殖列传》记载:“孝、昭治咸阳,因以汉都,长安诸陵,四方辐辏并至而会,地小人众,故其民益玩巧而事末也。”对此理解正确的是

A.城市规模扩大引发了社会阶层的流动

B.对外贸易兴盛带来了社会风气的恶化

C.都市人口膨胀导致了社会分工的变化 

D.商品经济发展造成了社会观念的转变

 

详细信息
5. 难度:简单

“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于一个思想流派的是

A.“不期修古,不法常可”

B.“民之难治,以其上之有为,是以难治”

C.“心外无物,心外无理”

D.“人之性恶,其善者伪也”

 

详细信息
6. 难度:简单

《四库全书总目》一共评价了37部明末清初在华传教士及其协作者的著作。其中对意大利传教士利玛窦的《乾坤体义》有这样的评价:“是书上卷皆言天象,以人居寒暖为五带,与周髀七衡说略同。以七政恒星天为九重,与《楚辞·天问》同……”这表明

A.传统科技与西方科技根出同源       B.中国传统文化具有心理优势

C.意大利成为世界科技创新中心      D.明清政府文化开明的心态

 

详细信息
7. 难度:简单

1908年,中美两国政府草拟了派遣留学生规程:自退款(庚子赔款)的第一年起,清政府在最初的4年内,每年至少应派留美学生100人。据此及所学推断可知

A.中国开始由学习英日政体转向美法政体

B.美国试图以教育为工具增强对华影响力

C.列强对《辛丑条约》赔款的分配有分歧

D.中美合作开启了中国人赴美留学的历程

 

详细信息
8. 难度:简单

中华民国外交官顾维钧曾指出,当时国内公众团体以及某些省份的督军省长们甚为焦急,纷纷致电代表团,要求“巴黎代表团应采取明确的爱国立场,拒绝签字,以符民意”。这从侧面反映出

A.民意就是外交方针              B.中国的民族意识觉醒

C.官民联合成为潮流              D.学生成为救亡运动的主力

 

详细信息
9. 难度:简单

1845年,大英轮船公司职员柯拜受公派遣,任公司驻黄埔的代表,负责船只的监修工作。柯拜到黄埔后,很快便由一个监修变成一个工业资本家,他随后修建的“柯拜船坞”成为外国人在中国开设的第一个造船坞。据此,下列说法正确的是

A.列强对华已开始资本输出            B.民族资产阶级已开始出现

C.工业革命后英国实力强大            D.英国造船技术世界领先

 

详细信息
10. 难度:简单

中美《望厦条约》第33条规定:“合众国民人凡有擅自向别处不开关之港口私行贸易及走私漏税,或携带鸦片及别项违禁货物至中国者,听中国地方官自行办理治罪,合众国官民均不得稍有袒护;若别国船只冒合众国旗号做不法贸易者,合众国自应设法禁止。”此规定出台的主要原因是

A.美国商业利益原则制约      B.美国国家力量有限

C.欧洲列强极力干涉阻挠      D.美国传教士的反对

 

详细信息
11. 难度:简单

毛泽东说:“大家不应只看到一个广东,湖南也是很重要的。湖南民众组织比广东还要广大,所缺的是武装,现已适值暴动时期,更需要武装。”他强调湖南暴动“纵然失败,也不用去广东,而应上山”。这一思想的提出

A.体现了中国革命道路的新构想

B.表明了中国革命的中心问题是农民问题

C.说明了武装斗争是中国革命的唯一斗争方式

D.完善了工农武装割据的理论

 

详细信息
12. 难度:简单

《回顾中国农村改革历程》中引用了农民说的一句话:“刚分到的土地屁股还没坐热呢,又被收走了……不仅把土改时分来的土地收归公了,把我们自己原有的土地也充公了,牲畜和农具也都统统归公了。”材料中提到的两次土地所有制的变革相同之处是

A.都从根本上改变了农村生产关系  

B.都出现了严重的“左”倾错误

C.都打击了农民生产的积极性

D.都使农村建立了社会主义公有制

 

详细信息
13. 难度:简单

《中国教育年鉴(1949-1981)》记载:1976年全国小学生数比1965年增加了29.1%;中学更是加速度发展,1976年全国中学生数比1965年增加6. 25倍,初中生增加5.4倍,高中生的增长尤其迅速,共增加了11.3倍。由此得出的结论正确的是

A.这种关于“文革”的统计数据的真实性值得怀疑

B.“文革”使教育事业受到极大破坏的观点值得推敲

C“文革”时期基础教育质量得到了很大的提高

D.“文革”时期出现了农村基础教育的大普及

 

详细信息
14. 难度:简单

伯利克里在演讲中说:“我们这个国家由全体公民治理”,但古代雅典曾驱逐过最能干、最好的执政官,也曾判处苏格拉底死刑。这说明

A.雅典是一个非常民主的国家

B.雅典民主是特定条件下的集体暴政

C.雅典民主是不讲人权的高压民主

D.雅典司法审判未起到维护民主作用

 

详细信息
15. 难度:简单

“(近代)法国人民曾先后信仰过人权理论、立宪制度、共和主义、恐饰统治、宽容政策,并为此流血战斗,付出极大代价。但是革命发展得太快,以至人们一早起来就会发现世界变了样,革命消化不了他所吞噬的旧世界。”这一分析试图

A.说明启蒙运动为法国革命奠定思想基础

B.揭示法国民主政治曲折发展的原因

C.强调坚定的信仰对革命的重要性

D.肯定法国大革命对社会的成功改造

 

详细信息
16. 难度:简单

伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说:“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知,伏尔泰意在强调

A.法律的权威      B.宗教信仰自由 

C.人人平等        D.人的思想自由

 

详细信息
17. 难度:困难

“我认为自己的良心和责任是团结人民的全部力量以加快取得胜利。我同意国家杜马的请求,由我的兄弟米哈伊尔大公继位,并祝福他登上俄罗斯国家皇位。希望他遵守立法机构确立的原则,就此宣誓绝不违背。”1917年,这段沙皇尼古拉二世退位诏书说明

A.二月革命成功完成了俄国社会转型

B.俄国革命类似于英国的“光荣革命”

C.沙皇专制体制未发生丝毫本质变化

D.沙皇试图通过妥协方式维护君主制

 

详细信息
18. 难度:中等

1922年3月“十一大”上,列宁就把对新经济政策的强调重点放到了从政治上把握社会主义与资本主义的关系问题上了,认为新经济政策“是两个不共戴天的敌对阶级(资产阶级与无产阶级)的又一斗争形式”。这实质上是

A.列宁准备放弃新经济政策              B.暗示新经济政策的过渡性

C.战时共产主义政策的重启              D.以阶级斗争作为经济手段

 

详细信息
19. 难度:中等

丘吉尔呼吁美国人在与苏联的对抗中,不要忘了联合英国人;实现“英语国家兄弟般的联日”,以阻止苏联势力和共产主义的“无限扩张”。这一呼吁

A.迎合了美国的战略意图             B.加深了美英双方的矛盾

C.表达了英国的称霸企图             D.道破了苏联称霸的企图

 

详细信息
20. 难度:中等

著名经济学家特里芬讲过一个“媳妇煮粥”的故事:从前有个媳妇,贤淑能干。后来婆婆让她主持家务,负责给全家人煮粥。 由于每年打的粮食很有限, 然而这一家却年年添丁进口,为了让全家人都吃饱,媳妇只好不断往锅里加水,结果是粥越来越稀。最后,婆婆怀疑媳妇把米偷着背回了娘家,一气之下,将她赶出了家门。结合所学判断这个故事指的是

A.大国霸权主义                B.国家垄断资本主义

C.布雷顿森林体系              D.经济全球化趋势

 

详细信息
21. 难度:中等

托马斯·库恩在《科学革命的结构》中认为:“思想和科学的进步是由新范式代替旧范式所构成的,当旧的范式变得日益不能解释新的或新发现的事实时,能用更加令人满意的方法来说明那些史实的范式就取代了它。”下列对应不能支持该论断的是

A.爱因斯坦的相对论——普朗克的量子理论

B.拉马克的进化学说——达尔文的进化论

C.牛顿力学体系——爱因斯坦的相对论

D.伽利略自由落体定律——万有引力定律

 

详细信息
22. 难度:中等

桑戴克在《世界文化史》中说:“若是我们要指定中世纪科学终止是哪一年,我们就推举1543年,那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了,一本是维萨留所著的《人体结构》,一本是哥白尼所著的《天体运行之道路》。”桑戴克认为这两本著作的主要意义在于

A.日心说的提出,否定了统治人类思想千年之久的地心说

B.标志着近代科学产生

C.对人体结构研究,有利于科学的发展

D.科学逐渐从神学的桎梏中解放出来

 

详细信息
23. 难度:简单

这种艺术风格既不是粗糙,也不是前卫,更不是抽象,它是将科学的色彩学理论运用于绘画,中国高考艺术专业的色彩考试,也是以这种色彩规律作为标准。这种艺术风格是

A.古典主义     B.浪漫主义    C.印象主义     D.现代主义

 

详细信息
24. 难度:中等

英国历史学家埃尔顿说:“历史学家在社会中扮演的角色,千万不能降低到布道者的水准;一个好的布道者必须有某种信仰,而一个好的历史学家则必须质疑自己的信仰,并承认他人的信念也有价值。”他强调历史学家

A.不能拥有宗教信仰          B.应具有全面客观的眼光

C.尽量避免价值判断          D.应尽可能多地占有史料

 

详细信息
25. 难度:中等

有历史学家认为20世纪开始于1914年,结束于1991年。据此判断,其历史分期的依据是

A.国际政治格局的变化       B.经济全球化的进程

C.资本主义的发展模式       D.技术革命的影响程度

 

二、综合题
详细信息
26. 难度:困难

阅读下列材料,完成下列各题。

材料一:汉代开辟的海上丝绸之路从南方海港广州起航,先驶向东南亚各国,然后绕过马六甲海峡抵达南亚印度半岛沿海港口……作为陆上丝绸之路的补充,在中外经济贫交往中也发挥着一定作用。通过丝绸之路,以丝绸为主要代表的中国物产大量运往西方各国……唐朝在广州设立市舶司管理海外贸易,为中外客商从事贸易提供种种优待和方便。由此,海上丝绸之路得到进一步发展,向西最远从汉代的印度半岛沿海延伸到波斯湾,它在对外贸易中地位也大大增强。宋元王朝更加重视海外贸易,海外贸易的收入成为宋元国家财政收入的重决来源之一,海上丝绸之路也成为中外经贸交往的主要通道。这一时期,中国出口到西方各国的货物总额不仅创新高,而且出口商品种类增多,尤其是茶叶、瓷器在出口商品中跃居第一、第二位,但是17世纪中期以后,丝绸之路海外贸易呈现萎缩趋势,丝绸之路航路上中国商船的踪影日渐稀少,欧洲商船则日渐活跃。

----编自《古代丝绷之路》

材料二:自公元1500年,世界进入全球化时代,贸易中心从地中海转移到大西洋地区以来,欧洲国家就利用它们在工业技术、经济与政治制度上的优势,孜孜不倦地探求在这个全新时代寻求霸权的道路;从西班牙国王到俾斯麦或伊藤博文,都清楚地明白经济发展、海外扩张与军事征服,将成为构筑一个大国的三根必要支柱。

——朱步冲《西方国家崛起的条件:海权、工业、殖民》

(1)根据材料一并结合所学知识,归纳中国古代丝绸之路对外贸易发展过程中发生的变化,并简要分析发生变化的主要原因。

(2)根据材料二并结合所学知识,指出材料中欧洲殖民主义与古代中国完全不同的做法并加以评价。

 

详细信息
27. 难度:困难

阅读下列材料,回答问题。

材料  中国近代以来,一直存在着国民素质与民主政治的关系问题的争论。梁启超强调:“苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民),何患无新制度?无新政府?无新国家?非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。”

孙中山则主张:“许多人以为中国不适用民主政府,因为人民知识程度太低。我不信有这话……人民是民国的主人,他只要能指定出一个目标来,象(像)坐汽车的一般。至于如何做去,自有有技能的各种专门人才在。所以,人民知识程度虽低,只要说得出‘要到那里’一句话来,就无害于民主政治。”

——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》《孙中山文集·关于民主政治》

结合材料及所学知识,探讨国民素质与民主政治的关系。(说明:可以就材料中某一观点进行探讨,也可以提出新的观点并加以论证。要求观点明确、史实准确、史论结合。)

 

详细信息
28. 难度:中等

【历史上重大改革回眸】阅读下列材料,回答问题。

材料一 佛教东传,历经汉魏、两晋、南北朝直至隋唐,初始之时,佛教与汉代盛行的黄老思想认同,有化胡之说;至魏晋时,佛玄合流。然而,这时期的佛教比较注重繁琐的章句解释和经院式的研究。到了唐代的惠能才把佛教从繁琐的章句中解放出来,把对彼岸世界的追求变成对现世生活的重视,把心外佛变成心内佛,显扬大众化、平民化的禅宗,才确立真正中国的佛教。惠能首先推翻了佛祖的权威,打破了外在的偶像崇拜,人们只要有坚定的主观信仰,相信自己的内心,就可成佛。……其次强调“以心传心,不立文字”,反对向传统的经典学习。

——《惠能的佛教革新与马丁·路德的宗教改革之比较》

材料二  禅宗是中国佛教史上一番大革命。若把西方马丁路德们的宗教革命来与相比,我们不能不说毕竟是中国禅师们高明些。六祖(惠能)平日教人,并不看重念佛诵经,更不喜欢习禅打坐,也不教人出家修行,只把人心的知见,完全从外在、他在的对象中越离,而全体回归到内在、自在的纯粹知见即心本体上来。

──钱穆《中国思想史》

(1)根据材料一并结合所学知识,简析禅宗兴起的历史背景。

(2)根据材料并结合所学知识,归纳禅宗与路德新教的共同点。

 

Copyright @ 2008-2013 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.