| 1. 难度：简单 | |
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“宾萌”是上古时期对游士的称呼，《韩非子·诡使篇》记载：“悉租税，专民力，所以备难充仓府也，而士卒之逃事状（藏）匿以为宾萌，付托有威之门以避徭役，而上不得者万数。”由材料可知（ ） A．战国时期游士阶层的地位上升 B．生产力进步使游士转型到农业 C．新的生产关系在逐渐滋生暗长 D．秦国较早的完成了社会的转型
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| 2. 难度：简单 | |
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孔子的思想体系博大精深，但他当年周游列国十四年，积极推行其政治方案，却一直被各国统治者拒绝，其原因包括（ ） ①春秋时期分裂割据，缺乏一个强有力的中央政权 ②各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强 ③孔子“仁”和“礼”的思想不符合当时统治者的需要 ④维护奴隶主阶级统治的目的不符合历史发展趋势 A．①③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
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| 3. 难度：简单 | |
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《秦律·厩苑律》规定：借用官府的铁制农具，因原器破旧而损坏，农民以文书上报官府即可，官府回收原农具而不令赔偿。这一规定主要说明了（ ） A．秦国力雄厚疆域辽阔 B．秦律规定覆盖面广 C．秦政府鼓励发展农业 D．秦铁农具储备充足
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| 4. 难度：简单 | |
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唐以前的政治家和都城建筑的设计者，为了确保都城内部的安全，都主张采用封闭式的结构。在唐宋之际，都城制度发生重大的变化，就是从封闭式变成了开放式。出现这一变化的原因是（ ） A．中央集权和君权至上思想的弱化 B．领土疆域和城市人口的缩减 C．城市经济发展和市民阶层的活跃 D．理学思想和土地兼并的盛行
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| 5. 难度：简单 | |
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唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调（ ） A．应严刑处罚失职官员 B．选官须注重才学 C．官员失职会危害民生 D．选官应注重品行
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| 6. 难度：简单 | |
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宋应星全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义”。材料表明中国传统科技的突出特点是（ ） A．重人伦，轻自然 B．有很强的实用性和经验性 C．重视科学实验 D．注重对事物本质规律的探索
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| 7. 难度：简单 | |
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史学家樊树志在专著《晚明大变局》一书中指出：江南市镇的优势在于它是一个“网络”，而不是孤立的“点”。这说明（ ） A．“苏湖熟，天下足”格局正在形成中 B．晚明政局变化影响了江南经济地位 C．大运河航运是江南经济最大的优势 D．专业化市镇兴起促进了区域市场化
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| 8. 难度：简单 | |
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“西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程……甲午战争以后，由于中国当时面临着国破家亡的命运，许多有识之士开始更积极全面地向西方学习”。甲午战争后向西方学习的进步思想的主流是（ ） A．中体西用 B．变法图强 C．民主共和 D．民主与科学
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| 9. 难度：简单 | |
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1903年，清政府设立商部，并颁布《奖励公司章程》、《商标注册试办章程》等一系列商法，还以年利率6%的低息借贷官款支持企业弓l进先进技术，以“公股”形式援助私人办企业。这些举措（ ） A．开始改变近代中国的社会经济结构 B．加重了政府对民族资本主义的压榨 C．阻止了资产阶级革命派反清的斗争 D．客观上促进了民族资本主义的发展
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| 10. 难度：简单 | |
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“夫西洋之民主主义乃以人民为主体，林肯所谓‘由民而非为民’者是也。所谓民视民听，民贵君轻，所谓民为邦本，旨以君主之社稷即君主祖遗之家产为本位。此等仁民爱民为民之民本主义……皆自根本上取消国民之人格，而与以人民为主体，由民主主义之民主政治，绝非一物。”上述言论出自（ ） A．资产阶级立宪派 B．资产阶级维新派 C．资产阶级激进派 D．资产阶级革命派
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| 11. 难度：简单 | |
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1907年荷兰议会通过《归化法》，规定自1908年起，所有出生于爪哇的华侨，不问其现居该地或已返回中国，均为荷兰国民。针对荷兰的《归化法》清政府于1909年颁布了《大清国籍条例》，规定：凡父、母为中国人者均属中国国籍。这一举措表明（ ） A．传统宗法观念成为立法的重要依据 B．清政府的近代法制观念逐步增强 C．中国近代民族国家观念的逐渐形成 D．清政府注重维护天朝上国的尊严
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| 12. 难度：简单 | |||||||||||||||||
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下表反映了19世纪中后期三个不同的年份中国茶叶销售情况的变化相关解读正确的是（ ）
A．中国茶叶发展仍然非常缓慢 B．中国茶叶生产已经普遍使用机器生产 C．茶叶成为近代中国最主要的出口商品 D．中国茶叶业对世界市场的依赖逐渐增强
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| 13. 难度：简单 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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下表是台湾学者林满红所著的《银线：19世纪的世界与中国》一书中有关近代中国赋税的内容。下列对表格中信息的解读，正确的是（ ）
A．自然经济始终占统治地位，田赋在税收中一直占据主导 B．清政府放宽民间设厂的限制，致使税收结构发生了逆转 C．中华民国成立后，民族工业进一步发展使两税差距拉大 D．税收结构的变化一定程度上反映了政府经济政策的转变
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| 14. 难度：简单 | |
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东京大学教授近藤邦康说：“日本被中国打败是当然的，这样非常好的战略著作在日本是没有的。日本特资方面和科学技术方面都优于中国，武器优越于中国，但没有这样的以哲学为基础的宏远战略眼光，日本没有”。材料中的“战略著作”应是（ ） A．《星星之火，可以燎原》 B．《新民主主义论》 C．《论持久战》 D．《中国社会各阶级的分析》
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| 15. 难度：简单 | |
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《十二铜表法》中的第三表规定，在一定时期后债权人可将债务人处死，或卖至台伯河以外之外邦；如果有多数债权人时，他们甚至可以将债务人的尸体肢解，加以分配。这一规定本质上反映出罗马法（ ） A．维护严酷的债务奴役制 B．罗马法保留了野蛮的奴隶制习俗 C．成文法比习惯法更残酷 D．维护奴隶主对奴隶的占有
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| 16. 难度：简单 | |
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有人认为，如同牛顿发现了自然界的三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了三大定律：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，人类社会的“第三大定律”最早发现于（ ） A．古希腊时期 B．文艺复兴时期 C．宗教改革时期 D．启蒙运动时期
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| 17. 难度：简单 | |
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伏尔泰对于中国的传统儒学推崇至极。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。他推崇中国的儒学文化是因为（ ） A．儒家思想宽容 B．中国政治制度体现了开明君主专制 C．中国古代社会的辉煌和谐 D．利用中国儒学文化批判西欧社会
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| 18. 难度：简单 | |
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康德（1724—1804）宣称：普鲁士的开明体制，代表着一个新的时代——启蒙时代的降临。他赞美普鲁士皇帝说：“也惟有自己已启蒙、不惧怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话：理性吧，思考多少、思考什么都行。”这说明康德（ ） A．赞赏德意志君主立宪制 B．支持和尊重思想自由 C．认为君主具有理性 D．推崇普鲁士军国主义
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| 19. 难度：简单 | |
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俄国人民推举列宁为“20世纪最重要的政治领袖”的主要理由是他（ ） A．使社会主义由理想变为现实 B．变落后的苏俄为强大的苏俄 C．把马克思主义发展到列宁主义 D．打败了国内外敌人，巩固了政权
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| 20. 难度：简单 | |
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据《苏联真相》记载，1928年7月，斯大林指出：“农民不仅向国家缴纳一般的税，而且他们在购买工业品时还要因为价格较高而多付一些钱，这是第一；而在出卖农产品时（国家）要少付一些钱，这是第二。这是一种类似“贡税”的东西，是一种类似超额税的东西。”苏联的这一做法（ ） A．是新经济政策的延续 B．是战时共产主义政策的延续 C．有利于新的经济体制的形成 D．有利于经济持续发展
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| 21. 难度：简单 | |
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1921年列宁在纪念十月革命胜利四周年时指出：“我们比谁都更彻底地进行了资产阶级民主革命。我们完全是自觉地、坚定地和一往直前地向着社会主义革命前进，我们知道社会主义革命和资产阶级革命之间并没有隔着一道万里长城。”对此理解正确的是（ ） A．二月革命的完成非常有助于十月革命的展开 B．二月革命是一场最彻底的资产阶级民主革命 C．资产阶级民主革命可随时转为社会主义革命 D．两场革命都充分体现了列宁高超的领导艺术
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| 22. 难度：简单 | |
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据统计，在1913—1938年的25年间，世界工业生产量增长了83%，但是世界贸易量只增长了3%，年增长率为0．7%。这表明（ ） A．经济危机并没对世界工业造成很大破坏 B．贸易保护主义阻碍了世界贸易的发展 C．凯恩斯主义的盛行推动了世界工业的发展 D．国际关系持续恶化影响了世界贸易发展
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| 23. 难度：简单 | |
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有学者指出，1750—1850年是西方文明突飞猛进的阶段；1840—1919年是中华文明浴火重生的岁月；1917—1937年是苏式社会主义文明诞生走向强大的关键时期。作者该论述的共同标准是（ ） A．经济发展模式发生变化 B．民主政治制度全面确立 C．工业文明占据主导地位 D．启蒙思想发挥指导作用
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| 24. 难度：简单 | |
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日益蔓延的欧债危机导致欧盟和欧元区成员国间的经济差距空前扩大，核心和外围国家的壁垒分明，也造成了核心与外围国家有关“刺激”和“增长”的政策博弈。这能看出（ ） A．欧盟经济实现了真正的一体化 B．大国主导了欧洲一体化的进程 C．欧洲政治经济发展出现不平衡 D．欧洲一体化中体制性缺陷显现
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| 25. 难度：困难 | |
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法制是人类共有的精神财富，是社会进步的重要标志。阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此：两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。 ——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》 材料二 新兴地主阶级反对奴隶主贵族垄断法律，坚决要求把成文法律公布出来，以保护他们的私有财产和其他权利。汉文帝接受贾谊的“儒家‘兴礼乐’，更新秦朝法律，‘刑不上大夫’”的建议。汉律规定，对普通人犯随时逮捕，对有贵族官僚身份的人犯，如需要逮捕的，必须先奏请皇帝批准，逮捕后不加刑具，以示宽容。刘邦时，法令规定商人“不得衣丝乘车”，吕后、惠帝时规定“市井子孙不得为官吏”。 ——据李小兵《中国古代法律制度》整理 材料三 罗马帝国时期查士丁尼皇帝敕定的《法学总论》中明确界定：“法学是关于神和人的事物的知识，是关于正义和非正义的科学。”法律的目的是保证“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剥夺的一些基本权利；法是最高的理性；法是一种最高权利，是理智的人的精神和理性，是正义和非正义的人的标准。”法制史学者将唐高宗时颁行的《唐律疏议》与“罗马法”相提并论，并视之为古代中华法系的代表著作。《唐律疏议》首篇开宗明义：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可见中国传统的法律思想实质上是“以法制国（therulebylaw）”而不是“法治（theruleoflaw）”，不过是君主用刑罚律令来控制臣民罢了。 （1）根据材料一，归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？ （2）对比材料二、三，指出古代中国与罗马法律在保护对象、立法理念、经济主张等方面有何不同？
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| 26. 难度：困难 | |
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阅读材料，完成下列各题。 材料一 除文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命。街市制开始形成，“自大街至诸小巷，大小铺席连门俱是，即无空虚之屋，每日凌晨，两街巷门上行百市，买卖热闹”。在宋代之前，这是不可想象的。海外贸易高度繁华，当时整个大宋国的海岸线，北至胶州湾，南至广州湾，再到琼州海峡，都对外开放，与西洋南洋诸国发展商贸。市舶司每年从海上贸易中抽税近200万贯，进出口总额约为2000万贯。商业信用非常发达，从北宋到南宋，陆续出现了便钱（类似于银行汇票）、现钱公据（类似于现金支票）、茶引、盐引、香药引、矾引（类似于有价证券）、交子与会子（法币）等商业信用。如果没有发达的商业信用，大宗的或者跨区域的市场交易是不可能达成的。 ——摘编自吴钩《宋：现代的拂晓时辰》 材料二 自中世纪晚期开始，乡村手工业特别是毛纺织业在英格兰东部、西部和约克郡地区快速发展。商人发放原料，回收产品，销往海内外，这种新型的“乡村制造业活动”被称为“原工业化”在此基础上发展起来的“工厂”，推动了手工业的发展。16世纪初，纽贝里的一家毛纺织“工厂”雇佣了1140名工人，其中三分之二为妇女和儿童。海外市场的需求大大刺激了此类“工厂”的发展，英国成为欧洲最重要的毛纺织品生产和出口国，1700年毛纺织品占国内出口商品的70℅。棉纺织业作为新行业随之兴起，其他行业也迅速扩张。机械化逐渐成为新的生产方式的重要特征，并在欧洲大陆广泛传播。 ——摘编自【英】E．E．里奇等主编《剑桥欧洲经济史》等 （1）根据材料一概括宋代“商业革命”的表现，并结合所学知识指出其背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明19世纪中期以前英国工业发展的阶段及每个阶段的阶段性特征。
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| 27. 难度：困难 | |
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【中外历史人物评说】根据材料，回答问题。 材料：郭嵩焘是中国近代外交史上著名的外交家和第一位驻外使节。鸦片战争后，他基于自己的认识、思考和经验，明确提出：“办理洋务机宜不越理、势、情三者。”首先要“通其情”，他一再重申，“西洋立国二千年，政教修明，具有本末，与辽、金崛起一时，倏盛倏衰，情形绝异。……洋人之利在通商，无觊觎中国土地之心”。其次要“达其理”，与洋人相处要必须以德服人、据理而行，“苟欲击之，必先自循理，循理而胜，保无后患，循理而败，亦不至于有悔。”最后要“顺其势”，西方和中国相比基本形势是敌强我弱，中国应顺应形势，坚持以和为主、努力避战的策略方针，要以柔克刚，反对蛮干、一味言战。——摘编自陈双燕《郭嵩焘外交思想述论》 （1）根据材料，概括指出郭嵩焘外交思想的主要内容。 （2）根据材料并结合所学知识，简要评析郭嵩焘的外交思想。
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