1. 难度:中等 | |
在党的十七大上,胡锦涛总书记指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是 A.因材施教 B.有教无类 C.温故知新 D.当仁不让于师
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2. 难度:中等 | |
他和一位朋友在郊外观赏风景时,朋友问他,山中美丽的花树,它们自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?他却说:你来看此花树,它才存在;你不来时,它是不存在的。在他看来,花树的存在与否,全以人的主观感觉为转移。“他”指的是 A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明
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3. 难度:中等 | |
元朝时期杂剧流行,杂剧的创造和演出兴盛,城市里“瓦肆”“勾栏”纷纷出现,到明清时期古典小说繁荣,晚清则产生四大谴责小说,这反映出 A.中国古文化源远流长 B.民间思想的广泛传播 C.文化政策影响文化现象 D.文化是社会经济政治的反映
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4. 难度:中等 | |
明代小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收,地不管,自由自在”的生活,对强加于他头上的紧箍儿一直耿耿于怀,成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现 A.追求个性自由,反对纲常礼教的思想 B.注重气节,自我节制,奋发立志的思想 C.追求民主自由,反对君主专制的思想 D.追求金钱,海外冒险的拜金主义思想
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5. 难度:中等 | |
明清之际著名思想家顾炎武在《日知录》中写道:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”这一思想的深远影响在于 A.动摇了宋明理学的统治地位 B.激发了中华民族的社会责任感 C.促进了资本主义萌芽的发展 D.推动了民主革命思想的形成
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6. 难度:中等 | |
智者学派代表人物普罗泰戈拉的中心思想是:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。对这段材料理解正确的是 A.强调人的尊严与价值 B.美德即知识,知德合一 C.法律不能违背人的理性 D.顺应自然的生活就是至善
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7. 难度:中等 | |
人具有高贵的理性,人具有伟大的力量,人的行为像天使,人的智慧像天神。这充分反应了 A.封建专制主义 B.天主教教权主义 C.封建神学世界观 D.人文主义
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8. 难度:中等 | |
“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”法国启蒙思想家伏尔泰的这句名言突出捍卫了 A.人的平等权 B.人的自由权 C.私有财产不可侵犯权 D.立法、行政和司法三权分立
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9. 难度:中等 | |
马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指 A.赎罪券和《圣经》 B.天主教会和宗教思想 C.封建统治和人文主义 D.禁欲主义和人文主义
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10. 难度:中等 | |
法国作家维克多•雨果对中西科技有过如下一翻论述:“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区別,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎状态,无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是 A.雨果否认中国人的发明创造能力 B.雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用 C.雨果认为西方科学技术更加神奇 D.雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实
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11. 难度:中等 | |
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是 A.逐渐平民化 B.逐渐贵族化 C.逐渐神秘化 D.逐渐宗教化
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12. 难度:中等 | |
19世纪初的一则名人讣告这样评价:“它武装了人类,使虚弱无力的双手变得力大无穷,健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础,将有助并报偿后代的劳动。”这里的“它”是指 A. 蒸汽机 B.发电机 C.电动机 D.计算机
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13. 难度:中等 | |
1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”,两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是 A.日心说 B.量子论 C.经典力学 D.相对论
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14. 难度:中等 | |
林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。他高于同代官僚之处,除主张严禁鸦片外,最重要的是他 A.为官清廉正直 B.关心人民疾苦 C.坚决抗击外来侵略 D.主张开眼看世界
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15. 难度:中等 | |
一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是 A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽笔下的孔子 C.维新变法时期康有为笔下的孔子 D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
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16. 难度:中等 | |
下列哪一思想内涵与“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”相一致 A.维新思想 B.三民主义思想 C.新文化运动 D.三个代表
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17. 难度:中等 | |
孙中山在1925年3月留下了致苏联政府的遗书。他在其中写道:“我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作,俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此项目的起见,我已命国民党长此继续与你们提携。”为了这场“民族革命”,孙中山在他生命的最后几年中,在思想、政治主张和方针政策上的重大转变是 A.由主张改革到主张革命 B.领导辛亥革命推翻清政府 C.颁布《临时约法》,维护民主共和 D.提出新三民主义和三大政策
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18. 难度:简单 | |
毛泽东思想的精髓是 A.实事求是,群众路线,独立自主 B.实事求是,独立自主,自力更生 C.实事求是,群众路线,解放思想 D.群众路线,独立自主,自力更生
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19. 难度:中等 | |
“三个代表”重要思想在邓小平理论基础上,进一步回答了 A.社会主义发展方面问题 B.如何提高全民族的科学文化素质问题 C.社会主义初级阶段理论问题 D.什么是社会主义,怎样建设社会主义问题
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20. 难度:中等 | |
1958年,在军委扩大会议上,毛泽东说:“原子弹就是那么大的东西。没有那个东西,人家就说你不算数。”张爱萍将军说:“再穷,我们也要有一根打狗棍。”文中的“人家”和“狗”主要是指 A.占据和控制台湾的国民党反动当局 B.阻挠中国恢复联合国合法席位的势力 C.垄断核武器和空间技术的超级大国 D.死灰复燃的日本军国主义势力
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21. 难度:中等 | |
我国20世纪60年代社会主义建设时期在尖端科学技术方面取得的重大成就是 ①第一颗原子弹爆炸成功 ②籼型杂交水稻育成 ③人工合成结晶牛胰岛素 ④第一颗人造地球卫星发射成功 A.①② B.①③ C.①④ D.③④
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22. 难度:中等 | |
1956年毛泽东提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针,这一方针主要在哪两个领域展开 ①政治领域 ②文学艺术领域 ③经济领域 ④科学研究领域 A.①② B.②③ C.①④ D.②④
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23. 难度:中等 | |
贝多芬用音乐全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代理念。据此判断,贝多芬的作品体现的时代主旋律是 A.启蒙时代的自由精神 B.工业时代的自由主义 C.古典主义的悲剧情结 D.现实主义的批判意识
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24. 难度:中等 | |
德国著名诗人海涅在他的作品《西里西亚纺织工人》中写道:“忧郁的眼里没有眼泪,他们坐在织机旁,咬牙切齿:德意志,我们在织你的尸布,我们织进去三层诅咒——我们织,我们织!”这应属于哪一文学流派 A.浪漫主义 B.现实主义 C.现代主义 D.荒诞主义
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25. 难度:中等 | |
随着社会经济的发展,一种新的艺术形式在绘画领域兴起,这一流派的画家们主要由一些青年画家组成,他们借助当时光学研究的新成就,探讨如何用光和色彩来描绘外部世界,这一美术流派是 A.古典主义美术 B.浪漫主义美术 C.现代主义美术 D.印象画派
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26. 难度:中等 | |
阅读下列材料: 材料一 孔子说:“君子要致力于根本,根本树立了,治国做人的原则就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,大概就是仁德根本吧!” 材料二 汉武帝即位后,他接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位,有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此,儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准,从而确立了在中国传统文化中的主流地位。 材料三 在一批心志高远的学者促进下,理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。 材料四 2011年4月20日,中共中央政治局常委李长春在肯尼亚视察内罗毕大学孔子学院,并向该学院赠送孔子像。目前,海内外一些国家和地区已建立众多孔子学院,孔子的思想学说日益被世界各国人民所关注。 (1)根据材料一概括孔子思想体系的核心。(2分) (2)根据材料二回答,儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化?(2分)“罢黜百家,独尊儒术”意义如何?(4分) (3)根据材料三并结合所学知识回答,宋明理学的代表人物有哪些?(3分,任意三个人即可)它对中华民族性格产生了什么影响?(3分) (4)据上述材料回答,孔子学说在当代社会有何价值?(4分)
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27. 难度:中等 | |
在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,在欧洲掀起了两次影响巨大的思想解放潮流,带着人们迈进了科学的理性时代。请回答: (1)14—18世纪的西欧,出现了哪两次影响巨大的思想解放潮流?它们能够兴起的共同的原因是什么?(6分) (2)两次思想解放潮流产生的共同影响是什么?(6分)
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28. 难度:困难 | |||||||
(20分)对美好未来、美好生活的追求推动着人类文明不断发展进步。阅读下列材料,回答相关问题。 材料一 对“善良政体”的追求在东西方异曲同工 “必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备。……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校。是故养士为学校之一事,而学校不仅为养士而设也。” ——黄宗羲《明夷待访录·学校》(1663) “一切有权力的人都容易走向滥用权力,这是一条千古不变的经验。”“从对事物的支配来看,要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。” ——孟德斯鸠《论法的精神》(1748) (1)根据材料一,指出黄宗羲对学校作用的认识,(2分)并概括他与孟德斯鸠相似的思想倾向。(3分) 材料二 近代志士仁人对“救国之路”进行了不懈探索 新文化初期,李大钊说:“夫代议政治,虽起于阶级斗争,而以经久之历验,遂葆有绝美之精神。”“吾人于此,其当鼓勇奋力,以趋从此时代之精神,而求此适宜之政治也。”……1919年春天巴黎和会召开之后,对西方的失望促使人们将目光投向另外的方向。李大钊宣布“在别的资本主义盛行的国家,他们可以用社会主义作工具去打倒资本家阶级;在我们这不事生产的官僚强盗横行的国家,我们也可以用他作工具,去驱除这一班不劳而生的官僚强盗。” ——陈先初《五四时期国人理想社会模式的转型》 (2)根据材料二,指出李大钊对理想社会的追求发生了怎样的变化?(2分)结合材料和所学知识,分析其思想变化的原因。(6分) 材料三 中国共产党对“民族复兴”的艰苦求索
——摘编自唐洲雁《新中国现代化战略目标的提出及其发展演变》 (3)据材料概括中国现代化战略目标的变化趋势,(4分)从中你得出了怎样的历史经验?(3分)
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