| 1. 难度：压轴 | |
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和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是（ ） ①已欲立而立人，己欲达而达人。 （《论语》） ②天地与我并生，而万物与我为一。 (《庄子》) ③万物并育而不相害，道并行而不相悖。 （《中庸》） ④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。 （《论衡》） A．①② B．③④ C．②④ D．②③
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| 2. 难度：困难 | |
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“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食， 美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期（ ） A．孔子“仁”和“礼”的学说 B．老子“小国寡民”的思想 C．庄子“齐物”的自由精神 D．墨子“节用”、“兼爱”的主张
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| 3. 难度：中等 | |
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阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有（ ）
①孔子在世界文化史上具有重要地位 ②孔子参与政治活动 ③孔子对中国教育的发展作出了突出贡献 ④孔子提出了“正名”的主张 A．①②③ B．②③④ C．①③ D．①②③④
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| 4. 难度：困难 | |
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电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是（ ） A．思想界出现了“百家争鸣”的局面 B．原先地位低的“士”阶层开始崛起 C．有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 D．“学在官府”导致墨家不能办私学
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| 5. 难度：困难 | |
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秦始皇以法家思想治国，其治国指导思想应不包括（ ） A．“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效” B．“无威严之势，赏罚之法，虽尧舜不能以为治” C．“民之难治，以其上之有为，是以难治” D．“治世不一道，便国不法古”
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| 6. 难度：困难 | |
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有的学者将战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是（ ） A．儒、道、墨、法 B．道、法、儒、墨 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒
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| 7. 难度：中等 | |
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公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（ ） A．百家争鸣 B．焚书坑儒 C．独尊儒术 D．崇儒尚佛
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| 8. 难度：困难 | |
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“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（ ） A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” B．“天子受命于天，天下受命于天子” C．“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也” D．“与天同者，大治；与天异者，大乱”
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| 9. 难度：简单 | |
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儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（ ） ①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③宗教思想始终没有广泛传播 ④封建教育对儒家思想的大力传播 A．①②③④ B．②④ C．①② D．①②④
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| 10. 难度：困难 | |
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宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（ ） A．研究天人关系为核心内容 B．伦理道德为核心内容 C．认识自然发展规律为导向 D．关心社会进步为前提
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| 11. 难度：简单 | |
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关于宋代理学的评述，不正确的是（ ） A．从本质上讲是儒学的新发展 B．宋代理学的代表人物主要是两程一朱 C．是儒学吸收道、佛两教的产物 D．程朱理学在宋代就确立了统治地位
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| 12. 难度：简单 | |
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某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是（ ） A．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 B．统治者重视工商业的反映 C．黄宗羲总结实践经验的结果 D．明清时期重农抑商政策的必然结果
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| 13. 难度：中等 | |
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顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（ ） A．动摇了宋明理学的统治地位 B．激发了中华民族社会责任感 C．促进了资本主义萌芽的发展 D．推动了民主革命思想的形成
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| 14. 难度：困难 | |
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明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是（ ） A．重农抑商 B．工商皆本 C．经世致用 D．民主科学
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| 15. 难度：中等 | |
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公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。这时中国传入阿拉伯的技术应该是（ ） A．造纸术 B．活字印刷术 C．指南针 D．火药与火器
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| 16. 难度：中等 | |
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张晓明老师在“古代中国的科学技术与文学艺术”课上给同学们出了以下判断题，其中符合史实的有（ ） ①人称战国思想家惠施学富五车，是指他旅行时也爱学习，五辆车上都装满爱看的纸质书 ②11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术，这是印刷业的一大革新 ③楷书奔放跃动，线条流畅纵情，具有极高的审美价值，最能表现和抒发书法家的感情 ④屈原的抒情长诗《离骚》具有现实主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体” A．4个 B．3个 C．2个 D．1个
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| 17. 难度：中等 | |
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图是秦统一后，通行全国使用的“半两钱”，“半两”二字的字体应是（ ）
A．甲骨文 B．小篆 C．隶书 D．楷书
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| 18. 难度：中等 | |
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下列文学艺术作品按时间先后排列正确的的是（ ）
A．①②③④ B．②④①③ C．④③②① D．④②①③
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| 19. 难度：简单 | |
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从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是（ ） A．逐渐平民化 B．逐渐贵族化 C．逐渐神秘化 D．逐渐宗教化
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| 20. 难度：中等 | |
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以下关于京剧产生发展的原因叙述正确的有（ ） ①北京是全国政治经济文化中心，各种地方剧在此融会贯通 ②艺术家的不断努力 ③乾隆帝八十寿辰，“徽班进京”为京剧的产生提供了契机 ④徽戏作为“百戏之祖”不断融合吸收，兼容并蓄 A．①②③④ B．①②④ C．①② D．①②③
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| 21. 难度：中等 | |
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称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（ ） A．希腊最早进入奴隶制社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师 C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 D．希腊人最早研究自然哲学
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| 22. 难度：简单 | |
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某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨”，同学乙说：“太好了，今天不会热了”。他们看法的差异与下列谁的观点相类似（ ） A．泰勒斯 B．普罗塔哥拉 C．苏格拉底 D．康德
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| 23. 难度：中等 | |
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孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是（ ） A．重视道德的意义 B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D．推崇君主权威
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| 24. 难度：简单 | |
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文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了（ ） A．肯定人的价值及创造性的思想 B．资产阶级的自私自利的思想特性 C．人文主义蔑视宗教神学作用的思想 D．资产阶级追求现世幸福生活的思想
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| 25. 难度：简单 | |
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对文艺复兴时期艺术成就表述正确的是（ ） A．莎士比亚的作品是欧洲文学史上浪漫主义文学巨著 B．拉斐尔用写实的笔触揭示了人性的善恶 C．米开朗琪罗被誉为“市民英雄的创造者” D．达·芬奇画笔下的圣母温柔美丽，像是一位普通的母亲
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| 26. 难度：简单 | |
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教皇英诺森三世(1198 1216年在位)说：“教皇是太阳，皇帝是月亮，像月亮要从太阳那里得到光辉一样，皇帝要从教皇那里得到政权。”这说明 （ ） A．宗教是为统治阶级服务的 B．中世纪欧洲教会控制一切 C．宗教活动需要国君的认可 D．基督教已经得到国君支持
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| 27. 难度：中等 | |
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下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是（ ） A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
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| 28. 难度：中等 | |
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“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张（ ） A．孟德斯鸠 B．伏尔泰 C．卢梭 D．康德
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| 29. 难度：简单 | |
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“人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是（ ） A．“人是万物的尺度” B．“人是一件多么了不起的杰作” C．“每个人都是自己的牧师” D．“理性思考成了衡量一切的唯一尺度”
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| 30. 难度：困难 | |
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18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在：（ ） A．批判神权统治 B．鼓吹人性解放 C．倡导思想自由 D．构建理性王国
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| 31. 难度：简单 | |
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19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造了万物”的谎言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧、落后中解放出来。该理论是( ) A．经典力学 B．进化论 C．太阳中心说 D．万有引力定律
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| 32. 难度：中等 | |
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“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这表明牛顿的发现 ( ) A．推动了天文学的发展 B．人类彻底摆脱了神学的影响 C．促进了人类的思想解放 D．人类开始关注现实世界
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| 33. 难度：中等 | |||||||||||||||||||||
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阅读材料，回答问题（17分） 材料一 阅读《自然科学大事年表》，有人对中西科技发明做了比较，现列表如下（部分）：
（1）你从表格中获取了哪些主要历史信息？（3分） 材料二 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。” （2）依据材料二，分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。（6分） 材料三 中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。 ——李约瑟《中国科学技术史》 (3) 结合所学知识，回答材料三中李约瑟的“问题”。（8分）
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| 34. 难度：简单 | |
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两宋时期是我国封建文化高度繁荣阶段，在许多领域都取得了璀璨夺目的成就。（18分） 材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性：其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。若其消息盈虚，循环不已，则自未始有物之前，以至人消物尽之后，终则复始，始复有终，又未尝有顷刻之或停也。 ——朱熹：《朱文公文集》卷十七，《读大纪》 材料二 苏轼在《论书》中认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度；也认为“书初无意于佳乃佳尔。…吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。”他还曾在诗中写到： “我书意造本无法，点画信手烦推求。”黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。 材料三 北宋宫廷画院曾出过一道考题 ：“野水无人渡，孤舟尽日横”，一般多画岸边泊着一条空船，舷边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中“无”，是“非无舟人，只无行人”。 请回答： （1）据材料一，概括朱熹的主要思想观点。（3分） （2）材料二、三分别反映了北宋书法、绘画的什么特征？ (4分) （3）简要分析材料一的宋代理学对材料二、三所述艺术风格的形成产生了怎样的影响？（4分） （4）两宋时期在科技、文学、戏曲方面也取得突出成就，各举一例加以说明。(3分)结合当时的社会状况，说明两宋时期文化领域取得如此辉煌的成就的原因。（4分）
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| 35. 难度：困难 | |
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西方的人文精神经历了一个由产生、复兴到发展成熟的历程。阅读材料，回答问题。（17分） 材料一 智者学派的代表人物普罗塔哥拉有一句名言：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” (1) 材料一中普罗塔哥拉的观点有何积极意义? (3分) 材料二 1506年1月4日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中挖出一座群雕像。这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》，它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。
(2) 据材料二，指出当时的意大利主要流行什么社会思潮?《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动”?(4分) 材料三 “很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。”“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得赦罪或全部免罚。 ——摘自《九十五条论纲》 （3）“九十五条论纲”蕴含马丁?路德怎样的主张？（4分）该主张是如何发展人文主义精神的？(3分) 材料四 伏尔泰去世后，他的棺木上刻了这样一行字：“他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。” (4)你是否同意材料四中对伏尔泰的评价?说明你的理由。(3分)
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