| 1. 难度：中等 | |
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英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是（ ） A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B．儒家崇尚理性而讲求民主民权 C．儒家重视自然科学和自然规律 D．儒家思想始终排斥佛教道教思想
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| 2. 难度：简单 | |
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《论语?为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（思想纯正）!”这说明（ ） A．《诗经》反映社会变革的趋势 B．《诗经》开创现实主义文学先河 C．《诗经》具有社会教化的功能 D．《诗经》是中国最早的诗歌总集
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| 3. 难度：中等 | |
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“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是( ) A．罢黜百家，独尊儒术 B．天子受命于天，天下受命于天子 C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 D．与天同者大治，与天异者大乱
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| 4. 难度：简单 | |
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《后汉书?宦者列传》明确记载，东汉蔡伦发明造纸术，可1975年西安灞桥西汉墓又出土了植物纤维纸，这说明（ ） A．文献资料不可信 B．人们不可能了解历史的真相 C．人们的历史认识在逐步接近客观真实 D．考古资料不可靠
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| 5. 难度：中等 | |
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《说文解字?序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书?艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事苟趋省易，施之于番隶也。”以上材料反映了（ ） A．隶书是秦代八大篆书字体之一 B．隶书是在楷书基础上发展而来 C．隶书是汉代狱官为书写方便而创 D．隶书的创建与抄录公文狱事有关
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| 6. 难度：简单 | |
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朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( ) A．强调知识分子要加强自身的修养 B．鼓励知识分子加强科学研究 C．强调存天理，灭人欲 D．强调知识分子应该把理论和实践相结合
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| 7. 难度：简单 | |
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欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”（《梦溪笔谈》）该诗描绘的绘画及其风格是（ ） A．文人画，重视写意 B．山水画，重视写实 C．花鸟画，浓墨重彩 D．人物画，形神俱备
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| 8. 难度：困难 | |
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李贽说：“商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛苦万状，所挟者重，所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”上述主张( ) A．发展了中国传统的民本思想 B．奠定了“工商立国”思想的基础 C．体现了当时社会的主流思想 D．肯定了商人追逐功利的精神
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| 9. 难度：困难 | |
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顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，皮肤之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是（ ） A．主张人人平等，平民都有参政权 B．提倡经世致用，反对空谈爱国 C．论证了儒家“仁义道德”的虚伪 D．否定传统的“忠君爱国”思想
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| 10. 难度：简单 | |
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对下幅图表解读正确的是（ ）
中国、西方古代科技成果比较 A．中国古代科技一直领先于西方 B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 C．公元前后中国科技达到最高峰 D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落
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| 11. 难度：简单 | |
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魏源在《海国图志》中使用了很多新语词，如政治（politics）、进口（import）、出口（export）、新闻纸（newspaper）、铁路（railway）、铁辙（track）、火轮机（literature）等。这段材料表明魏源（ ） A．关注西方的新知识、新技术 B．主张“师夷长技以制夷” C．号召国人全面学习西方 D．力图改变中国的政治制度
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| 12. 难度：困难 | |
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历史学家陈旭麓说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人。……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”这则材料实质 ( ) A．批判近代洋务派的“中体西用” B．肯定了西方的先进技术 C．肯定了“中学为体”在当时具有积极作用 D．指出“中体西用”思想的缺陷
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| 13. 难度：困难 | |
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1917年6月，陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子（ ） A．对资产阶级民主革命的认知和反思 B．对中国社会未来的深刻思考和探索 C．对欧美文明缺陷的批判和否定 D．对三民主义思想的继承和发展
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| 14. 难度：困难 | |
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维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。对它们间关系的表述最准确的是（ ） A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在 B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 D．继马克思主义成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台
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| 15. 难度：中等 | |
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费正清在《美国与中国》中说：“毛后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指（ ） A．形成比较完整的国民教育制度 B．恢复高校考试招生制度 C．推进九年义务教育制 D．实行科教兴国战略
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| 16. 难度：简单 | |
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1951年下半年，约里奥?居里让人传话，“请转告毛泽东同志，你们要反对核武器，自己就应该先拥有核武器”。约里奥?居里之意是建议中国（ ） A．对美国和苏联要先发制人 B．赶在美苏之前造出核武器 C．拥有核武器才能提高国防能力 D．用核技术为国民提供电力
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| 17. 难度：简单 | |
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1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是赝品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了( ) A．“百家争鸣”的方针 B．“百花齐放”的主张 C．“文化革命”的观点 D．“为人民服务”的宗旨
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| 18. 难度：困难 | |
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苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要是因为他（ ） A．对自然界的探讨和解释 B．提出“人是万物的尺度” C．使哲学成为真正研究“人”的学问 D．使哲学真正成为一门独立的学科
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| 19. 难度：简单 | |
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15世纪中期，阿拉伯商人到意大利经商，他发现当地人热衷于讨论( ) A．知识与美德 B．人性与神性 C．民主与法制 D．教会与上帝
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| 20. 难度：困难 | |
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“正如伏尔泰所说的，‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5尺的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是（ ） A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心 B．启蒙思想家强调人的情感和个性 C．启蒙思想家指出人类理性的局限性 D．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生
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| 21. 难度：困难 | |
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卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张（ ） A．制定契约限制官吏滥用职权 B．个人意志凌驾于公权之上 C．反对用暴力手段解决官民对立 D．官吏行使权力需接受人民监督
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| 22. 难度：中等 | |
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在山海关孟姜女庙的庙门旁，有一幅楹联：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。下列能解释这一楹联反映的自然现象的理论是（ ） A．“天人感应”的理论 B．伽利略的自由落体定律 C．牛顿的经典力学体系 D．爱因斯坦的相对论
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| 23. 难度：中等 | |
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法国浪漫主义的“产婆”斯塔尔夫人说过：“忧郁的诗歌是最能与哲理相一致的诗歌。忧郁较之其他心灵状态更深地进人人的性格和命运。”这种“忧郁”主要反映了人们对（ ） A．现实社会的强烈不满 B．资产阶级革命的呼唤 C．新社会制度的高度颂扬 D．人性解放的渴望
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| 24. 难度：简单 | |
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2011年11月3日，天宫一号目标飞行器与神八飞船成功实现空间交会对接,标志着中国的航天事业进入了一个新的发展阶段，中国成为继美、俄之后世界上第三个完全独立掌握太空交会对接技术的国家。中国开始进入航天时代的重大标志是（ ）
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| 25. 难度：中等 | |||||||||||||||||||||
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 黑土，将是最好的证人，因为正是我，为她拔掉了树立着的许多界标亦即抵押地产的标识。许多被出卖的人们，我已使他们回到这神所建立的雅典，其中有的无辜被售，也有的是因故出卖；有的为了可怕的贫穷所迫，逃亡异地，也有的惨遭奴隶的卑贱境遇，甚至就在家乡，面临着主人的怪脾气发抖，我都使他们解放。 ——梭伦 材料二 梭伦改革对雅典公民的财产等级划分和政治权利分配
材料三 社会一天天成长，越来越超出氏族制度的范围；即使是最严重的坏事在它眼前发生，它也既不能阻止，又不能铲除了。但在这时，国家已经不知不觉地发展起来……既然氏族制度对于被剥削的人民不能有任何帮助，于是就只有期望正在产生的国家。而国家也确实以梭伦制度的形式给予了这种帮助，同时它又靠牺牲旧制度来增强自己。……迄今的一切革命，都是为了保护一种所有制以反对另一种所有制的革命。它们如果不侵犯另一种所有制，便不能保护这一种所有制。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 请回答： （1）概括材料一中梭伦改革的措施，并指出它保护了公民的什么权利？（3分） （2）材料二中的改革措施是什么？它有何特点与作用？（5分） （3）根据材料三，恩格斯认为梭伦改革的实质是什么？贵族出身的梭伦为什么会在改革中触犯贵族的利益？（5分）
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| 26. 难度：中等 | ||||||||
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦国之俗，贪狼强力，寡义而趋利，可威以刑，而不可化以善；可劝以赏，而不可厉以名。被险而带河，四塞以为固，地利形便，畜积殷富。孝公欲以虎狼之势而吞诸侯，故商鞅之法生焉。 ——摘自《淮南子·要略》 材料二 商鞅之法，良法也。……于是而变法之令出，其法惩奸以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。 ——毛泽东 材料三 从商鞅变法到秦始皇即位前一年的109年间，秦军同六国共作战65次。
——摘编自栗劲《秦律通论》 请回答： （1）材料一从哪四个方面概述了商鞅变法的条件？（4分） （2）据材料二指出毛泽东的评论中包含了商鞅变法的哪些措施。毛泽东认为商鞅变法成功的重要原因是什么？（4分） （3）结合材料一、三分析商鞅变法的特点和作用。（6分）
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| 27. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 （路德等改革家）提出改革婚姻制度的主张，具体内容是：制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻（秘密婚姻原指男女两人在教士面前互换婚誓后所构成的正式婚姻，它不经过婚礼，也不需要取得父母的同意和公众的承认），政府的世俗法庭批准婚姻或由经政府授权的教会法庭来审核批准婚姻登记等。新的婚姻法规定，结婚不再属于宗教七大圣仪之一。 材料二 新教的婚姻改革家们在付诸实践的时候比较保守，往往没有家长同意的签字就不给办理结婚登记，这使得父母们实际上控制了儿女的婚姻。新教徒视婚礼为大事，强调必须举行公开的婚礼，并且一定要有证婚人，才算完成了结婚。 ——以上材料均摘自史仲文、胡晓林《世界近代前期宗教史》 请回答： （1）据材料一、二，概括新教徒结婚的条件。（4分） （2）在婚姻改革前后，婚姻的主导力量发生了怎样变化?上述婚姻改革对西欧社会产生怎样的积极影响? （8分）
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| 28. 难度：中等 | |
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阅读下列材料，回答问题。 材料一 无徵不信，不信民不从，故一切制度托之三代先王以行之。若谓圣人行事不可依托，则是以硁硁之小人，律神话之孔子矣。布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。 ——康有为《孔子改制考》 材料二 梁启超在《戊戌政变记》中指出：“我国四千余年之大梦苏醒，实始于……之后也。” 材料三 《现代人》杂志上的一篇文章指出“俄罗斯好像从睡梦中醒来……人人都感觉有一根神经破裂了，回到旧时代的道路已经封锁。……人人都觉醒了，人人都开始思索，人人都充满着批判精神。” ——《俄国史》 材料四 如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那就必然会承认，这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变的道路上的一步。不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。 ——列宁《关于纪念日》 请回答： （1）据材料一，指出康有为宣传维新变法的方式及采取该方式的原因。（4分） （2）导致材料中二、三中两国梦醒的事件分别是什么？（2分） （3）据材料四，指出1861年以后俄国历史发展的政治特点。结合所学知识，论证列宁所说的“从政治观点来看也是正确的”。列宁观察这一问题的着眼点是什么？（7分）
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