| 1. 难度：简单 | |
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给下列加点字注音。 女娲（______） 澄澈（______） 灵敏（______） 掘起（______） 掺和（______） 踪迹（______）
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| 2. 难度：简单 | |
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圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。 绵廷（______） 奔奔榛榛（______） 开僻（______） 气慨（______） 兴高彩烈（______）
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| 3. 难度：简单 | |
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填空、简答。 （1）______是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助______和______把自然和客观世界拟人化的结果。 （2）本文是根据古代神话改写的，其体裁是______，它详细叙述了______的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
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| 4. 难度：中等 | |
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阅读下面的文字，完成下列小题。 ①她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。 ②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。 ③最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上 A 下一条枯藤， B 入一个泥潭里， C 成了浑黄的泥浆，向地面这么一 D ，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥 E 成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。 ④用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。 1.解释文中加点字。 略睡一睡（________） 疲倦不堪（________） 绝妙（________） 幽光（________） 2.选词填入文中的空白处。（填序号即可） ①捏 ②搅 ③伸 ④挥洒 ⑤拉 3.第①段画线句属于______描写，其表达作用是__________ 4.选段采用了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？ 5.本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句加以说明？
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| 5. 难度：中等 | |
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阅读下面的文字，完成下列小题。 耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当（希伯来语，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人。亚当醒来，看见那女人，高兴地说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”亚当给她取名叫“夏娃”（希伯来语，意为“生命之源”“众生之母”）。两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园。 1.分别给下面词中加点字注音。 耶和华（______） 看守（______） 裸体（______） 肋骨（______） 2.文中的两处括号起 的作用。 3.选出下面句子没有语病的一项（ ） A. 又把肉合起来，造成了一个女人。 B. 人为破坏造成的新沙尘源，加重了沙尘暴迅速。 C. 最后，她想出了一个绝妙的制造人类的方法。 D. 这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广。 4.选出下面表述不当的一项（ ） A. “出自泥土”“被造者”“夏娃”“生命之源”“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓。 B. 这是一段“上帝造人”的神话故事。 C. 这段《圣经》故事中的“亚当”和“夏娃” 是创造人类的始祖。这是人们想象中美好的神话。 D. 这段《旧约》故事中的“亚当”和“夏娃”是人类的上帝。虽为神话，却是有一定科学根据的。
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