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根据课文默写，其中第⑤题需要写出相应的作者。 ①______________，思而不学则殆。（《论语》八则） ②潮平两岸阔，______________。（王湾《次北固山下》） ③______________，芙蓉向脸两边开。（王昌龄《采莲曲》） ④______________，寒光照铁衣。（《木兰诗》） ⑤晴川历历汉阳树，_______________。（（_______）《黄鹤楼》） ⑥登1860米高的黄山天都峰不是易事，但每每登临却总会给人带来一种“_______________，_______________”（杜甫《望岳》）的豁达感。
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根据拼音写汉字。 （1）狭ài_____ （2）dǔ______信 （3）分道扬biāo______
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在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ） 愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。从动的中间我们可以寻出无限快感。这个道理我可以拿两件小事来 ：从前我住在家里，自己的书房总欢喜自己打扫。每看到书籍零乱，灰尘满地，你亲自去洒扫一番，霎时间 的世界变成明窗净几，此时悠然就坐，游目骋怀，乃觉有 的快慰；再比方你自己是喜欢打网球的，当你起劲打球时，你还记得天地间有所谓烦恼么？ A. 印证 混浊 不可言喻 B. 印证 混沌 不可理喻 C. 见证 混浊 不可理喻 D. 见证 混沌 不可言喻
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对下列文段中加点词的解释有错误的一项是（ ） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？ A. 尝：曾经 B. 为：做法 C. 先：在……之前 D. 微：如果没有
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下列文化、文学常识表述有错误的一项是（ ） A. 安史之乱，杜甫流离成都，经亲友帮助，在成都浣花溪边盖起草堂。第二年八月，大风破屋，大雨又接踵而至，诗人长夜难眠，创作了不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》。 B. 铭是古代刻在墓碑上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。 C. 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 D. 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多是在清明节扫墓。
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下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 小店开张之际，热忱欢迎广大顾客朋友光临，我们将不遗余力，为大家营造一个良好的购物环境。 B. 老师，您在教育行业已经虚度几十个春秋，欣闻您将退休，真诚地祝愿您在未来的日子里幸福安康。 C. 久仰先生大名，无由会面，今日一见，大有相见恨晚之意，但送君千里终须一别，还请先生留步。 D. 您的画作山水一体，大气磅礴，很有古韵，作为补壁之用，真是让我家的客厅有了一种盎然古趣。
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下面关于名著的读书笔记，表述有误的一项是（ ） A. 三调芭蕉扇时，在众神佛的帮助下，孙悟空调得芭蕉扇，灭了火焰山的火，师徒继续西行取经。（《西游记》） B. 宋江做了粱山泊山寨之主后，把忠义堂改为聚义厅，后来又在聚义厅前树起了“山东呼保义”“河北玉麒麟”两面绣字红旗。（《水浒传》） C. 《朝花夕拾》中《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的药方里常有奇特的药引。（《朝花夕拾》） D. 汤姆和他的小伙伴在杰克逊岛上过起了“海盗”生活，享受到了摆脱成人社会禁锢后的自由自在、无拘无束的生活情趣。（《汤姆•索亚历险记》）
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根据《西游记》的相关内容，回答问题。 唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩!”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念!莫念!”唐僧道：“猴头，还有甚说话!出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢!”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。” ①文段是《西游记》第27回“孙悟空三打白骨精”的节选，请你回忆情节，概括叙述“三打”过程。 ②文段在刻画人物时主要运用了什么描写方法？并请概括文段中唐僧的性格特点。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。 耶律孟简，字复易。孟简性颖悟。六岁，父晨出猎，俾赋《晓天星月诗》，孟简应声而成，父大奇之。既长，善属文。大康初，枢密使耶律乙辛以奸险窃柄，出为中京留守，孟简与耶律庶箴表贺。未几，乙辛复旧职，衔之，谪巡磁窑关。时虽以谗见逐，不形辞色。遇林泉胜地，终日忘归。明年，流保州。及闻皇太子被害，不胜哀痛，以诗伤之，作《放怀诗》二十首。大康中，始得归乡里。诣阙上表曰：“本朝之兴，几二百年，宜有国史以垂后世。”乃编耶律曷鲁、屋质、休哥三人行事以进。上命置局编修。乾统中，迁六院部太保。处事不拘文法，时多笑其迂。孟简闻之曰：“上古之时，无簿书法令而天下治。盖簿书法令适足以滋奸幸，非圣人致治之本。”改高州观察使，修学校，招生徒。迁昭德军节度使。以中京饥，诏与学士刘嗣昌减价粜粟。事未毕，卒。 1.下列句子朗读停顿划分有错误的一项是（ ） A. 无簿书法令/而天下治 B. 且壮士不死即已，死即/举大名耳 C. 威天下/不以兵革之利 D. 则心/不若余之专耳 2.下列对文章内容理解有误的一项是（ ） A. 孟简因上表庆贺耶律乙辛出任中京留守遭忌恨而被贬。 B. 为了悼念皇太子，表达哀伤之情，孟简作《放怀诗》。 C. 因孟简上表，皇上命令设置相关部门来编修国史。 D. 孟简处理政事依据簿书法令，时人多嘲笑他迂腐。 3.解释下列句中加点的词。 ①父大奇之（________） ②善属文（_________） ③明年，流保州（_________） ④诣阙上表曰（_________） 4.翻译下列句子。 （1）时虽以谗见逐，不形辞色。 （2）上古之时，无簿书法令而天下治。
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阅读下面的诗歌，完成下列小题。 孤雁 杜甫 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。 谁怜一片影，相失万重云。 望尽似犹见，哀多如更闻。 野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。 1.这首诗描写了失群的孤雁叫唤、追逐群雁的形象，其形可悯，其志可嘉。试以尾联为例，分析其表现手法及其作用。 2.全诗通过孤雁这一形象表达了诗人怎样的思想感情？
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阅读下面的文章，完成下列小题。 清明时节说“清明” 汪金友 ①《淮南子·天文训》载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长到此时，皆清洁而明净，故谓清明。”宋代陈元靓在《岁时广记》中也讲：“清明者，谓物生清净明洁。”“清”代表着“纯洁”和“安静”，“明”含义为“光亮”和“清楚”。所以自然界的“清明”，预示着天清似水，地明如镜，春意盎然，气象万千。而政治语境中的“清明”，则象征着条理、法度、透明和公正。 ②由此推想，我们每个人的社会生活，都需要四种“清明”。 ③其一需要自然环境的“清明”。谁都知道，“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”（宋·苏轼），“年来日日春光好，今日春光好更新”（唐·戴叔伦）。春是希望，春是开始，春是大自然提供给每个人的一次均等的机会。但又有两件事，让人很郁闷。一是春色无情容易去，当你还在“春眠不觉晓”时，它就会在你的熟睡中溜走。二是大好的春光，常被那些雾霾、沙尘、浊气等搅浑，弄得天也不清，地也不明。 ④其二需要时令节气的“清明”。如果没有清明节，我们怎么会那么准时地去祭祀已故的亲人？而且每一次扫墓，都是一次心灵的洗涤。我们记住了人生的短暂，体察了时间的残酷，更明白了“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的自然规律，从而更加精心孝敬健在的老人。另一方面，“清明节”也在及时地提醒人们，该种瓜的种瓜，该点豆的点豆，该采茶的采茶，该育秧的育秧。春时耕种夏时耘，粒粒颗颗费力勤。 ⑤其三需要社会政治的“清明”。介子推在临死的时候，给晋文公留了一首诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”这个晋文公，因为知恩不报，赏罚不明，成为“为政不清明”的典型。虽然晋文公只是一时的疏忽，但却由此酿成了千古遗恨。人是这个世界上最敏感的动物，“清明”不“清明”，谁都能感觉到。执政者如果不廉洁、不公正、不谨慎、不自省，不仅会影响自己的声望，而且会影响社会的稳定。 ⑥其四需要人生境界的“清明”。介子推虽然劝别人“清明”，而自己却不够“清明”。只因为没有得到封赏，就宁死再不见晋文公，而且连老母的命也一起搭上，即便是“怀恩不遇”，至于吗？给别人机会，也等于给自己机会。古往今来有很多人，都生活在这样的愤恨和抱怨之中。但他们忘了，抱怨天气的人会心灰意冷，抱怨别人的人会身陷困境。抱怨越多，困难和阻力就越多。当你感觉烦恼和不顺的时候，首先要想的是自己的品格能力和行为艺术。不平是改造的引线，但必须先改造了自己，然后才能改造社会和世界。 ⑦《中华节令风俗文化》中说，因为“清明”和“聪明”谐音，所以我国古人也把“清明节”叫作“聪明节”。“聪明”地享受春光，“聪明”地祭祀先贤，“聪明”地孝敬老人，“聪明”地对待他人，“聪明”地处理好各种各样的社会关系和人际关系。但愿一个新的“清明节”的到来，让我们更加“聪明”起来。打造一个“清明”的自我，创造一个“清明”的社会。 1.请简要分析本文的论述层次。 2.请结合文本列举破坏我们“清明”的具体因素。 3.文中“清明”一词有哪些内涵？请结合文本简要分析。
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阅读下面的名著片段，完成下列小题。 鲁智深大闹野猪林 话说当时薛霸双手举起棍来望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍拾举起来，只见松树背后，雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时了！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，挎一口戒刀，提着禅杖，抡起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄！不可下手！我有话说！”智深听得，收起禅杖，两个公人呆了半晌，动弹不得。林冲道：“非干他两个事；尽是高太尉使陆虞分付他两个公人，要害我性命。他两个怎不依他？你若打杀他两个，也是冤屈！” 鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便执起林冲叫：“兄弟，俺自从和你那日相别之后，洒家忧得你苦，自从你受官司，俺又无处去救你。打听得你配沧州，洒家在开封府前又寻不见，却听得人说监在使臣房内；又见酒保来请两个公人说道：‘店里一位官寻说话’。以此，洒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个，做神做鬼，把滚汤赚了你脚，那时俺便要杀这两个撮鸟；却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来等杀这厮两个撮鸟，他倒来这里害你，正好杀这厮两个！”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个生命。”鲁智深喝道：“你这两个撮鸟！洒家不看兄弟面时，把你这两个都剁成肉酱！且看兄弟面皮，饶你两个性命！”就那里插了戒刀，喝道：“你们这两个撮鸟，快扶起兄弟，都跟洒家来！”提了禅杖先走，两个公人那里敢回话，只叫“林教头救俺两个！”依前背上包裹，拾了水火棍，扶着林冲，又替他拿了包裹，一同跟出林子来。行得三里路程，见一座小酒店在村口。深，冲，超，霸四人入来坐下，唤酒保买五七斤肉，打两角酒来吃，回些面来打饼，酒保一面把酒来筛，两个公人道：“不敢问师父在那个寺里住持？”智深笑道：“你两个撮鸟，问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？别人怕他，俺不怕他！洒家若撞着那厮，教他吃三百禅杖！”两个公人那里敢再开口，吃了些酒肉，收拾了行李，还了酒钱，出离了村店。林冲问道：“师兄今投那里去？”鲁智深道：“杀人须见血，救人须救彻，洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”两个公人听了，暗暗地道：“苦也！却是坏了我们的勾当！转去时，怎回话！且只得随顺他一处行路。” 自此，途中被鲁智深要行便行，要歇便歇，那里敢担他；好便骂，不好便打。两个公人不敢高声，只怕和尚发作。行了两程，讨了一辆车子，林冲上车将息，三个跟着车子行着。两个公人怀着鬼胎，各自要保性命，只得小心随顺着行。鲁智深一路买酒买肉将息林冲。那两个公人也吃，遇着客店，早歇晚行，都是那两个公人打火做饭，谁敢不依他？二人暗商量：“我们被这和尚监押定了，明日回去，高太尉必然奈何俺！”薛霸道：“我听得大相国寺莱园廨宇里新来了个僧人，唤做鲁智深，想来必是他。回去实说，俺要在野猪林结果他，被这和尚救了，一路护送到沧州，因此下手不得，舍得还了他十两金子，着陆谦自去寻这和尚便了，我和你只要躲得身子干净。”董超道：“说的也是。”两个暗暗商量了不题。 话休絮烦，被智深监押不离，行了十七八日，近沧州只七十里路程，一路去都有人家，再无僻静处了。鲁智深打听得实了，就松林里少歇。智深对林冲道：“兄弟，此去沧州不远了，前路都有人家，别无僻静去处。洒家已打听实了，俺如今和你分手，异日再得相见。”林冲道：“师兄回去，泰山处可说知。防护之恩，不死当以厚报。”鲁智深又取出一二十两银子与林冲；把三二两与两个公人，道：“你两个撮鸟，本是路上砍了你两个头，兄弟面上，饶你两个鸟命。如今没多路了，休生歹心！”两个道：“再怎敢，皆是太尉差遣。”接了银子，却待分手。鲁智深看着两个公人，道：“你两个撮鸟的头硬似这松树么？”二人答道：“小人头是父母皮肉包着些骨头。”智深轮起禅杖，把松树只一下，打的树有二寸深痕，齐齐折了。喝一声：“你两个撮鸟，但有歹心，教你头也似这树一般！”摆着手，拖了禅杖，叫声：“兄弟，保重！”自回去了。董超、薛霸，都吐出舌头来，半晌缩不入去。林冲道：“上下，俺们自去罢。”两个公人道：“好个莽和尚，一下打折了一株树！”林冲道：“这个直得甚么，相国寺一株柳树，连根也拔将起来。”二人只把头来摇，方才得知是实。 1.选文描写鲁智深出场用了什么手法？有何作用？ 2.选文画线句在文中有何作用？ 3.从选文来看，鲁智深是一个怎样的人？ 4.鲁智深要杀了董超、薛霸二人，林冲是直接受益人却为二人求情，请从人物刻画、情节安排、主旨表现三个角度简要分析这样安排的合理性。
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流逝的岁月，会带给我们每一个人一份礼物。健康的身体、丰富的学识是礼物，难忘的经历、深刻的教训也是礼物……这些礼物，无不成为我们人生道路上一笔珍贵的财富。请以“岁月的礼物”为题写篇文章，文体不限（诗歌除外），字数不少于600字，行文中不出现真实姓名、地名、学校名称。
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