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下列加横线的字注音全都正确的是（ ） A．慰藉（jiè ） 戏谑（xuè） 奇葩（pā） 沁人心脾（qìn ） B．缠络（luò ） 荒谬（miù） 点赞（zàn） 汗流浃背（jiā ） C．纤细（qiān ） 炽热（chì） 维客（wéi） 颔首低眉（hàn） D．干涸（hé ） 馄饨（dùn） 刷屏（shuā） 相形见绌（chù）
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下列四句话没有错别字的是（ ） A．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹。 B．我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限哀愁；忽而笑容灿然，表现出无边的喜乐。 C．我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩意。 D．绿色的蝈蝈啊，如果你的琴拉得再响亮一点儿，那你就是比蝉更胜一畴的歌手了。
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下列各句中，加点成语使用正确的一项是（ ） A．黄河故道森林公园的树是鳞次栉比，鸟儿也在这里安了家。 B．《梨园百花春》是传统戏曲的荟萃，京剧、越剧等众多戏曲剧种纷纷粉墨登场。 C．作为德州起步最早的小商品市场，城隍庙在市民的记忆中犹如落月屋梁。 D．政府把惠农政策的精神实质向群众讲透彻、讲清楚，做到惠农政策家喻户晓，群众明白。
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下面语段中加线的短语，与其他三项不同的是（ ） 博弈是东方文化生活的重要组成部分，它影响和陶冶人们的道德观念、[A]行为准则、审美趣味和思维方式。[B]黑白之间，[C]楚河汉界内外，棋盘之外的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。[D]方寸棋盘，磨炼人的意志，陶冶人的情操。
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下列关于文化常识的说法，正确的一项是（ ） A．“ 稽首”是古代的拜礼，九拜中最隆重的拜礼，常为子女拜见父母时所用。 B．“四时”指春夏秋冬四季，农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春。 C．古代，称谓前加“先”，表示已死，用于敬称年长的人，如称已经死去的母亲为先考或先慈。 D．在古代，“赤子”指初生的婴儿，“汤饼之会”指孩子出生第三天举行的宴会，“孩提”指两三岁的幼儿，“幼学”指十岁孩童，“金钗之年”指十二岁的孩童。
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下面语段标点使用错误的一项（ ） A．林海音的《城南旧事》曾被评为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。 B．宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。 C．香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多，’说的真有趣！” D．芦苇入诗也入画，自古有之。最早见于《诗经·秦风·蒹葭》里：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”蒹葭，即芦苇。
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下面没有语病的一项是（ ） A．省级福利彩票发行中心负责对本地区“双色球”销售活动实施具体的管理和组织。 B．开展“乡村记忆“工程，加快文化博览园等重大文化旅游创意项目的招引和建设。 C．通过历代民俗年画中出现的“天官赐福“，使我们深刻了解百姓们孜孜以求的人生目标。 D．城乡教育关乎民族振兴，我市教育部门将逐步解决优质教育资源供给不足和布局不均。
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古诗鉴赏 竹枝词二首（其一） （唐）刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 【注解】竹枝词：巴渝（今重庆市一带）民歌中的一种。 1.从诗中称对方为“ ”看出，这首诗是以一位女性的口吻来写的。 2.诗的三、四句语带双关，明说天气晴雨不定，暗指什么 3.请用上比喻的修辞描绘“杨柳青青江水平”，的景象。
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文言文阅读 乐广尝有亲客，久阔①不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南②听事③壁上有角④，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客日：“酒中复有所见不?”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沈疴⑤顿愈。 ——《晋书》 【注】 ①久阔：久别 ②河南：郡名，乐广担任河南尹。③听事：官府办公的地方。 ④角：角弓，用牛角装饰的弓。 ⑤沉疴（ kē）：久治不愈的病。 1.解释加横线的词。 广意杯中蛇即角影也 广乃告其所以 2.用现代汉语翻译下面句子。 见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。 3.“客”久病不愈的原因告诉了人们什么道理？
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科技文阅读 饺 子 ①饺子，又名水饺，原名“娇耳”，是中国的古老传统面食，源于中原宛城，距今已有一千八百多年的历史了。饺子为东汉南阳人医圣张仲景首创。当时饺子是药用，张仲景用面皮包上一些祛寒的药材用来治病（羊肉、胡椒等），避免病人耳朵上生冻疮 ② 饺子在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等名称。三国时期称作“月牙馄饨”，南北朝时期称“馄饨”，唐代称饺子为“偃月形馄饨”，宋代称为“角子”，元代称为“扁食”；清朝则称为“饺子”。明朝末年张自烈做了很好的说明：“水饺耳，即段成式食品，汤中牢丸，或谓粉角，北方人读角为娇，因呼饺饵，伪为饺儿。” ③大年三十包饺子、吃饺子，是中国北方广大地区民间过年最重要的内容之一。年三十的饺子，还规定了许多规矩和约定俗成的习俗内容。这些习俗都是为了配合过年的气氛需要。 ④在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。 ⑤年三十包饺子的形状也有讲究，大多数地区习惯保持传统的弯月形。这种形状包制时，要把面皮对折后，用右手的拇指和食指沿半圆形边缘捏制而成，要捏细捏匀，谓之“捏福”。有的农家，把捏成弯月形的饺子两角对拉捏在一起，呈“元宝”形，摆在盖帘上，象征着财富遍地，金银满屋。 ⑥年三十包的饺子，不仅形制上有讲究，连摆放也有定规。首先是不能乱放。俗话说：“千忙万忙，不让饺子乱行。”山东等地盖帘子要用圆形的，先在中间摆放几只元宝形饺子，然后绕着元宝一圈一圈地向外逐层摆放整齐，民间俗云“圈福”。 ⑦年三十夜煮饺子也有讲究。烧火用的柴草，要用豆秸秆或芝麻秸秆，寓有火越烧越旺，来年的日子像芝麻开花一样节节高。锅里煮饺子，不能用铁铲乱搅动，要顺着一个方向，贴着 锅沿铲动，形成圆形，与摆放饺子之义相同。在山东东部，煮的饺子一般要故意煮破几个，但 不能说破、碎、烂等忌语，而要说“挣”了或“涨”了。因饺子内有菜，菜谐音“财”，故饺子“挣”了，是“挣财”，图个吉利，讨个口彩，以增加除夕夜的欢乐气氛。 ⑧吃饺子时，也有俗规。第一碗要先上供，奉先祖，供诸神。第二碗饺子要端给牲畜，以表示对牲畜的爱惜。旧时，大牲畜如牛、马等是农家的主要劳动工具，人们也希望牲畜像人一 样迎来平安顺利的一年。第三碗家人才开始食用。 ⑨ 除夕的年夜饭，本来种类很多，但其它均可不吃，唯有饺子必须要吃。吃时还要记清，以吃偶数为佳，不能吃单数。有的家里老人边吃边口中念念有词说：“菜（财）多，菜多”等 古语。 1.概括年三十包饺子吃饺子的规矩。 2.写出第二段运用的说明方法，并分析其作用。
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现代文阅读 槐树下的守望者 ①每次在马路边看到这位老人，我都会停下来。 ②老人是个罗匠，七十来岁的样子，紫红脸膛，一蓬花白的长胡子在秋风中抖动。 ③我停下来，主要是看老人干活儿。老人喜欢坐在第七棵槐树下，他的左手边是一辆加重二八自行车，驮着他的全部家当：后座两根“V”字型立木，捆扎着竹条、罗圈等实木原料；前梁上挂一大号的帆布包，盛放着羊角锤、老虎钳、小锯、剪刀、鞋钉、刮刀、饼干、茶杯、枸杞散酒等物什，车把上搭着网纱和衣服。每天早上七点半，老人会准时出现在马路边。先是袖着手看景致儿，一辆电动车“哧”一声过去了，他的目光追上老远，而后回来；一辆轿车“嘎”地来个急刹车，他瞪大眼睛惊讶半天。看够了就开始干活。他把巴掌宽的薄木片裁好，用羊角锤轻轻敲一遍，钉成罗圈；接着刮掉竹条上的突起，削成窄窄的蔑片；再把铜质或塑丝的细纱剪好。一阵叮叮咣咣，十面大大小小的罗就做好了。老人把罗码在前面的砖地上，然后静等买主，这将是他一天的营生。 ④老人的手艺很娴熟，我每次停下来，都会看完他干活的全过程，直看得眼热，心热。我这样做，倒并非要学老人的本事，而是不期然地想起了一些乡村往事。在我们豫西老家，磨粮食是一项非常艰苦的劳动。那时拉磨不是用牛或驴，而是完全要靠人力去推。在我童年的记忆里，每逢下雨天，干不成农活，母亲都要召集一家人到磨坊推磨。石磨发出隆隆的低吼，罗在笸箩里穿梭游动，两根磨杆缠绕着我们半天甚至一天的单调和疲劳。艰难的生活没有诗意，滋生的却只有温暖和搀扶。多年以后，我在城市喧嚣的街头再看见罗，心里悄然涌起的却是久违的亲切。 ⑤眼前的这位老人，我不知道他有着怎样的身世和经历，但我相信他和我一样，对他的罗及他的手艺有着很深的依恋，他是遥远岁月的守望者。老人喜欢抽烟，坐在那里的时候，他手里总握着一根拇指粗细的竹制烟杆，铜烟锅，玉石烟嘴儿，黑色的烟袋子晃晃悠悠。他吧嗒吧嗒地抽着，叶子烟细细密密的烟雾袅娜着，从他的头上升起，随后四处弥漫。他的神态恬静而安然，仿佛陶醉在叶子烟烈烈的烟雾里。似乎那十面大大小小的罗能否卖得出，卖多少钱并不重要，他坐在那儿就是为了抽烟，为了观看槐树枯黄的叶子像蝴蝶一样地飘落。 ⑥每次骑车离开，骑出去很远了，我都禁不住要扭过头去。老人依然坐在马扎上，秋风中，他瘦弱的身影，好像岁月伸出来的一截枯木。他的背后是高大茂盛的槐树，槐树后面是苍茫的天空。在这个秋意渐浓的时节，老人用他的打坐诠释着一种抗拒。现代生活中，他是一个迷失者，也是一个守望者，他的执拗让这个萧瑟的世界有了一丝暖意。 《大河报》2014年12月9日 1.本文以“槐树下的守望者”为题目，有什么含义？ 2.“秋风”在文中出现两次，试分析其在结构和表达上的作用。 3.赏析句子 （1）先是袖着手看景致儿，一辆电动车“哧”一声过去了，他的目光追上老远，而后回来；一辆轿车“嘎”地来个急刹车，他瞪大眼睛惊讶半天。 （2）似乎那十面大大小小的罗能否卖得出，卖多少钱并不重要，他坐在那儿就是为了抽烟，为了观看槐树枯黄的叶子像蝴蝶一样地飘落。 4.作者说老人让他不期然想起了一些乡村往事，属于哪种叙述方式？表达了作者什么情感？ 5.请结合生活实际，谈谈对“守望者”的理解
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| 12. 难度：困难 | |
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写作 2016年网络流行语录：“ 我们常常看到的风景是：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正在被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人眼里。” （1）请以”拥抱幸福”为题目，写一篇600字左右的文章 （2）文体不限（诗歌除外） （3）文中不得出现真是的人名、地名。
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