| 1. 难度:简单 | |||||
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下列划线字读音完全正确的一项是(3分)
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| 2. 难度:简单 | |||||
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下列词语中没有错别字的一项是 (3分)
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| 3. 难度:简单 | |||||
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下列句子中,划线词语运用不恰当的一项是(3分)
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| 4. 难度:简单 | |||||
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下列句子有语病的一项是(3分)
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| 5. 难度:简单 | ||||||||||||||||
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根据下面的内容拟一则新闻标题。(3分) 据新华社纽约6月2日电 时差还没有完全倒过来的中国跨栏名将刘翔2日在这里“一跨冲天”。在锐步田径大赛男子110米栏比赛中,他以12秒92的成绩第一个冲过终点,并创造了今年世界最好成绩。赛后,国家体育总局田径运动管理中心副主任冯树勇对记者说,中国田径正在爬坡,刘翔的好成绩将带动中国田径继续前行。
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| 6. 难度:简单 | |
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根据下面几位家长的说话内容,完成下面各题。(4分) 甲:现在,真正不打孩子的家长不多。 乙:是啊,俗话说得好:“不打不成才。” 丙:那可不行,我是从来不打孩子的。 丁:本来嘛,孩子是不该打,可一时气急了,就顾不得那么多了。那天,我那小子摔破了邻居家的两个瓷玩具,就挨了一顿揍。 丙:克制自己嘛。我认为父母和孩子应多沟通交流,绝不能动拳头! 甲:孩子上小学时,应该打,上中学就不要打了。 乙:我认为,为了孩子的明天,父母不要吝啬自己的巴掌! 丙:话不能这样说嘛,要尊重孩子,好好说服教育,孩子会听你的。 甲:嗯…… 1.家长们谈话的焦点是 。 2.认为“孩子该打”并且态度坚决的家长是 ,他的理由是 。 3.认为“孩子不该打”的家长是 ,他的理由是 。 4.假如你当时在场,你将如何对家长们说?(要注意自己的身份和当时的场合)
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| 7. 难度:简单 | |||||
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古诗文默写(10分) 1.根据课文,下列古诗文默写正确的两项是(4分)
E.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。 F.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 2.根据课文,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答。)(4分) ①山水之乐, 。(欧阳修《醉翁亭记》) ②云隔秦岭家何在? 。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) ③万钟则不辩礼义而受之, !(《鱼我所欲也》) ④谁道人生无再少? !休将白发唱黄鸡。(苏轼《浣溪沙》) ⑤ ,更著风和雨。(陆游《卜算子 咏梅》) ⑥ ,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》) 3.根据语境,在横线上填入古诗词名句。(说明:①题为必答题,2分;②题为加分题,2分。加分后第7小题不超过10分。) ①诗人心中激荡着保家卫国、建功立业的强烈愿望:苏轼在《江城子 密州出猎》里表示“ ,西北望,射天狼”;李贺在《雁门太守行》坦言“报君黄金台上意, ”。 ②“酒”是文人墨客寄托情怀的意象。“ ,独酌无相亲”,这是李白在《月下独酌》里借酒抒发的孤寂之情;“ ,燕然未勒归无计”,这是范仲淹在《渔家傲 秋思》里借酒抒发的满腹乡愁。
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| 8. 难度:简单 | |
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根据课本,解释下列文言句子中划线词的意义。(5分) 1.稍稍宾客其父。 (《伤仲永》) 2.属引凄异。 (《三峡》) 3.援疑质理。 (《送东阳马生序》) 4.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》) 5.子墨子之守圉有余。 (《公输》)
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| 9. 难度:简单 | |||||||||
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阅读下面的文言文,完成下面题目。(11分) 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 1.下列句中划线词意思相同的一项是 (3分)
2.用现代汉语翻译下面的句子。(5分) (1)吾妻之美我者,私我也。 (2)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 3.下面对选文内容的理解和分析错误的一项是(3分)
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| 10. 难度:简单 | |
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阅读刘桢的《赠从弟》,完成题目。(7分) 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲! 冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性! 1.“亭亭山上松,瑟瑟谷中风”这句诗运用了怎样的表达方式?“风声一何盛,松枝一何劲!”表达了诗人怎样的思想感情?(3分) 2.松柏的本性是什么?作者写这首诗的用意何在?(4分)
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| 11. 难度:简单 | |||||||||
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阅读下面的文章,完成下面题目(2小题,6分) 神话:人类最早的故事 人类最早的故事往往是从神话开始的。因为一个民族渐渐发展了,就开始对世界和自己的来源感到疑惑,并做出各种解答。这些形形色色的答案,在现代人看来,都是些荒诞不经的神话。可是,远古时代的人类信之不疑,不断地进行不自觉地阐释和发挥,并代代相传。 神话具有一定的地域性和区域性,不同的文明或民族都有自己所理解的神话含义。但是,在全球各地,也出现过对同一种现象充满惊人相似性描述的神话。如关于上万年前的全球大洪水的神话,在许多地区的同一时期都有类似的描述。 神话一般可分为三种类型。“开辟神话”反映的是远古人类的宇宙观,是用来解释天地形成、人类万物产生的。几乎每一个民族都会有这一类的神话,甚至还有不少有趣的相似性。中国、希伯来民族和古希腊的造人神话,均认为人类是神用泥土造出来的。 “自然神话”是对自然界各种现象的解释。像《女娲补天》《精卫填海》《大熊星和小熊星》对日月星辰、山川草木、风雨雷电,乃至回声这样的自然现象的产生,做了很美丽的解释。 数量最多的是“英雄神话”。这类神话产生比前两者稍晚,表达了人类反抗自然的愿望,也可说是人类某种劳动经验的概括总结。这时,人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理,有了一定的信心,就把本部落里具有发明创造才能或做出重要贡献的人物,加以夸大想像,塑造出具有超人力量的英雄形象。如中国的神农、黄帝、尧、舜、禹、后稷等。 中国古代神话散见于各种书籍。现存最早、保存最多的是《山海经》,其中的《精卫填海》《夸父逐日》早为人熟知。《淮南子》《列子》《风俗通》《述异记》和魏晋南北朝的笔记小说中,也保存了一些神话故事。 西方的神话则更加丰富了。古希腊神话是成体系的,神与神的关系复杂而且完整,主要见于两部荷马史诗《伊利亚特》《奥德赛》。古罗马神话多是承袭希腊神话的,只改了人名。其中表现的神都有和凡人相似的性情,如宙斯的残暴,很像人间的君王。古希伯来神话源于《圣经·旧约》。《世界最初的七天》《亚当与夏娃》和《诺亚方舟》故事,都取自其第一篇《创世记》,内容都与希伯来人所信仰的上帝耶和华有关。上述神话对西方文化有着巨大的影响力,构成了西方文明的文化背景。 因此,神话可以说是人类早期的不自觉的艺术创作。 (根据有关资料编写) 1.下面说法,符合原文意思的一项是(3分)
2.下面对文段的理解和分析,正确的一项是(3分)
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| 12. 难度:简单 | |||||
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阅读下面的文段,完成下面题目。(2小题,8分) 请敬畏规则 罗西 ①中国人往往敬畏权威,但是漠视规则或者信奉潜规则。 ②不遵循规则的人好像很拽,其实很苦很累,因为一直要寻思“不走寻常路”! ③我常常站在十字路口犯傻,红灯当前,有时只剩下我一个人“不敢”闯红灯。有一次,一辆标有某执法单位的小车闯红灯,当它傲慢地与我擦身而过时,我指了指红灯说:“看到红灯了没有?”那司机居然要停车下来揍我,结果把遵守规则的我吓跑了,他们一车人气势汹汹的,我可不吃眼前亏。 ④可悲的是,觉得最拽就是敢于不守规矩的中国人很多,敢于不守规矩也是很多国人唾沫横飞吹牛的资本。 ⑤有个“海归”朋友告诉我说,在美国,公司做决策时,往往有许多不同意见,大家吵得不可开交,甚至一地鸡毛,但是一旦规则定了下来,不管是哪一派都心服口服地百分百去执行;相反,在国内,在讨论方案的时候,大家好像和气一团,没有争议,可是一旦新规则定下来后,有人就故意找茬不合作,来阴的与规则作对。 ⑥从最简单的“排队”这一社会规则看,不管是在银行、医院,车站、机场,甚至火葬场,总有人“插队”,大家喜欢“挤挤”一堂,“乱”中取栗,不排队或者插队不觉得这很羞耻,反而在很多人心目里是“能干”“机灵”“厉害”的代名词。 ⑦很早以前,读过这样一段文字:夕阳西下,旅游团一行乘车从澳大利亚墨尔本出发,赶往南端著名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景。途中恰逢一场大型车赛刚刚散去,迎面蜂拥而来大批的车队。这是一个左右极不对称的车道,一边是光光的道路,从北向南开的车只有我们一辆;一边是密密麻麻数以千计的车队,多是爱炫耀的车迷。没有警察也没有监视器,有的只是车道中间一道毫无约束的白线。然而,对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线,没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序……如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美。这是人类社会文明进步之美。 ⑧1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬,让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置,他在经过痛苦的思想斗争后,终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前,他违反图书馆纪律,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外,准备阅读完后再归还。突然之间,这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门,说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激,并对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。赏罚分明,一点也不拖泥带水。 ⑨对此,很多人表示不解,但是校长不做解释,他只亮出哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前,他们遵循的是人人平等,要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会,必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则,就是尊重公平、效率与我们自己。从这个意义上说,中国人还不懂得真正的自由,因为中国人还没有真正懂得规矩。 1.下列对文章理解不正确的一项是(3分)
2.概括第⑦段的内容,并说说这段文字在文中的作用。(5分)
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| 13. 难度:简单 | |||||
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阅读下文,完成下面题目。(4小题,24分) 为自己减刑 ①一位朋友几年前进了监狱。有一次我应邀到监狱为犯人们演讲,没有见到他,就请监狱长带给他一张纸条,上面写了一句话:“平日都忙,你现在终于获得了学好一门外语的上好机会。” ②几年后我接到一个兴高采烈的电话:“嘿,我出来了!”我一听是他,便问:“外语学好了吗?”他说:“我带出来一部六十万字的译稿,准备出版。” ③他是刑满释放的,但我相信他是为自己大大地减了刑。茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事时度日如年,而获得一本棋谱后日子过得飞快。外语就是我这位朋友的棋谱,轻松愉快得几乎把他的牢狱之灾全然赦免。 ④真正进监狱的人毕竟不多,但我却由此想到,很多人正恰与我的这位朋友相反,明明没有进监狱却把自己关在心造的监狱里,不肯自我减刑、自我赦免。 ⑤我见到过一位年轻的公共汽车售票员,一眼就可以看出他非常不喜欢这个职业,懒洋洋地招呼,爱理不理地售票,时不时抬手看着手表,然后满目无聊地看着窗外。我想这辆公共汽车就是他的监狱,他却不知刑期是多久。其实他何不转身把售票当作棋谱和外语呢,满心欢喜地把自己释放出来。 ⑥对有的人来说,一个仇人也是一座监狱,那人的一举一动都成了层层铁窗,天天为之而郁闷忿恨、担惊受怕。有人干脆扩而大之,把自己的嫉妒对象也当作了监狱。人家的每项成果都成了自己无法忍受的刑罚,白天黑夜独自煎熬。 ⑦听说过去英国人在印度农村抓贼时方法十分简单,抓到一个窃贼便在地上画一个圈让他呆在里边,抓够了数便把他们一个个从圆圈里拉出来排队押走。这真对得上“画地为牢”这个中国成语了,而我确实相信,世界上最恐怖的监狱并没有铁窗和围墙。 ⑧人类的智慧可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。环顾四周多少匆忙的行人,眉眼带着一座座监狱在奔走。老友长谈,苦叹一声,依稀有锒铛之音在叹息声中盘旋。 ⑨舒一舒眉,为自己减刑吧。除了自己,还有谁能让你恢复自由? 选自余秋雨的散文集《文化苦旅》 1.文中那位公共汽车售票员在作者看来是什么样的人?文中还例举了哪些这样的人?(6分) 2.“他是刑满释放的,但我相信他是为自己大大地减了刑”这句话矛盾吗?为什么?(4分) 3.“减刑”在本文中既有实指又有虚指,其实指、虚指的意义各是什么?(4分) 4. 这篇文章的结尾在语言上有什么特点,这样结尾有什么好处?(4分) 5.“为自己减刑”对你的生活有什么启示?(4分) 6.从下列课文中选出作家茨威格的作品(2分)
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| 14. 难度:简单 | |
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写作与表达(60分) 题目:《面对 》 要求:①把题目补充完整; ②角度自选,立意自定; ③除诗歌外文体自选;④600字以上;⑤文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
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