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“不要问我从哪里来，我的故乡已被拆”，这是流行的老百姓对盲目进行旧城改造而拆除传统特色建筑行为的感慨。时下，许多富有特色的传统村落不断消失，不禁使人对乡村古建筑的衰落感到惋惜。之所以令人惋惜，是因为 ①要重视现代文化的作用，避免文化发展上的守旧主义 ②传统建筑是展现中国传统文化的重要标志 ③乡村的衰落不利于优秀传统文化的继承和发展 ④未能清楚认识乡村文化的落后性和外来文化的先进性 A.①② B. ③④ C.②③ D.①④
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《赵武灵王胡服骑射》记载：赵武灵王与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“吾国东有齐，北有燕，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。”于是出现胡服令，而招骑射焉。近代史学家梁启超盛赞赵武灵王为“黄帝之后第一伟人”。从文化生活角度看，这个故事给我们的启示是 ①文化多样性是文化创新的源泉和重要基础 ②弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色 ③思想运动往往催生社会变革，促进文化发展 ④学习外来文化要坚持以我为主，为我所用 A．①② B．②④ C. ①③ D．③④
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岭南画派是中国传统国画中的“革命派”，他们在绘画技术上一反勾勒法，而用“没骨法”和“摘水撞粉法”以求其真，融合中西绘画之长，创作出独具风格的崭新作品。这启示我们 文化发展要 坚持博采众长，倡导抑旧扬新 ②摒弃传统，推陈出新 ③ 树立创新意识，提高创新能力 ④借鉴和吸收外国文化有益成果 A.①② B．③④ C．②③ D．①④
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我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵，这说明 ①传统文化具有鲜明的民族性 ②传统思想对当代人的价值观念仍有影响 ③传统文化具有相对稳定性 ④必须尊重和认同传统文化 A．①② B．③④ C．②③ D．③④
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上个世纪40年代初，万氏兄弟为激发国人的抗战热情，决定根据《西游记》中孙悟空三调芭蕉扇片断，绘制大型动画片《铁扇公主》。此片将中国的山水画搬上银幕，第一次让静止的山水动起来，并吸收了中国戏曲艺术造型的特点，使之具有浓郁的民族特色，在世界电影史上，它是紧步美国的《白雪公主》、《小人国》和《木偶奇遇记》之后的第四部大型动画艺术片。《铁扇公主》进入世界市场，卖座甚盛。由此可见 A．尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求 B．文化既是民族的，又是世界的 C．尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 D．文化能够增强人的精神力量
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对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高？我们无疑应该选择后者。这是因为 A．发展是继承的必要前提 B．继承和发展是统一的 C．没有继承就没有创新 D．实践是文化创作的源泉
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以“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为主旨的《中国汉字听写大会》通过单纯而又简朴的方式吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美。这启示我们要 A．全面传承文化，弘扬中华文明 B．加强文化交流，变革多样文化 C．开展特色活动，传递中华文化 D．坚持爱国主义，弘扬民族精神
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农历八月十五日是中国的中秋节，许多东南亚国家也将这一天作为传统节日。中华文化对东南亚地区的影响，主要来自于中国唐代向东南亚地区的持续不断的移民。这反映了 A．庆祝民族节日，是民族文化的集中展示 B．人口迁徙是文化交流的重要途径 C．文化影响人们的交往行为和交往方式 D．中国人移居境外，入乡随俗
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收视爆棚的亲子节目《爸爸去哪儿》并非“零差评”。批评者认为，节目同样是从韩国购买版权，缺乏原创品牌，过度依赖“拿来主义”。这警示我们，对待外来文化需要 A. 推陈出新，革故鼎新 B. 取长补短，相互借鉴 C. 面向世界，博采众长 D. 以我为主，善于创新
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2013年1月，教育部发布贯彻《中小学书法教育指导纲要》的通知，要求将书法教育纳入中小学教学体系。甲认为，这样可以化解汉字书写危机；乙认为，在键盘时代学书法是浪费时间。据此，以下说法正确的是 ①甲的合理之处在于认识到传统文化是文化发展的根源 ②乙的不足之处在于漠视了新媒体时代书法的文化价值 ③书法提高人们的思想道德修养，形成完美人格 ④书法教育传递传统文化的精神，培养审美能力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
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