唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的思想方法。下列选项中，对应正确的是（   ）

①有因必有果，有果必有因——联系的观点

②方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可——相对静止的观点

③古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下——静止的观点

④天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法——发展的观点

A.①②   B.①④   C.①③    D.②④

“如果说小猫看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中，如果老鼠是小猫视神经的感觉，那么，小猫为什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢？”从费尔巴哈这一诙谐的哲理批判中，可以得到的启示是（   ）

①物质是不依赖于意识的客观实在，并不是感觉的产物

②存在就是被感知

③意识活动具有自觉选择性

④物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识

A.①②   B.②③  C.①④   D.③④

物质的唯一特性是客观实在性。这里的“客观实在”是（   ）

A.世界上万事万物的总和

B.所有有形的物体

C.万事万物共同的属性和本质特征

D.高山、河流等自然事物

近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明（   ）

A.世界上存在无物质的运动

B.运动是物质的固有属性和存在方式

C.物质的唯一特性是客观实在性

D.物质是运动的内在动力

马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史上一次最为壮丽的日出，是人类认识发展结出的丰美硕果。它与以往旧哲学的区别是（   ）

①旧哲学只是说明世界，马克思主义哲学强调革命的改造世界

②旧哲学是唯心论，马克思主义哲学是唯物论

③旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法

④马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的结合

A.①②    B.①④   Ｃ.③④    Ｄ.②③

不断地尝试失败，于是你积累了经验；不断地尝试成功，于是你积累了信心。人生，就是一个过程，积累、迸发，再积累、再迸发，最终实现完美的自我。这句话说明了（ ）

①事物发展的前途是光明的，道路是曲折的

②只要注重量的积累，就一定能实现质变

③量变是质变的必要准备，没有量变就不会有质变

④事物的发展最终是通过质变实现的，质变比量变更重要

A.①②    B.③④    C.①④    D.①③

每个人都在追逐自己的梦想，这构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为个人放飞自己的梦想提供了平台和土壤。这体现的哲学道理有（ ）

①整体和部分有着不可分割的联系

②整体功能总是大于各部分功能之和

③整体的功能状态及其变化影响部分

④部分制约整体，部分的发展对整体的发展起主导作用

A.①②    B.①③    C.②③    D.①④

“真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续”。这说明真理（   ）

①在认识过程中总是不断被推翻

②是绝对性与相对性的统一

③在发展过程中不断超越自身

④在认识过程中不断超越历史条件

A.①②   B.①④    C.②③   D.③④

猎狗能够以不同的方式帮助猎人拦截猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追踪，海豚可以担当人类水中作业的助手，但它们都不可能产生意识。这主要是因为（ ）

A.有无意识是人区别于其他动物的唯一标志

B.意识是自然界长期发展的产物

C.动物不具有产生意识的生理基础和社会基础

D.其他动物没有大脑这个意识的器官

但丁：走你自己的路，让别人去说吧！波兰谚语：常问路的人不会迷失方向。达芬奇：应当耐心地听取他人意见，认真考虑指责你的人是否有理。塞纳克：相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。对上述各种说法分析正确的是（   ）

①相信一切人和怀疑一切人都是形而上学的做法，必须坚决反对

②真理具有具体性和条件性，上述说法是否是真理应该因人而异

③实践是检验认识真理性的主要标准，他人经验与自身实践无关

④知识构成、立场和看问题的角度等不同，对事物看法会有所不同

A.①②    B.②③    C.③④    D.①④