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郑板桥写过这样一段话:“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影,皆浮动于疏枝密叶之间,胸中勃勃有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种

A.重复关系  B.永恒发展  C.绝对对立  D.辩证否定

 

每个人的内心就好比一只杯子,里面盛满了荣誉、功利、挫折、偏见等,只有在心态和思想上将这些东西倒空,才能重新出发,获得更大的突破和超越。空杯心态就是随时对自己拥有的知识和能力进行重整,清空过时的思想,为新知识、新能力的进入留出空间,保证自己的知识与能力总是最新。从哲学角度看,保持空杯心态意味着

A. 个人心态决定着自我发展

B. 对自我的不断扬弃和否定

C. 对鲜花和掌声要提高警惕

D. 个人发展空间由环境决定

 

2015年中国经济运行总体平衡,与预期增长目标基本一致。2016年我国经济发展长期向好的基本面没有变,具有良好的支撑基础和许多有利条件。下列蕴含哲理对应有误的是

2015年中国经济运行总体平衡——要集中力量抓主要矛盾 

②与预期增长目标基本一致——意识活动具有主动创造性

2016年经济发展长期向好的基本面没有变——分清主流与支流

④我国经济发展具有许多有利条件——事物之间都是相互联系的

A.②③  B.①④  C.②④  D.①③

 

2016确定6.5%的经济增长底线是保就业的需要,确定7%的经济增长上限则是由于我国经济增速总体趋于放缓,这个经济增长区间范围兼顾了需要和可能。这蕴含的道理是

①没有量变就不会有质变,而质变不等于发展

②坚持严谨踏实的科学态度,必须恪守常规

③事物发展需要多种条件,必须统筹兼顾

④任何事物都有其优缺点,应该全面分析

A.②③  B.①④  C.②④ D.①③

 

习近平总书记在2014年10月8日党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话指出“不矜细行,终累大德”,要从解决“四风”问题延伸开去,使党员、干部不仅不敢沾染歪风邪气,而且不能、不想沾染歪风邪气,使党的作风全面纯洁起来。下列选项与“不矜细行,终累大德”寓意相同的是

①一趾之疾,丧七尺之躯         

②欲穷千里目,更上一层楼

③奢靡之始,危亡之渐          

④路遥知马力,日久见人心

A.①③  B.②③  C.②④  D.①④

 

“礼”字的繁体是“禮”,本字为“豊”,一看便知与祭祀有关。在甲骨文中“豊”的顶部就像两串美玉,底部就像有支架的建鼓。合起来会意,就是击鼓奏乐,用美玉敬奉祖先和神灵。上升到定义,就是履行敬神祈福的仪式。这种合数文以成一字,而义在其中的会意造字方法

表明客观存在可以被人的头脑所反映

体现了意识是物质世界长期发展的产物

说明世界上存在着纯粹个人的实践活动

反映了所造汉字的整体功能大于部分功能之和

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

 

20162II日,美国国家科学基金会NSF宣布人类首次直接探测到了引力波,印证了100年前爱因斯坦对广义相对论的预言。在一片嘈杂的背景噪音中,一声“噗”的声响,如水滴落水,持续时间短暂得不到1秒,这正是由引力波转化成的宇宙之声。人类探索引力波经历了长期的历程,引力波的发现将让人类了解宇宙起源真相。这说明

A.人的认识能力是惊人的,可以破解任何自然界难题

B.自然科学的创新揭示了世界最一般的本质和最普遍的规律

C.人类对自然界的认识往往是一个具有无限性和上升性的过程

D.自然科学研究是一种从无意识活动到有意识活动的辩证发展过程

 

埃博拉病毒曾被认为是“不治之症”,但世界卫生组织近日在日内瓦宣布,经过初步临床实验分析,一种由加章大卫生部研制的埃博拉疫苗对预防埃博拉病毒感染非常有效,2000多名埃博拉病毒密切接触者在接种疫苗后无一人染病。这进一步佐证了

①实践具有能动性            ②认识是实践的目的

③认识具有无限性            ④真理是可以被推翻的

A.①③  B.①④  C.②③  D.③④

 

移植猪眼奇迹复明,这简直太神奇了,猪的眼角膜可移植在人类身上,用猪眼看世界是怎样的呢?猪角膜,又名艾欣瞳,由深圳企业艾尼尔角膜工程有限公司自主研发,亦是世界首创的人工生物角膜产品,移植后最佳视力可达1.2这说明了

①对客观存在的主观影像决定了实践的进程和结果

②人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用

③人的意识只有反映了事物本质才具有主动创造性

④实践需要促使意识活动趋向自主选择和主动创造

A.①②  B.①③ C.②④  D.③④

 

过去说到雾,很诗意,中国的诗画之美,不少靠雾来表现。现在,一提到雾,就想到雾霾、污染、PM2.5.由“雾”到“雾霾”,“雾”的意象被彻底改变。下列说法正确的是

A.“雾意象的变化体现了认识的反复性 

B.“雾的意象以时间、地点、条件为转移

C.“雾意象的变化源于人的意识的变化

D.“雾的意象是意识建构的人为事物联系

 

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