回眸历史发展的过程发现，“吴文化”和“越文化”“同俗并土、同气共俗”，逐渐在相互交融、激荡、流变与集成中形成统一的文化类型，并成为后来海派文化乃至现今长三角文化的渊薮和根基。这主要反映出

①不同区域的文化之间具有明显独特的区域色彩

②不同的区域文化通过文化交流借鉴吸收而渐趋融合

③文化交流可以推出融汇多种文化特质的新文化

④不同区域文化的发展主要源于相互之间的交融

A．①③ B．③④ C．②③ D．②④

贴春联、放鞭炮、发红包、穿新衣、吃饺子、拜年等春节活动和习俗，虽经千年的变迁，但仍旧深深熔铸在春节的庆祝活动中。庆祝春节

①是民族文化发展的动力

②能够集中表达民族情感

③展示了中华文化的兼收并蓄

④体现了文化深远持久的影响

A．①① B．③④ C．①④ D．②④

精于工、匠于心、品于行。纪录片——《我在故宫修文物》在网络爆红。如果说该片有什么地方冲击了广大观众，那一定是凝结在器物上的一代又一代匠人的匠心，也就是“工匠精神”。这种精神的核心是一种信念或者说一种情怀，它代表着一个时代的气质，是工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。工匠精神

①根源于多元化的大众文化，反映了人们的文化需求

②凝聚着坚定踏实的精神，反映了民族的价值追求

③是民族文化的结晶，是中华民族精神和民族创造力的体现

④激发了人们的爱岗敬业精神，是一种巨大的物质力量

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

文化代码是指以某种形式“编码”的文化信息。通过文化代码人们可以识别不同的文化形式，了解不同民族的文化。文化代码体现独特的文化特色，它常常隐藏于人们的意识之中，表现于人们的行为活动上，能使人们理解本民族的行为特征和风俗习惯，帮助各民族确定其人民的心理状态。这意味着文化

①既是民族的又是世界的

②具有多样性、民族性特点

③只有通过物质载体才能存在

④是维系各民族生存和发展的纽带

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

《梁祝》根植于自己民族的文化土壤，用西方乐器和音乐形式诠释了中华文化鲜明的风格和特点，是实现文化创新的艺术典范，得到了全世界的认可。这说明

①文化创新是民族文化富有生机和活力的重要保证

②文化创新既要继承传统、推陈出新，又要面向世界、博采众长

③民族文化创新的根本途径在于以为我主，为我所用

④中华文化只有广泛汲取世界文化中的精华，才能促进中华文化的繁荣

A．①② B．①③④ C．③④ D．②③④

比尔•盖茨说：“不久的将来，你可能不必离开你的书桌或扶手椅就可以办公、学习，探索这个世界和它的各种文化，进行各种娱乐……”。这段话说明

①网络等大众传媒渐渐地成为了文化传播的主要手段

②依托现代信息技术的大众传媒无所不能

③网络等大众传媒能够最大限度地超越时空的局限，显示出文化传递、沟通、共享的强大功能

④现代社会文化传播媒介完全由大众传媒充当

A．①③ B．①②③ C．②④ D．②③④

下列选项关于“尊重文化多样性”的认识中正确的是

①尊重文化多样性就是要尊重其他民族文化

②培育好、发展好本民族文化是尊重文化多样性的题中之义

③民族文化是维系一个民族生存和发展的精神根基

④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求

A．①② B．②③④ C．①②③④ D．②④

2015年8月28日至9月3日，首届哈尔滨中俄文化艺术交流周在哈尔滨成功举办。首届“交流周”以综合性艺术节为表现形式，共安排中俄艺术家舞台艺术、中俄文化艺术展览展示、中俄青少年文化艺术嘉年华和“生活的乐章”市民艺术节等4个板块以及46项演出和文化交流活动。中俄青少年加强交流，增进了解和友谊。中俄青少年交流周活动

①是中俄政治互信、经贸合作的集中表现

②作为一项文化活动，促进了中俄文化的发展

③扩大了中华文化在世界上的影响，提高中华文化的软实力

④表明文化活动具有非常丰富的形式

A．①② B．③④  C．②③④ D．①②③④

荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”。从文化对人的影响的角度看，下列典故和成语体现的道理与之相同的是

①孟母三迁 ②南辕北辙  ③耳濡目染 ④道听途说

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

人们常说：“近朱者赤，近墨者黑”，孟母为孟子的成长三次搬家。而事实上也存在近朱者未必赤，近墨者未必黑，这说明

①特定文化环境决定着个人的成长过程

②人们可以根据自己的需要和喜好对影响人的文化作出选择

③文化对人潜移默化的影响不是消极被动的

④文化对人的影响具有潜移默化的特点

A．①④ B．②③④  C．①②③④ D．②③