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一位幼儿家长,因不满自己的孩子被分到了带有数字14的学号,觉得不吉利,在班级群内用英语开骂。下列观点与学生家长的世界观相吻合的是(  )

A. 天地之变,阴阳之化

B. 未有此气,已有此理

C. 形存神存,形谢神灭

D. 心外无物,心外无理

 

以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(      )

①物是观念的集合   

②人是机器,思想是人脑的特征 

③气者,理之依也   

④物质是标志客观实在的哲学范畴

A. ③→④→②    B. ②→③→④    C. ③→②→④    D. ②→①→③

 

哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是

①“天地之变,阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德)

②“气者,理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯)

③“物是观念的集合”(贝克莱)和“未有此气,已有此理”(朱熹)

④“原子是世界的本原”(德谟克利特)和“我思故我在”(笛卡尔)

A. ①②    B. ①③    C. ①④    D. ③④

 

有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义

A. 没有实现唯物论和辩证法的统一

B. 是形而上学唯物主义

C. 在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义

D. 在思维和存在的关系上不承认二者的同一性

 

孟子曰:仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。下列与材料蕴含的哲学观点相同的有

①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净

精神生于道,形本生于精

事物不在人的主观意识之中,是事物存在的根据

心外无物,天下无一物非吾度内者

A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

 

英国物理学家斯蒂芬•霍金说“我注意过,即使是那些声称‘都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看”。可见

①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观

②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论

③世界观与方法论是脱节的

④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的

A. ①②    B. ①④    C. ②④    D. ③④

 

下列说法正确的是(   )

哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题

对思维能否正确认识存在的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准

唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识能不能正确认识物质的问题展开的

唯物主义与唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的

唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识与物质的关系问题展开的

A. ②③④    B. ②④    C. ②③⑤    D. ①③⑤

 

(题文)科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线,把灾害的影响降到最低程度。从哲学的基本问题看,这主要体现了(  )

A. 思维与存在的辩证关系问题

B. 思维和存在何者为第一性

C. 哲学是世界观和方法论的统一

D. 思维和存在有没有同一性

 

阅读材料,完成下列问题。

文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,文艺的作用不可替代。广大文艺工作者要认识到文艺的地位和作用,认识自己所担负的历史使命和责任,坚持以人民为中心的创作导向,努力创作更多无愧于时代的优秀作品,弘扬中国精神、凝聚中国力量,鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。

改革开放以来,我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时,也不能否认,在文艺创作方面,也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差,否则文艺就没有生命力。文艺创作的方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。

结合材料,运用社会历史的主体的知识,说明文艺创作为什么要扎根人民、扎根生活。

 

中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,留下了极其丰厚的文化遗产。文物是不可再生的历史文化资源,是国家文明的“金色名片”。丰富多彩、博大精深、源远流长的中华文化是中华民族形成和发展的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。文物是宝贵的物质文化遗产,不仅仅是一种历史、文化和旅游资源,也不仅仅是地理变迁、水文、地震等讯息的“记录者”,更不仅仅是文化艺术创作与现代科学技术的“肩膀”,更重要的是,文物凝结着民族情感,凝聚着国家共识,自然而然地生成一种深沉而磅礴的伟大力量,堪称民族与国家的“根”与“源”,是中华优秀传统文化的重要载体。

李克强总理在十二届全国人大四次会议记者会上指出,我们保护文物实际上也是在推动文化事业的发展,来滋润道德的力量,传承我们的传统优秀文化,来推动经济和社会协调发展。现在经济领域有不少大家诟病的问题,像坑蒙拐骗、假冒伪劣、诚信缺失,这些也可以从文化方面去找原因、开药方。市场经济是法治经济,也应该是道德经济。发展文化可以培育道德的力量,我们推动现代化,既要创造丰富的物质财富,也要通过文化向人民提供优秀的精神产品,用文明和道德的力量来赢得世界的尊重。

运用唯物史观的相关知识,分析要通过文化向人民提供优秀的精神产品,用文明和道德的力量来赢得世界的尊重的原因。

 

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