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下列各句中划线处的成语使用恰当的一组是（ ） ①国家主席习近平在哈萨克斯坦大学演讲时说，中哈两国是唇齿相依的友好邻邦，两国人民要坚持世代友好，做和谐和睦的好邻居。 ②在很多学校，虽然没有公开的“重点班”和“普通班”，”快班“和”慢班”，但是实际上家长和学生心里都十分清楚，只是心照不宣而已。 ③本报将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向报刊的高层次，高水平攀登。④今年“两会”上一些代表委员的发言少了穿靴戴帽的套话，多了实实在在的内容，赢得了社会各界的好评。 ⑤只有完善食品安全标准体系，加大市场监管力度，才能阻止伪劣食品甚至登堂入室，真正确保百姓舌尖上的安全。 ⑥每天从开市到收市，他的目光就一直盯着这只走势不瘟不火的股票，一遍遍推算自己的判断究竟有多少把握。 ⑦每个人都希望自己身边的人和事都是美好的，但在现实生活中，真的没有毫无瑕疵的人或事，因此，不必求全责备。 A. ①④⑤⑥ B. ②③⑤⑥ C. ①②④⑦ D. ③④⑤⑦
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三、实用类文本阅读。 《一滴眼泪换一滴水》 (节选法国文豪雨果《巴黎圣母院》，有删改) 【与本文有关的情节】克洛德副主教垂涎吉普赛姑娘爱斯梅拉达的美色，唆使养子伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达，伽西莫多被官兵抓住，判鞭刑。 群众有等候观赏公开行刑的习惯，他们用观看邢台来消磨时间。 当伽西莫多给拖到刑台顶上的时候，当人们能够从各方面看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候，场内爆发了一阵笑声和喊声，人们认出他就是伽西莫多。 人家叫他跪在那块圆形底座上，他照着做了。人家脱掉了他的上衣和衬衣，直到露出胸膛，他也听之任之。群众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长着许多硬皮和汗毛的肩膀，便爆发出一阵哄笑。 正当大家笑闹的时候，施笞刑的大头目比埃拉爬上了平台，到了犯人身边。 随着轮盘的转动，比埃拉抬起胳膊，皮鞭挥起，发出水蛇般的嘶嘶声，一鞭又一鞭疯狂地落到那可怜人的肩膀上。人们看见成千条血水在那驼子的黝黑的肩膀上流淌，皮鞭在空中挥动时把一些血珠也溅到了观众的身上。伽西莫多脸上的呆笨表情变成了痛苦和懊丧，他闭上独眼，把头垂到胸前，仿佛死去了似的。 轮盘停止了转动，施刑人停止了鞭打，笞刑算是执行完了。可是对于伽西莫多，这还未完事，他还要在刑台上示众一个钟头。当“公诉”执行完毕，就轮到千万种私人的报复了。 “邪教的怪物!”一个说。 “骑扫帚把的家伙!”另一个嚷道。 “做个凄惨的怪笑吧。”第三个说。 成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上，场上处处都有人诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子。伽西莫多虽然耳聋，但他看得很清楚，群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话语里的少，向他投来的石子也能说明群众是在哄笑。他愤 这时，他远远望见一个神甫骑着骡子经过，这可怜人的脸色就温和起来，一直控制着他的那种愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑。那神甫愈走近他，（1）他的笑容就愈加明显，愈加清晰，愈加光辉灿烂，简直像是不幸的人所崇敬的救主降临了似的。可是当那头骡子靠近了刑台，使骑在它背上的神甫看清了犯人是谁的时候，那神甫却低下眼睛，用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了，好像在逃避一声耻辱的呼唤似的，他很不愿意在那种场合被一个不幸的人认出来并且向他致敬呢。 那个神甫正是副主教克洛德。（2）伽西莫多的脸色黯淡起来了。微笑还在一片阴云间停留了一会，但那是痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑。 时间一点点过去，他在那儿至少待了一个半钟头，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，投石子。突然，伽西莫多带着加倍的失望在锁链里挣扎，他打破缄默，用嘶哑愤怒的如动物般的声音吼叫：“给水喝!”这声悲惨的呼唤，并没有引起同情，反而使刑台四周的市民笑得更加厉害。 几分钟后，伽西莫多用失望的眼睛扫视了人们一遍，又用更加令人心碎的声音喊道：“给水喝!”仍然只引起一阵哄笑。 “给水喝!”伽西莫多喘息着喊了第三遍。 这时他看见人群里闪开一条路，走出了一位装束奇特的姑娘，身边带着一只金色犄角的雪白的小山羊，手里拿着一面小鼓。 伽西莫多的独眼闪了一下，原来就是他昨晚曾经想抢走的那个波希米亚姑娘呀。他模糊地意识到正是因为那件事他此刻才在这里受惩罚的呢。他十分相信她也是来向他报复的，也是像别人一样来打他的。看见她真的迅速走上了石级，愤怒和轻视使他透不过气。 只见爱斯梅拉达一言不发地走近那犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。这时，人们看见他那一直干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪，沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。 那漂亮、鲜艳、纯洁、迷人而又那么娇弱的姑娘，竟会那样好心肠地跑去救助一个如此可怜丑恶的家伙，那情景无论如何是很动人的，而这件事又发生在一个刑台上，那就更为动人了。 观众也都被感动了，大家拍着手喊道：“好极了，好极了!” 1.小说多处描写围观者对伽西莫多的哄笑、侮辱，这样写有哪些作用? 2.文中划线部分分别表现了伽西莫多怎样的心理? 3.文中爱斯梅拉达是怎样一个形象，她的可贵之处体现在哪里? 4.本文标题“一滴眼泪换一滴水”，也有译为“一滴水唤一滴泪”的，你认为哪个好?请简述理由。
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补出下列名句中的空缺部分。 （1）李白在《蜀道难》中，通过人的动作描写来体现蜀道高峻的句子：__________________________。 杜甫在《登高》中高度概括自己晚年悲凉处境的两句是：________________________。 白居易《琵琶行》中“__________________________”两句，写的是琵琶女正式演奏前的准备过程 （4）杜甫《秋兴八首》（其一）中，诗人纵目驰骋，自下而上，又自上而下，生动写出巫山巫峡萧森气象的两句是：___________________________。 （5）杜甫《咏怀古迹》（其三咏昭君）中借用胡音曲调，点明全诗“怨恨”主题的两句是：___________________________。 （6）李商隐《锦瑟》中借庄周梦蝶和蜀君化鸟的典故，来写无限悲感，难言怨愤的诗句是：__________________________。
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阅读下面这首宋词，完成题目。 西江月①【宋】苏轼 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥②未解玉骢骄，我欲醉卧芳草。 可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍倚枕绿杨桥，杜宇一声春晓。 【注】①本词为苏轼被贬黄州时所作。其春行至蕲水边，过酒家，饮醉，乘月至一溪桥上，解鞍，枕臂醉卧，拂晓，见乱山攒拥，流水淙淙，宛如仙境，书此词于桥柱上。 障泥：马鞯，垂于马两侧用来挡泥土。 1.下列对于本词的解释，不正确的两项是（ ）（ ）5分 A. “障泥未解玉骢骄，我欲醉卧芳草”，写词人濒临溪水，从马上下来，等不及写下马鞍，就想要眠于芳草。既侧面描绘出月下溪水景色之美，又表现了词人的喜悦心情。 B. “可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”一句，运用了借代的修辞手法。琼瑶，本指美玉，这里代指月色，水月交辉，如晶莹剔透的美玉。本句传神写出了水月之静美。 C. “解鞍倚枕绿杨桥，杜宇一声春晓’一句，诗人用“解鞍倚枕”这个特写镜头表现出词人的随意和豁达，而“杜宇一声春晓”写出了春天早晨的喧闹和生机。 D. 本词写作者爱惜一溪风月，不让马踏碎溪月，解鞍酣眠直至春晓，描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的诗人形象。 E. 全词寓情于景，情景交融，境界空灵浩渺，读来回味无穷。 2.“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”两句精妙，请简要赏析。
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阅读下面文言文，完成下列小题。 甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。 天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，且言：“臣家承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沈郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，以羸困自鄜州欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论许琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就志气挫衄觊陛下弃细录大所以冒死称述涉近讦激违忤圣心陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。 时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从京师还，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“乃有此状！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号“李杜”。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时悯弱，情不忘君，人怜其忠云。 （选自《新唐书·杜甫传》，有删改） 1.下列对文章划波浪线的句子，断句正确的一项是（ ） 臣叹其功名未就志气挫衄觊陛下弃细录大所以冒死称述涉近讦激违忤圣心 A. 臣叹其功名未就／志气挫衄觊陛下／弃细录大／所以冒死／称述涉近／讦激违忤圣心 B. 臣叹其功名未就／志气挫衄／觊陛下弃细录大／所以冒死称述／涉近讦激／违忤圣心 C. 臣叹其功名／未就志气／挫衄觊陛下弃细／录大所以冒死称述／涉近讦激／违忤圣心 2.对文中加点处文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。进士是科举考试的最高功名。 B. 天宝，年号，是我国古代一种纪年方法。除年号纪年外，中国古代的纪年方式还有干支纪年法，如“甲子年某月”，王公年次纪年，比如“赵惠文王十六年”，年号干支兼用纪年法，比如“永和癸丑”。 C. 宰相，是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称或俗称，并非具体的官名。 在夏商时期乘“巫史”，西周春秋称作“公卿”，战国以后称作“宰相”。是国君之下辅助国君处理政务的最高官职。 D. 骸骨，旧称一身为上尽事，故辞官称乞骸骨。中国古代对于“辞官”的常见说法还有“致仕”“释褐”“乞养”等。 3.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 唐玄宗看了杜甫的赋颂后，觉得他很有才能，命宰相考考他的文章，提拔他担任了河西尉，后又改派他任右卫率府胄曹参军。 B. 杜甫担任左拾遗官职时，为平民时的朋友房琯获罪说情，唐肃宗大怒，下旨让三司治杜甫的罪，宰相张镐也赞同以杜甫抵罪。 C. 安禄山叛乱时，杜甫避乱，寄住鄜州的家长年生活艰难，年幼的孩子甚至要饿死；旅居秦州，靠背柴禾、拾橡栗为生；流落剑南，建草堂居住。 D. 杜甫在成都受世交节度使严武的优待，但他性格急躁，对严武傲慢放肆，使严武心中怀恨，甚至想杀掉杜甫；后出川流落远、湘，在飘泊中去逝。 4.将文中划线句子翻译为现代汉语。 (1)肃宗立，以羸困自鄜州欲奔行在，为贼所得。 译： (2)武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。 译：
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阅读下面的文字，完成后面小题。 ①唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。 ②从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。 ③把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。 （摘编自陈鹏举《诗与歌词》） 1.下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A. 让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割 舍。 B. 即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。 C. 现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。 D. 在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的 2.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（ ） A. 历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣 喜的。 B. 现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。 C. 比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。 D. 李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。 3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ） A. 王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾 被广泛传唱。 B. 在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。 C. 杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。 D. 时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。
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阅读下面的漫画材料，写一篇不少于800字的文章。
结合材料的内容和含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
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下面是“中国民政”的标志，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过90个字。
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字句意完整连贯，内容贴 切，逻辑严密。 “安”是一种人生的智慧，是一种更高境界的生活方式。如今的人们，过多地被物质迷惑了双眼，越发不安分起来了。世人只有安于现状，看清自己真正追求的是什么， ① 。 ② ？子路和孔子有这样的对话，子路问曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而安，富而好礼者也。”孔子的话精辟地阐述了如何安于现状，不论贫富，都对现有的一切感到满足，没有过分的追求，并不断完善自己的人格，这便是真正意义上的“安”，换句话说，便是在人格上无休止地追求， ③ 。
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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ） 诗和散文，同为表情达意的两大文体， ① 诗凭借想象，较具感情的价值，散文依据常识，较具实用的功能。诗为专任，心无旁骛。散文乃兼差， ② 要做公文、新闻、书信、广告等等杂务的工具， ③ 要用来叙事、说理、抒情。诗像是情人，可以专门谈情。散文像是妻子，当然 ④ 可以谈情说爱， ⑤ 家务太重大杂了，实在难以分身，而相距也太近了，毕竟不够刺激。 ⑥ 有人说：散文乃走路，诗乃跳舞；散文乃喝水，诗乃饮酒；散文乃说话，诗乃唱歌；散文乃对话，诗乃独白；散文乃国语，诗乃方言；散文乃门，诗乃窗。其间的对比永远说不完。 （选自余光中《缪思的左右手——诗和散文的比较》）
A. A B. B C. C D. D
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