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阅读下面这首诗，然后回答问题。 舟中望京邑 欧阳修 东北归川决决流，泛艎青渚暂夷犹①。 遥登灞岸②空回首，不见长安但举头。 挥手嵇琴③空堕睫，开樽鲁酒不忘忧。 青门柳色春应遍，犹自留连杜若④洲。 注：①夷犹：迟疑不前。②灞岸：长安城外灞水岸边。古长安东霸城门﹐俗称青门﹐青门外有桥名灞桥，在灞水上。③嵇琴：古琴的一种，相传为嵇康所创制。④杜若：香草，生于江南地区。 （1）这首诗首联运用了什么手法？这样写有何用意？请简要赏析。 （2）本诗表达了怎样的思想感情？试结合颈联、尾联简要分析。
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阅读下面文言文，完成下列小题。 长见 《吕氏春秋》 智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也。今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。故圣人上知千岁，下知千岁也。 荆文王曰：“苋 晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰：“不调，请更铸之。”平公曰：“工皆以为调矣。”师旷曰：“后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。”至于师涓，而果知钟之不调也。是师旷欲善调钟，以为后世之知音者也。 吕太公望封于齐，周公旦封于鲁，二君者甚相善也。相谓曰：“何以治国？”太公望曰：“尊贤上功。”周公旦曰：“亲亲上恩。”太公望曰：“鲁自此削矣。”周公旦曰：“鲁虽削，有齐者亦必非吕氏也。”其后，齐日以大，至于霸，二十四世而田成子有齐国。鲁日以削，至于觐存，三十四世而亡。 吴起治西河之外，王错谮之于魏武侯，武侯使人召之。吴起至于岸门，止车而望西河，泣数行而下。其仆谓吴起曰：“窃观公之意，视释天下若释 魏公叔痤疾。惠王往问之，曰：“公叔之疾，嗟！疾甚矣！将奈社稷何？”公叔对曰：“臣之御庶子鞅，愿王以国听之也。为不能听，勿使出境。”王不应，出而谓左右曰：“岂不悲哉？以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫！”公叔死，公孙鞅西游秦，秦孝公听之。秦果用强，魏果用弱。非公叔痤之悖也，魏王则悖也。夫悖者之患，固以不悖为悖。 1.对下列加点词语的解释，不正确的一项是 A. 故审知今则可知古 审：研究，仔细考察 B. 三年而知郑国之政也 知：主持，掌管 C. 师旷：先秦古书中往往把职业放在人名前，让人一看就知道这人的身份。师旷，“师”为乐师，“旷”为姓，相传他精通音律，是个瞎子。 D. 不谷：不善。这是古代君王自称的谦词。“虽贵必以贱为本，虽高必以下为基”（《战国策·齐策》），所以侯王称孤寡、不谷。 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 A. ①吴起至于岸门，止车而望西河 ②客逾庖而宴，鸡栖于厅 B. ①今之于古也，犹古之于后世也 ②交戟之卫士欲止不内 C. ①二君者甚相善也 ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 D. ①夫悖者之患，固以不悖为悖 ②以其乃华山之阳名之也 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣 B. 君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣 C. 君知我而使我/毕能西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣 D. 君知我而使我毕能西河/可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣 4.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是 A. 荆文王很有远见，他有个臣子，叫申侯伯，善于迎合文王的心意，文王想做什么，他在文王之前就做了，但文王却不重用他，让他出奔到郑国，最后申侯伯被郑国人杀了。 B. 吕太公比周公更有远见，他采用尊敬贤人、崇尚功绩的治国方法，传位二十四世，而鲁国采用亲近亲人、崇尚恩人的办法来治国，逐步削弱，以至于到了仅存的地步。 C. 吴起在治理西河之外时，受人诋毁，被魏武侯召回，吴起预见到如果国君让他治理西河，就可以成就王业，可现在，西河很快就会被秦国攻取，魏国从此就要削弱了。 D. 魏惠王去看望生病的公叔痤，公叔痤向惠王推荐公孙鞅，让惠王把国事托付给他，如果不能用他，也不要让他离开魏国，惠王认为公叔痤很荒谬，结果秦国因卫鞅而强大。 5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。 （2）以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫！
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阅读下面的文字，完成下列小题。 正解与误读是阅读阐释中经常碰到的是非之争，两者难解难分，又必解必分。读者的正解往往是在不断克服误读的过程中获得的。 关于误读，阅读学界存在着真误读和假误读之辨。中外一些学者认为，误读永远是一个客观的存在，是一种规律性现象。美国耶鲁大学哈罗德，布鲁姆教授在20世纪70年代曾连续发表四部著作，系统论述了“诗的误读”：“一首新诗总是后辈诗人对前辈诗人及其伟大作品释读的结果。这是一种特殊的释读，它不在于对某一具体作品的释读实际发生与否，它实际上是指一种接受影响与打破影响，继承与创新的悖谬状态。”我国清代纪昀说：“郢书燕说，固未为无益。”现代钱钟书说：“作家原作叙事抒情本无彼意，然读者却在阅读中出现创造性的误解，悟出确有引人入胜的彼意，并为更多的读者所认可。”三家所说的“特殊性释读”“合理性误读”“创造性误读”显然是指读者释义对作者原意的超越或对传统释读的突破。由此，对“误读”引出“反误”和“正误”两种分法：“反误”指读者自觉不自觉地对文本穿凿附会，随意歪曲，既不合作者的原意，也不切作品的本意，那是真误读：“正误”指读者的理解和作者原意相抵梧，但切合作品的实际，使文本意义增值，这是假误读。童庆炳认为“误读”有“正误”、“反误”之异(《文学理论教程》)，在文学鉴赏活动中，正误是一种值得肯定的有效的解读方式，而反误只能是对文本的歪曲乃至粗暴践踏，是不值得提倡的。 我们认为，把不同于作者原意的多元阐释归入“误解”的范畴是不妥的，正就是正，误就是误，不必对误解分正反，不存在“正确的误解”。将“合理性误读”和“创造性误读”作为“假误读”的修辞来运用，未尝不可，但把“正误”作为阅读学的概念和常规就不够科学了。超越作者，超越文本的“增解”“异解”和“批解”是典型的“个性化理解”，不宜说成“正误”，而应说成“正解”“精解”或“圣解”。在文章和文学的个性化阅读中，必须严格区分错误解读和正确解读。真正的误读、曲解、歪批、胡吹算不得个性化阅读。本文所论的“误读”是与“正解”相反的真误读，不包含所谓“正误”的假误读。真误读，作为阅读病态大有研究其病理的必要。 文章阅读疾病与文章本体疾病、文章写作疾病有所不同，它与文学阅读疾病也有差异。文章阅读疾病，发生在阅读的认知、理解、欣赏、评价、表达、迁移各个环节，也出现在辨体、感言、人情、得意、运思及物等各个方面；若分类别，它既有阅读生理的、心理的、行为的疾病，又有阅读知识的、方法的、情志的疾病。不仅处于学习性阅读阶段的普通读者容易患各种各样的疾病，而且进入创造性阅读阶段的专家读者也难免犯自由化误读的毛病。文章阅读病理研究是专门探讨读者在阅读全过程中阅读心理和行为的病症及其医治的一门阅读分支学科，目的是求得学校阅读教学和社会读书活动的健康生存和科学发展。 （摘编自曹祥芹《文章阅读学》， 大象出版社2009年版） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 清代纪昀认为误读并非无益，提倡误读，郢书燕说便是中国古代一个较为典型的误读案例。 B. 正解与误读，是阅读阐释的不同形态。阅读阐释是在不断克服误读的过程中获得正解的，因此，对误读的认识也是有必要的。 C. 部分学者认为，误读是一个客观存在，是一种规律化的现象，如耶鲁大学教授哈罗德·布鲁姆就持此观点。 D. 诗的误读实际上是一种接受影响与打破影响，继承与创新的悖谬状态。 2.根据第二段阐述，下列理解和分析，符合原文意思的一项是 A. 如李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，本来是表现恋人间的相思之苦，但今天的读者却把它用来比喻教师的鞠躬尽瘁，死而后已，并被大家广泛接受。这是种“反误”。 B. 无论是美国的哈罗德·布鲁姆教授，还是清代的纪昀，抑或现代的钱钟书，他们都认识到读者释义无论是真误读还是假误读都对阅读有益处。 C. “反误”指读者对文本穿凿附会、任意歪曲的理解，既不符合作者的原意，也不切合作品的本意，因此这类误读带有刻意之嫌。 D. “合理性误读”“创造性误读”属于读者释义对作者原意的超越或对传统释义的突破。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 本文作者所论的“误读”是与“正解”相反的真误读，不包含所谓“正误”的假误读，是对文本的误导的不合理的真正的错误解读。 B. 真误读是文章阅读的病态之一。文章阅读病理研究也应该对“真误读”这一重要病症的医治进行探讨。 C. 文章阅读疾病和文学阅读疾病并不是同一概念，文章阅读疾病涉及的人数更多，出现的范围更广，因此更具有研究的必要性。 D. 个性化理解包括超越文本，超超越作者的“增解”‘异解“和“批解”，与所谓的曲解和歪批有着本质的不同。
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下列各句中，没有语病的一项是 A. 近期发布的《人口与劳动绿皮书》建议职工养老保险的退休年龄改革分两步走，为大家勾勒了延迟退休制度的轮廓。 B. 针对个别国家对中国发表的不当言论，新闻发言人指出，中国不做违反国际法的事情，同时坚决依法维护国家的主权、安全和发展。 C. 在病毒感染事件发生后，国家卫计委要求事故医院本着对人民健康高度负责，高度重视事件处置工作，尽最大努力减少伤害。 D. “金鸡报春”“繁花似锦”等独具特色的灯组将生态峡山装扮得格外喜庆靓丽，元宵节当晚的赏灯人数超过10万多人。
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下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是 ①从红门开始，我与朋友踏着一级又一级台阶，历尽艰辛，登上泰山极顶，放眼望去，“天无涯兮地无边”，自己显得那么渺小，登高自卑之感油然而生。 ②诚信是中华民族的传统美德，诚信教育要从孩子抓起，作为家长要时刻引导孩子做一个言出必行、一言九鼎的人。 ③《龙的传人》这首歌唱出了炎黄子孙的心声，在海内外中国人中不胫而走，广为流传。 ④随着经济的不断发展，人类赖以生存的环境江河日下。为此，众多专家呼吁要全力保护环境资源，造福后代子孙。 ⑤钱塘江大潮号称“天下第一潮”，在钱塘江边，滔天巨浪，迎面扑来，瓦釜雷鸣般的巨响，让岸边观潮的游客惊骇不已。 ⑥我们的生活中，总有一些人，对美好的、高尚的力量，要么视而不见，要么出言讥讽，要么肆意打压，而对负面的信息则摇旗鼓噪，如蚁附膻。 A. ①③④ B. ①②⑤ C. ②④⑥ D. ③④⑥
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阅读下面文字，完成下列小题。 夜深人静。当村庄开始轻轻打起鼾时，有一个渺小的生命正仰面躺在不起眼的干草垛上，试图探寻这个黑夜背后的光亮。这些光亮来自早先时候的记忆，有浓郁乡土气息。跟随他优游于无边的黑夜之中，却丝毫不觉怅惘恐惧，而是错觉自己赤着双脚踏进黄沙梁的泥土中去，砂石硌着脚，却觉得踏实。 他是个闲散 （纯朴/淳朴）的农民。提一把铁锹，往村间晃荡一阵，然后似乎忘却了农活，往田里一卧，倾听村东河西的声响。他把自己无限缩小，作为人的清高自负业已忘却，他用一双 （洁净/干净）得不沾任何偏见的眼睛，打量这个混沌滞缓的世界。 ①，甚至是一棵草、一根木头的苍白见证。他把自己的双脚 （插/种）进泥土，带着岁月的文身，任凭风雨残蚀、虫害侵咬，生命的根须依旧坚韧地穿过沙砾土石， ②。有根的人是最真实的。纵使他走遍大江南北，他的步伐也一定是稳健镇定的。当苦难之斧落下时，会有隆隆的回声从大地深处茏罩上来。这是根的抗拒，是生命的厮吼。而当平静的生活铺洒下来，他连同他的根也都将归于沉寂。这是一种宏大厚实的沉寂，在时间中 （浸润/湿润），然后画出壮丽的生命年轮。 1.文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是 A. 残蚀shí 茏罩 B. 硌gé 文身 C. 混沌hùn 优游 D. 鼾hān 厮吼 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A. 淳朴 洁净 种 浸润 B. 纯朴 干净 种 湿润 C. 纯朴 洁净 插 湿润 D. 淳朴 干净 插 浸润 3.在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是 A. ①他读懂了一条悲苦的狗、一头沉着的驴、一只恐惧的猫。②伸展到大地最深处。 B. ①他读懂了一条狗的悲苦、一头驴的沉着、一只猫的恐惧。②往大地最深处伸展。 C. ①他读懂了一条悲苦的狗、一头沉着的驴、一只恐惧的猫。②往大地最深处伸展。 D. ①他读懂了一条狗的悲苦、一头驴的沉着、一只猫的恐惧。②伸展到大地最深处。
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根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。不要套作，不得抄袭。 漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑，从而可以在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑，就是为了修复漏洞，保护电脑，使其不出故障。那么，我们的内心是否也需要扫描呢？
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阅读下面材料，为G20杭州峰会拟一副对联。总字数不超过20个字。 主题为“构建创新、活动、联动，包容的世界经济”的二十国集团领导人峰会于2016年9月在中国杭州拉开帷幕。钱塘江边，西湖之畔，各国领导人齐聚杭州，为世界经济把好脉、开好方。习近平主席在开幕式上发表主旨演讲，用“四个建设”“三个共同”为全球经济提出中国方案，提供中国智慧，提振了全球经济增长的信心和勇气，推动本次峰会取得丰硕成果。
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阅读下面文章，完成下列小题。 船老板 韩少功 有根是个船老板，看见我游泳，远远地在船上招手，嘴巴一阵开合——喊声在柴油机噪音中其实完全听不清。他有时给我捎来东西，在院墙外停了机器，一声大喊抛过墙来：“拿兔子肉呵！”或者“拿野猪肉呵！”我闻声赶去水边，从他那里接过肉，还有坝上一个猎手朋友的问候。 与有根熟了以后，碰到城里朋友来访，我常常包租他的船去库湖中游玩。在这个时候，他对船钱总是推让。“给什么钱呢？几个朋友！”或者说：“下次再说，下次再说，我现在不缺钱！” 我后来知道，有根在开船之外兼看风水，还懂一点小方术。他走进我家院子，总要东张西望，细加观察，然后讲解“内白虎（指我家院内一个坡）”和“外青龙（指我家墙外一道山）”的深义。听说我家鸡埘里出现一种麻色小蛋，他一口咬定那不是鸟蛋，也不是蛇蛋，而是臭婆娘（不知他是说谁）拿来偷换鸡蛋的。我应该马上去鸡埘边贴一红纸条，方可以正压邪，清净门户，赶走那个臭婆娘！ 他是一个业余萨满，常被乡亲邀去解决难题。乡亲们一碰到事情不顺，比如出门便摔跤，进门又打碗，埘里刚死鸡，圈里又猪瘟……这就值得注意了，就不能当作一般事务来处理了。取冷饭一碗，配鱼肉若干，倒在屋后僻静处，辅之以烧香和贴符，俗称为“倒冷饭”，可把小鬼打发远去，算是打破险局的简易伎俩。如果事情比较严重，比如房屋起火还加上恶病缠身，那就不光要救火和治病 到底找什么人，依情况的严重程度而定，也取决于当事人的支付能力。这些做法十分可疑，但从心理学的角度来看，是否算得上某种草根民间的心治之术？ 祛邪驱鬼一类是否也不失为心理暗示和精神调节的偏招？就像很多老师要孩子们临考前大喊三声“我是最棒的”，这种十之八九的谎言常常也管用，近来也被列为科学的一部分——不过是传统科学所忽略的科学。倒是另有一些科学的接连露馅：化肥破坏土质的大弊近来才被人们认识。瘦肉精、催长素、DDT、隆胸硅胶、不沾锅的特氟隆等等，也以其危害最终吓坏了公众。神经毒气和细菌武器更不用说，似乎比巫术更混蛋，其制造者分明是一些穿着白大褂的邪教教主。 但我还是一个信奉科学的教徒，对有根的热情指导一笑了之，急得他瞪大眼睛：“你以为这迷信？明明是科学，条条都是有书对的！” 他也想抢戴一顶科学的桂冠。 这一天，我与他在雁泊湾看朋友，在一农户家吃晚饭。天色渐晚，主妇把一只大母鸡追得满地飞，说那只鸡几天前不知受了什么惊，晚上总是不回窝了，怕是要变野鸡了。 有根笑了笑，“你等我来。” “你抓得住它？” “鸡有脚，自己不会走么？你只给我找一张纸。” “要纸做什么？” 有根讳莫如深，笑而不答，取一张废报纸去灶角里点火，嘴里念念有辞。 “回来没有？”他接下来大声问。 “回来了！”主妇往地坪里一看，大觉意外。 “你再看看，它进埘没有？” “进去了！已经进去了！” “看清楚呵，没有再出来吧？” “没有！真的没有！” 主妇和我都目瞪口呆。如果我不是在现场目睹，如果这件事只是传说，我撞破脑袋也不会相信。但这的确是事实，完全超出了我的理解能力。我立刻想到的下一点是：我是不是应该遵照他的嘱咐，去鸡埘边贴红纸条？深夜，我们离开雁泊湾。他把我送回家。我上了岸，在朦胧夜色中摇摇手，看他一点篙，船就离了岸，船尾有缓缓鼓动的浪花，搅碎了满湖星光。我答应下次跟他去看看峒里最好的一块坟地，据说是块要出宰相出将军的宝地。我的巨大殊荣是最早得知此事，是获准参观的第一人——他对我千叮咛万嘱咐：看了以后不能说。 1.下列对小说有关内容和艺术特色的分析和概括，不恰当的两项是（ ） A. 小说用“他也想抢戴一顶科学的桂冠”来写船老板，使用了借代手法，写船老板相信他自己“条条都是有书对的”的做法是科学的。 B. 小说中作者运用民间富有神秘色彩的素材，通过具有神秘风情的叙事，展现了一个神秘而奇特的乡土世界。 C. 小说写了自己和船老板的交往，写了他的多项事情，并借此塑造了一系列敬畏鬼神的乡村人物群像，人间烟火气十足。 D. 小说详写船老板烧纸找回走丢的母鸡，目的在于印证船老板的神奇力量，见识了船老板的神奇后，作者也渐渐理解并最终接受了他的说法。 E. 小说结尾的景物描写“船尾有缓缓鼓动的浪花，搅碎了满湖星光”一句，间接写出作者对乡间神秘与现代科学有了新的思考。 2.船老板这一人物形象具有哪些特点？请结合文章简要概括并分析。 3.船老板执着守护着带有迷信色彩的乡土文明。请结合小说内容，谈谈作者是如何看待船老板守护的乡土文明的。
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王羲之在《兰亭集序》中用来批评魏晋名士崇尚虚无的思想倾向的句子是：____,_______。 （2）《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以表现琵琶女的高超技艺，此诗句是：______，_______。 （3）文天祥《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡，个人身世坎坷的句子是：_____，______。
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