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阅读下面这首宋词，完成后面的题。 茶 瓶 儿 宋·李元膺 去年相逢深院宇，海棠下、曾歌《金缕》①。歌罢花如雨。翠罗衫上，点点红无数。 今岁重寻携手处，空物是人非春暮。回首青门②路。乱红飞絮，相逐东风去。 注：①《金缕》即《金缕衣》，是一首曲调柔媚的歌曲。②青门：古长安城门名。
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阅读下面的文言文，完成后面的题。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! A．舟遥遥以轻飏 遥遥：遥远的地方 B．策扶老以流憩 流憩：坐在流水边休息 C．帝乡不可期 帝乡：天帝所居住的地方 D．或植杖而耘耔 耔：除草 A．①门虽设而常关 ②临清流而赋诗 B．①登东皋以舒啸 ②伏惟圣朝以孝治天下 C．①胡为乎遑遑欲何之 ②奚以之九万里而南为？ D．①既自以心为形役 ②有鸟焉，其名为鹏 A．本文是晋安帝义熙元年（405）作者辞去彭泽令回家时所作，抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。 B．通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操。 C．“三径就荒，松菊犹存”中的“松菊”，既是庭院实景的描写，又有象征意义。松菊象征高洁的品格，“松菊犹存”喻坚韧芬芳的节操仍在。 D．结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”体现的陶潜那种顺应自然、乐夫天 命超生死的思想，完全流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他人性弱点的主要表现。 （1）农人告余以春及，将有事于西畴。（《归去来兮辞》） 译文： （2）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。（《陈情表》） 译文：
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现代文阅读 海绵城市是一种形象的表述，是指城市在适应环境变化和应对雨水带来的自然灾害等方面具有良好的“弹性”。建设海绵城市是党中央、国务院推进生态文明建设的重大举措。 北京建筑大学环境与能源工程学院院长李俊奇认为，我们的城市应该像海绵一样，遇到降雨时能够就地或者就近“吸收、存蓄、渗透、净化”径流雨水，补充地下水，调节水循环；需要时将蓄存的水释放出来并加以利用，从而让水在城市中的迁移活动更加自然。 海绵城市建设的主要措施是对路面进行透水铺装，和建造下沉式绿地、绿色屋顶、蓄水池等设施。其直接目的固然在于收集利用雨水、减少洪涝灾害，但从城市建设理念来讲，这其实是对城市公共设施、生态系统的改造和升级，是着眼于城市可持续发展的科学规划布局。 海绵城市理念主要包括一个核心指导思想，三大建设途径，三大雨水系统和四大关键目标。 一个核心指导思想指低影响开发理念。三大建设途径指生态系统保护、修复和低影响开发。针对生态敏感区和生态脆弱区，进行最大限度的保护，维持自然的水文特征。针对已经遭受传统城市建设模式破坏的生态系统，采用生态手段进行修复。在城市开发建设过程中，应积极采用低影响开发理念，减少硬化面积，提高城市滞蓄、渗透、净化雨水能力。 那么，我们应该如何更好地实施海绵城市建设呢？海绵城市建设具有复杂性和长期性，不可能一蹴而就。 海绵城市建设遵循的指导思想之一就是“道法自然”，建设自然、生态、绿色的基础设施。这些年我们在城市建设的过程中太过于强调灰色基础设施建设，相应地淡化了绿色基础设施的建设。灰色基础设施过分注重人工化的工程。而绿色生态的基础设施，就是用生态自然的，或者模仿自然的生态措施实施。 海绵城市建设还应因城、因地而异，不能简单地套用或复制某一固定模式。应该尊重科学，不能过分地夸大或贬低绿色雨水基础设施的作用。注重利用适宜当地的生态化设施，如植草沟、雨水花园、雨水塘、多功能调蓄水体等，这些设施还可以充分利用雨水资源，缓解城市径流污染和内涝风险，降低水环境污染巨额治理费用，减少城市内涝造成的巨额损失。 海绵城市的建设必须得到全社会的支持，鼓励社会资本的参与。通过宣传与交流，让老百姓明白这项工作的重要性，可建立关于雨水排放的奖励和补贴机制等。北京就曾经对开发商提出了，如果建立雨水利用设施，就会减免防洪费。 海绵城市的建设，必然会拉动经济增长，从本行业的规划、施工、软件模型开发，到带动其附属产业的产品制造等，能够促进多产业共同发展。在雨水系统改造的同时，可以结合道路铺装改造、绿化景观提升等项目来共同完成。国家的投资，加上地方上的配套资金和社会资本的参与，甚至有人预计未来海绵城市的建设规模可达万亿。 海绵城市建设的过程中一定要注意连片效应，不然，就很难实现从量变到质变的飞跃。若每一个区域，每一个小区、每一条道路，都按照低影响开发理念来规划和实施，就会积少成多，效果会更好。 近年来，国家提出了“以水定城”的战略，这对推动城市文明的发展，特别是推动海绵城市的建设会大有裨益。 （选自半月谈网《海绵城市建设是百年大计》，有删改） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
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阅读下面的材料，根据要求作文。 ①朱自清说：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。” ②有人说：“人类是一种群居的独居动物。每个人都有自己的秘密，也都需要独立思考的空间。” ③全世界的狼都有一个共同的习性：在严寒的冬天集合成群，相互协助，共度寒冬。 综合上述文字，请以“群居与独处”为题， 自选角度，自定立意，文体自定（诗歌除外），写一篇文章。不少于800字。
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阅读下面文章，完成小题。 怀念牛 申平 一路上，我恨不能把大黄牛打死…… 这是30多年前的一天，亘古不变的太阳照耀着内蒙古一个农业县的乡村土路，17岁的我赶着一辆破牛车，进山拉柴去。 那时我家成份高（我爷爷是地主），所以像我这样一个“地主羔子”，在村里受欺凌仿佛就是天经地义。昨天娘带着我去找生产队长申请用车时，生产队长的脸从头到尾都是黑的。早晨我套车出发，生产队长又特意赶来说：“就给你一天时间，今天天黑以前必须回来，牛不能少半根毛，车不能有半点损坏，否则，你就是破坏生产！”听听，这叫什么话，我心里真是恨死了他。 因为心里有气，我便拿驾车的大黄牛出气，没想到它却跟我捣起蛋来。他开始不走正道，一会往左拐，一会往右行，还不断地想走回头路。我用鞭子使劲抽它，也许因为我人小力不够，它好像根本就不在乎。直到我把鞭子打烂，它也根本不听我的指挥。看我手里没了家什，它变得更加嚣张，居然往路边一靠，梗起牛脖子不肯走了。我跳下车来，恶毒地咒骂它，用脚踢它，可它就是不走。（1）它的一双牛眼不断地斜视着我，我分明在那里面看到了轻蔑和嘲笑。联想到村上人对我的欺辱，我真的是被气急了。我看到车上有一根绞柴车用的木棒，就把它抽出来，抡起来就往大黄牛身上猛打。我边打边骂：狗日的，让你们欺负我！让你们欺负我！这回它大概被打疼了，居然狂跳起来，拖着车子下了便道，没命地往前狂奔，直到车被树挂住。 我从后面追上来，脸上流的不知是汗水还是泪水，我和大黄牛面对面地喘着粗气，互相怒视着。如果当时我手上有刀，我真想马上宰了它。宰了它我就自杀，这个世界真是太冷酷了！后来我冷静下来，我把木棒放回到车上，上前去摸大黄牛的脑袋，我带着哭腔对它说：大黄牛，我求求你了。我知道你不愿意进山，刚才也是我不好，可我家连一点烧柴也没有了。我还得活下去呀！你可怜可怜我，行吗？说也奇怪，不知大黄牛是闹够了还是听懂了，接下来它竟开始听我指挥，重新上路出发。 由于在路上耽误了时间，所以到林场装上柴禾以后，太阳就压山了。林场的一个职工对我说：“小伙子，你干脆等明天再走吧。出山这么远，小心碰上狼啊！”我何尝不想如此，可我想起了生产队长的话，只好摇摇头，咬牙上路。临行前，我在林场选了一根小臂粗的柞木棍防身。 回家的大黄牛根本不用吆喝，它拖着一大车柴禾还有我，大踏步地朝前走着；但无论它怎样快走，没出山天就黑透了。路上空空荡荡，不见一个人影。天越来越黑，我越来越怕。我忽然觉得，大黄牛成了我在这个世界上的唯一依靠。 真是怕啥来啥。忽然，大黄牛的脚步慢了下来，接着它又停住了。我往前面一看，头发不由得直立起来。狼！前面的路上站着几条黑影，它们的眼睛闪动着蓝光。我一下子觉得浑身发麻，几乎就要从车上栽下来。大黄牛这时回头看了看我，好像在问我怎么办。我声嘶力竭喊了一声：“大黄牛，全看你的了！”话音未落，只听大黄牛“哞”地一声大叫，它把脑袋贴近地皮，拖起车快速向前冲去。几条狼先还在路上不动，等到大黄牛走近，它那两支锋利的犄角向它们晃动的时候，它们才不得不跳开，但随即它们便开始从两侧向大黄牛发起进攻，跳跃着去咬大黄牛的肚子和腿。这时我被大黄牛的气势所鼓舞，几乎忘了害怕。我两脚分别站到两边车辕上，抡起柞木棍开始打狼。柞木棍极其坚硬，打到狼身上发出沉闷的响声，我听到了狼的哀叫声。这样一来，大黄牛的犄角和我的柞木棍便形成了一张强大的火力网，车上的柴又是树杈荆条，所以狼们只有跟着车跑，不敢靠前。但它们并不放弃，继续穷追不舍，在车的两边蹦跳嚎叫。 前面突然出现了两支火把，接着听见马蹄声响，跟着的狼立刻不见了。啊，有人！我当时的感觉就像是见到了救星！更让我想不到的是来人竟是生产队长，还有几个村里人，他们是专门来接我的。（2）我一时激动得不知说什么才好，霎时觉得生产队长的黑脸也是那么可爱。 生产队长看了看我，问了一下情况，淡淡地说了一句，没事就好。随后他又说了一句：“大黄牛真是好样的”。我从车上跳下来，上前抱住了大黄牛的脖子，使劲地亲吻着。大黄牛也伸出舌头，舔着我的脸。在这一瞬间，我和大黄牛成了生死至交的好朋友。 此后我经常到牛栏里去看大黄牛，送青草给它吃。为此，村里人也开始对我友好起来，说我是个有良心的人。是啊，我怎么能忘记大黄牛呢。如果不是大黄牛的勇敢忠诚，我也许早已葬身狼腹了。 这件事虽然过去了多年，大黄牛也早已不知所终，但我依然深深地怀念它。 （1）它的一双牛眼不断地斜视着我，我分明在那里面看到了轻蔑和嘲笑 （2）我一时激动得不知说什么才好，霎时觉得生产队长的黑脸也是那么可爱。 |
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阅读宋词，完成小题。 南乡子·送述古① （宋）苏轼 回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。 归路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。 [注] ①述古：陈襄，字述古，苏轼任杭州通判时的同僚与好友。时苏轼为杭州通判，陈襄先 调知杭州后又调离杭州。
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（1）执手相看泪眼， 。念去去，千里烟波， 。（柳永《雨霖铃》） （2）时维九月，序属三秋， 。 。（王勃《滕王阁序》） （3） ，此时无声胜有声。 ，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》） （4） ， 。不积小流，无以成江海。 （荀子《劝学》） （5） ，蓝田日暖玉生烟，此情可待成追忆， 。（李商隐《锦瑟》）
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阅读下面甲乙两段文言文，完成小题。 （甲）报任安书（节选） 司马迁 夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！ 且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。 谨再拜。 （乙）司马迁传 班固 故司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。其言秦、汉，详矣。至于采经摭传，分散数家之事，甚多疏略，或有抵梧。亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。又其是非颇缪于圣人，论大道而先黄、老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。乌呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。迹其所以自伤悼，《小雅》巷伯之伦。夫唯《大雅》“既明且哲，能保其身”，难矣哉！ A．恨私心有所不尽 恨：愤恨 B．稽其成败兴坏之纪 稽：考查 C．此其所蔽也 蔽：短处 D．至于采经摭传 摭：搜集 A．唯倜傥非常之人称焉 吴之民方痛心焉 B．仆以口语遇遭此祸 以先国家之急而后私仇 C．迹其所以自伤悼 所以游目骋怀 D．而文采不表于后世也 至激于义理者不然 A．甲文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。 B．甲文用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现作者隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故能让人深刻的感受到作者伟岸的人格和沉郁的感情。 C．甲文中作者借任安要求其“推贤进士为务”，陈述了自己不能听从的理由，由此引发了一大篇愤激之词。词中向好友任安直接表明了自己是受冤的，文字间多含着怨恨之气，世态炎凉。 D．乙文中班固认为司马迁写史视野广博，著述详尽，勤奋努力，极具才能，尽管他辨证地指出了其在经济与是非观等方面的不足，但是对其才能的称赞之情却尽显无疑。 （1）今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？ （2）以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣 |
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仿照示例，选择下面提供的文字部件组成两个新的汉字，并分别撰写一段该汉字的解说性文字。要求：至少使用比喻或拟人中的一种修辞，字数不超过30个字。
例：日 寸 时：当日光的背影一寸寸变矮的时候，人们才惊觉那就是时光。
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下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（ ） A．谂知（shěn ） 卓越（zhuō） 鹰隼（sǔn ） 物阜民丰（fù） B．启碇（dìng） 罡风（gāng） 乳媪（ǎo） 追本溯源（shù） C．铁砧（zhēn） 缱绻（juǎn） 混沌（hùn） 商贾云集 （gǔ ） D．气氛（fēn） 晕车（yùn） 胡诌（zhōu ） 纷繁芜杂（wú）
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