（一）阅读下面古文，完成下列小题。

苏易简，字太简，梓州铜山人。易简少聪悟好学，风度奇秀，才思敏赡。太平兴国五年，年逾弱冠，举进士。太宗方留心儒术，贡士皆临轩覆试。易简所试三千余言立就，奏上，览之称赏，擢冠甲科。解褐将作监丞。雍熙二年，与贾黄中同知贡举。易简幼时随父河南，贾黄中来使，尝教之属辞；及是，悉为同列。

淳化元年，丁外艰。易简续唐李肇《翰林志》二卷以献，帝赐诗以嘉之。他日，易简直禁中，以水试欹器。上密闻之，因晚朝，命取试之。易简奏曰：“臣闻日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰。愿陛下持盈守成，慎终如始，以固丕基，则天下幸甚。”会郊祀，充礼仪使。先是，扈蒙建议以宣祖升配。易简引唐故事，请以宣祖、太祖同配。从之。知审官院，言初任京朝官，未尝历州县，不得拟知州、通判。诏可。改知审刑院，俄掌吏部选，迁给事中、参知政事。至道二年，卒，年三十九，赠礼部尚书。

易简外虽坦率，中有城府。由知制诰入为学士，年未满三十。属文初不达体要，及掌诰命，颇自刻励。在翰林八年，太宗遵旧制，且欲稔其名望而后正台辅，易简以亲老急于进用，因亟言时政阙失，遂参大政。

蜀人何光逢易简之执友也尝任县令坐赂削籍流寓京师会易简典贡部光逢代人充试以取赀易简于稠人中屏出之。光逢遂造谤书，斥言朝廷事，且讥易简。易简得其书以闻，逮捕光逢，狱具，坐弃市。易简以杀光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以杀父执切责之，易简泣曰：“不谓及此，易简罪也。”及易简参知政事，召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”

(节选自《宋史·苏易简传》)

1.下列对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍/流寓京师会/易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中/屏出之/

B. 蜀人何光逢/易简之执友/也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简典贡部/光逢代人充试/以取赀易简于稠人中/屏出之/

C. 蜀人何光逢/易简之执友也/尝任县令/坐赂削籍/流寓京师/会易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中屏出之/

D. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简/典贡部/光逢代人/充试以取赀/易简于稠人中屏出之/

2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A. 源于周朝的“冠礼”是中国古代的成年礼。古代无论男女到了二十岁都要行“加冠之礼”，以示成人，但因尚未至壮年，故称“弱冠”。

B. 丁艰，即丁忧，指遭逢父母的丧事，子女礼须持丧三年，官员须停职守制。丁外艰，旧指父丧或承重祖父之丧；丁内艰，则是指母丧。

C. 削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名册。革职，只是革去现有职务，有重新起用的可能；削籍，则意味着除名，意味着永不录用了。

D. 弃市是一种在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的刑法。古代死刑种类众多，如车裂、腰斩、枭首等，弃市为死刑的一种，商周时期就有。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A. 皇上听说苏易简好奇心强，喜欢“欹器”这件事后，劝诫他要“慎终如始”，不要玩物丧志。苏易简在翰林任职多年，太宗准备等他名望大了再委以重任。

B. 苏易简的才能得到皇帝的赏识，他续写《翰林志》，皇上赐诗嘉奖；皇上认可他关于郊祀和京中朝官任用的建议，让他掌管吏部选官，升为参知政事。

C. 苏易简聪明好学，二十岁就考取进士，才思敏捷，临殿复试时，很快完成了三千字的答卷，后来，他和曾经教他作文的贾黄中一同主持贡举考试。

D. 挚友何光逢因贿赂丢官，客居京城时替人代考，被苏易简清除出来，于是怀恨在心，捏造谤书，因苏易简的举报被定罪诛杀，苏易简因此受到母亲的指责。

4.翻译下面句子。

（1）召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”

（2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

阅读下面文段，完成下列小题。

在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的中国烹饪技艺，形成博大精深的中国饮食文化。

中国饮食文化绵延170多万年，分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段，推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派，获得“烹饪王国”的美誉。

我国的烹饪技术讲究食医结合，与医疗保健有密切的联系，在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴，达到对某些疾病防治的目的。中国饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究“色、香、味”俱全，有五味调和的境界说。

古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，甚至加工烹饪食物也要考虑到季节、气候等因素。在《礼记·月令》中就有明确的记载，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子说的“不食不时”，包含有两重意思，一是定时吃饭，二是不吃反季节食品；西汉时，皇宫中便开始用温室种植“葱韭菜茹”，这种强调适应宇宙节律的思想意识的确是华夏饮食文化所独有的。

“阴阳五行”说的是传统思想所设定的世界模式，也被认为是宇宙规律。制作饮食的烹饪必然也要循此规律。因此，不仅把味道分为五种，并产生了“五味”说，而且还削足适履地把为数众多的谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人惊奇的是还有“凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也”（《礼记·郊特牲》），并认为只有饮和食与天地阴阳互相协调，这样才能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。这种说法被后来的道教所继承，成为他们饮食理论的一个出发点，如认为吃食物是增加人体阴气的，如“五谷充体而不能益寿”“食气者寿”等，要修炼、要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界。

“中和之美”是中国传统文化的最高审美理想。这个“中”指恰到好处，合乎度。“和”不是“同”，是建立在不同意见的协调的基础上的。因此中国哲人认为天地万物都在“中和”的状态下找到自己的位置以繁衍发育。这种通过协调而实现“中和之美”的想法是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，而反过来又影响了人们的整个的饮食生活。

中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

研究中国人的饮食生活不仅是研究中国文化的必要组成部分，甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。

1.下列关于中国饮食文化的表述，不正确的一项是(      )

A. 中国饮食文化博大精深，是在中国传统文化的影响下产生的。如阴阳五行哲学思想、中医营养摄生学说、饮食审美风尚、民族性格特征等。

B. 中国饮食文化历史悠久，绵延了170多万年，分为了四个发展阶段，风味流派繁多，有“烹饪王国”的美誉。

C. 中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的区域文化，它在饮食文化的多个方面影响了周边国家和世界的物质财富及精神财富。

D. 中国饮食文化是中国文化的组成部分，研究中国饮食文化甚至可以成为研究中国文化的一把钥匙。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是(     )

A. 中国饮食文化突出养助益充的营卫论，中国的烹饪技术讲究食医结合，食物要达到对某些疾病防治的作用。

B. 我国在几千年前有“医食同源”和“药膳同功”的说法，要利用食物原料的药用价值，做成各种美味佳肴。

C. 孔子说的“不食不时”，是说不吃反季节食品和定时吃饭的意思。强调适应宇宙节律的思想意识是华夏饮食文化所独有的。

D. 中国人在饮食上还特别强调进食与宇宙节律协调同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性质的食物，加工食物时要考虑季节、气候的因素。

3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是(     )

A. 制作饮食的烹饪遵循了“阴阳五行”规律，不仅产生了“五味”说，而且把谷物、畜类、蔬菜、水果分别纳入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。

B. 道教饮食理论的一个出发点是只要饮和食与天地阴阳互相协调，就能“交与神明”，上通于天，从而达到“天人合一”的效果。

C. “五谷充体而不能益寿”是认为吃食物是增加人体阴气的，要获得阳气就要尽量少吃、最佳境界是不吃。

D. “中和之美”是中国传统文化的最高的审美理想，是在上古烹调实践与理论的启发和影响下产生的，反过来又影响了人们的整个的饮食生活。

阅读下面的材料，根据要求作文。

一位教师讲解朱自清名篇《背影》时遇到困惑：尽管讲得声情并茂，但学生却不为所动，反而对文中父亲费力攀爬月台、穿越铁道、捧回几个橘子的举动怀疑：这是否违反交通规则？“另一位老师以《令我感动的一件事》为题让学生写作文，结果发现大多内容空洞、言之无物，于是问学生：”难道没有更让你们感动的事么？”学生纷纷摇头，他不甘心，循循善诱：“生病时，父母有没有连夜送你上医院，通宵守护你？学习到半夜，是不是煮好了夜宵放在旁边”这回下面活跃起来，大部分说有过。“那你们不感动吗？”课堂霎时又静了下来，忽然有学生说：“这都理所当然的呀。”

对此，你有什么看法？要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

劳务派遣是一种新型的现代人力资源管理方式。下面的示意图反映了劳务派遣的基本流程和当事三方的关系，请根据图中的信息，用文字描述劳务派遣的基本流程（环节）。

在下面—段文字横线处补写恰当而简练的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每句不超过20字。

不可否认，这些年来，我们的国民阅读率一直偏低。”中国社会科学院文学研究所研究员白烨表示，一方面，现在的国民，尤其是年轻一代，重物质甚于重精神， ①______。另一方面，我们在满足年轻一代阅读需求、引导社会大众阅读取向上，还有不到位、不切实的地方。同时也要看到，随着数字化传播方式的增强，尤其是青少年读者的成长，新兴的数字化阅读与传统的纸质阅读并驾齐驱，甚至大有超越的趋向。 ②_____？为了便于调查，谢锡文等人在2013年底创办了一个公益性文学经典阅读平台——文学生活馆，面向社会开放，讲座现场只可容纳200人，每期报名人数却达四五百人。可见，  ③______ 。

填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是

绝大多数人几乎天生怕蛇，科学家认为这可能与人类早期的穴居生活有关，_____，有“恐惧”基因的人，会本能地躲开毒蛇的伤害。这意味着有“恐惧”基因的人生存能力更强。

A. 因为毒蛇极易攻击穴居的人类，便慢慢形成了对蛇的“恐惧”基因

B. 因为穴居人类慢慢形成了对蛇的“恐惧”基因，极易遭到毒蛇的攻击

C. 即使穴居的人类极易遭到毒蛇的攻击，对蛇的“恐惧”基因也形成了

D. 因为穴居的人类极易遭到毒蛇的攻击，便慢慢形成了对蛇的“恐惧”基因

下列各句中,没有语病的一句是

A. 为何网络付费渐成风潮?这既有网民消费习惯变化的原因,也是由于环境变化的客观助推造成的,是消费者端、内容供给端和平台方共同作用的结果。

B. 中央文明办依托中国文明网开展的“我推荐我评议身边好人”活动,充分发挥网络优势 ,始终紧紧围绕“群星灿烂”做文章,发掘群众身边的好人好事,弘扬普通人身上的正能量。

C. 湖南的水资源还存着供需缺口大、结构矛盾突出、污染严重、有效利用率低,需要大力落实这一政策。

D. 一轮又一轮的免费活动背后,都是各共享单车平台烧钱巩固市场地位的表现。而在强劲的优惠刺激下,单车的活跃用户得到了显著的提升。

下列各句中加点的成语，使用恰当的一组是

①有权利的地方就需要监督，党员领导干部更要防微杜渐，小毛病如果不及时纠正，就会演变成大问题。

②《速度与激情》系列、漫威电影的众多续集中,动作场面、武器随着科技发展而不断升级,但故事及人物的部分就显得黔驴之技,最后无非是有团队的就内讧、有固定形象的就反转、单打独斗的就组队。这已让好莱坞市场暴露出“续集病”迹象。

③在这个碎片化、浅阅读的时代，无论是写一本或者读一本厚重的书都是不容易的。幸运的是，《撞见未来》深刻而不艰涩，严肃而又活泼，全书一蹴而就，时时妙语连珠，令阅读变成一件轻松愉悦的事。

④ “互联网发展是中华民族的一个重要历史机遇，必须牢牢抓住，决不能同这样的历史机遇失之交臂。”阿里巴巴集团董事局主席马云说。

⑤“五、一”小长假即将来临，请外出旅游的业主出行前锁好门窗，以防不法分子登堂入室行窃。

A. ①②    B. ①④    C. ③④    D. ③⑤

补写下列名句中的空缺部分。

（1）杜甫《登高》中从落叶和长江两个方面渲染了壮阔、宽广的艺术境界的句子是“________________________”。

（2）《琵琶行》中用比喻的手法描写琵琶曲婉转流畅的句子是：“_______________”。

（3）陆游的《游山西村》中以“_____________________”描摹了南宋初年农村的风俗画卷。

（二）阅读下面这首词，回答下列小题。

水调歌头·舟次扬州和杨济翁、周显先韵

辛弃疾

落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污①，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘②。 

今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯③。

注：

①鸣髇血污：鸣髇（xiāo）：即鸣镝，是一种响箭。《史记·匈奴传》载匈奴太子冒顿作鸣镝，射杀其父而夺位。此借指金主完颜亮被部属杀死。②季子：苏秦字季子，战国时的策士，以合纵策游说诸侯佩六国相印。③射南山虎：《史记李将军列传》载：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。”富民侯：《汉书》载：“武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相为富民侯。”

1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项是

A. “落日塞尘起”开篇营造气氛，准确渲染出敌寇甚嚣尘上的气焰。下文“胡骑”“汉家”对举，进一步写出两军对峙，战争一触即发的紧张场面。

B. “谁道投鞭飞渡”一句，以前秦苻坚南侵东晋投鞭断流却不免败亡的典故，暗指宋朝军队虽规模宏大，却终究不堪一击，令人痛惜。

C. “季子正年少，匹马黑貂裘”二句，正是词人自己当年飒爽英姿的写照。词人以“季子”自比，突出自己以天下为己任，意气风发的少年锐进之气。

D. “倦游欲去江上，手种橘千头”写自己因倦于宦游，意欲归隐田园，植橘置产。表达了词人辗转官场，经历沧桑后，归于恬淡，独善其身的出世之心。

E. 全词上阕颇类英雄史诗开端，下阕转而表达了壮志消磨之悲，多处用典故寄寓情志，颇见雄豪之气，体现了辛词一贯的风格。

2.请简要分析词中所蕴含的思想感情。