宗教改革的实质是（    ）

A．新教各派反对罗马天主教会的斗争   B．天主教会内部各派争权夺利的斗争

C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争       D．早期资产阶级的反封建斗争

1555年，德意志确定了“教随国定”的原则，这说明(      )

A．新教与旧教矛盾消除               B．路德教派获得了合法地位

C．路德教派取代了天主教会的地位     D．基督教在德意志的地位下降

1525年7月，路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。这个消息传开以后，引起轩然大波。在罗马，人们怒不可遏。路德的一位朋友也担心这一举动可能损害他的威信。但是，路德就这样跨出了转向市民生活的第一步，不少宗教界人士随之纷纷仿效。这不能说明（    ）

A．路德主张神职人员也可以结婚生子

B．路德具有坚强的毅力和非凡的胆识

C．宗教改革改变了人们的生活

D．宗教改革后，宗教不复存在

16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张（    ）

A．对上帝的信仰才能使人得救    B．在教会的指导下阅读《圣经》

C．依靠个人的善行来赎罪        D．世俗政权服从天主教会

马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（    ）

A．倡导人的解放                B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神            D．否定教皇地位

14--16世纪，欧洲天主教会的神权统治受到挑战，主要表现有    （    ）

①资产阶级开始兴起    

②新贵族产生     

③一些国家的君主也想加强中央集权，实现富国强兵    

④民族国家的天成

A．①②③④    B．①②③    C．①②④    D．①③④

主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂犯出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析正确的是（    ）

①材料中的事件应该发生在16世纪初

②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线 

③该材料体现了教会的“因信称义” 

④该材料体现了教会对教徒的欺诈

A．①②③④    B．①②④   C．②③④    D．①③④  

“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是（    ）

A．英国人是古代希腊人的后裔    

B．英国文化缺乏原创性

C．希腊文明对西方文明影响深远  

D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系

公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是（    ）

A．雅典的民主制度是一种直接民主制 

B．广大妇女不能参加城邦的公民大会 

C．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 

D.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中

梭伦以财产为依据划分公民等级，克里斯梯尼以区域部落代替血缘部落，其共同点是（    ）

A.剥夺贵族的政治权利                   

B.以财产的不平等代替了出生造成的不平等

C.维护工商业奴隶主的利益                

D.打击氏族贵族，维护平民利益