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南宋初,有个叫做王继先的御医,因为治好了高宗之病,高宗想封他为武功大夫,旨下,被给事中富直柔封驳,因为这种破例的人事任命不合宋代的伎术官法。最后高宗不得不屈意从之。材料表明

A. 宋代机构重叠效率低下

B. 宋代君权受到机制性约束

C. 宋代相权对皇权构成威胁

D. 高宗是遵法守纪的明君

 

钱穆《中国历代政治得失》中指出:任何一个制度之创立,必然有其外在的需要,必然有其内在的用意。据此分析,宋朝实行二府三司制内在的用意主要是

A. 通过强干弱枝加强中央集权

B. 适应时代变化,与时俱进

C. 通过分化事权强化君主专制

D. 继承前代制度,适当创新

 

学者余英时指出:科举不是一个单纯的考试制度,它将社会结构紧密地联系了起来,形成一个多面互动的整体,一直发挥着无形的统合功能。“统合功能”在政治上的主要作用是

A. 维护儒家思想的统治地位

B. 加强了中央集权

C. 把读书、考试与做官联系起来

D. 提高了官员素质

 

隋文帝杨坚确立了三省六部制以后又对地方机构进行了改革将州、郡、县三级改并为州、县二级克服了南北朝时期“地无百里数县并置”或“户不满千二郡分领”的弊端。其主要目的在于

A. 节省中央的财政支出

B. 提高中央的行政效率

C. 加强对地方的控制

D. 打击地方豪强势力

 

《晋中兴书》载:王恬,字元愉,为御史中丞。大司马桓温屯中堂,夜吹警角。恬奏劾大不敬,请治罪。明日温见奏事,叹曰:此儿乃敢弹我,真可畏也!这说明王恬所任职务

A是副丞相

B.具有监察的职能

C.职责是负责奏章草拟

D.职责是负责下达诏令

 

《晚清七十年》载:“四千年来我民族之社会政治形态之发展,第一次转型发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年。”这次转型

A. 摧毁了宗法观念

B. 发展了分封制度

C. 确立了专制政体

D. 创立了科举制度

 

在商代,巫总管一切“神事”,所有的“民事”又都要涂上“神事”的色彩。这表明

A. 政权与神权结合紧密

B. 权力尚未高度集中

C. 民本色彩较为浓厚

D. 宗法制度雏形初具

 

王国维《殷周制度论》载:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度的特点是

A. 封建等级秩序森严

B. 中央集权尚未形成

C. 神权与王权相结合

D. 政治与血缘相结合

 

1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ),是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文,大意为:武王在甲子日早晨出兵伐商,经占卜和观星象,果然很快攻克商都。七日后战争结束,武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员,为他的先祖铸造这尊青铜簋,以作纪念。该文物的出土,一定程度上说明

A. 武王伐纣有确切史实依据

B. 周代青铜器主要用于赏赐军功

C. 西周具有浓厚的神权色彩

D. 周王赏赐礼器以强化宗法制度

 

A. 王国统治权

B. 财富和爵位

C. 指定继承人

D. 土地和人口

 

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