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晚明徐光启的《农政全书》列举了玉米在中国不同地域的名称,“或称玉麦,或称玉蜀秫,盖亦从他方得种”;李时珍《本草纲目》等还详细记述了玉米的功用。这说明当时中国:

A. 与美洲的经济交往频繁

B. 玉米种植已经比较广泛

C. 政府大力引进外来品种

D. 卷入资本主义世界市场

 

中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是

A. 汉朝时,儒家思想吸收了法家大一统思想

B. 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献

C. 宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分

D. 明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之

 

下表为“宋代至清代我国不同性质书院比例表”,对其原因理解正确的是

A. 理学取得正统地位

B. 商品经济促进思想繁荣

C. 教育事业篷勃发展

D. 思想控制日益强化

 

冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固,非官方方面,程未学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动,这里的“反动”是指

A. 对传统儒家思想的批判继承

B. 对传统儒学地位的彻底否定

C. 宋明理学统治地位逐渐丧失

D. 自由平等思想得到普遍认可

 

明清时期,儒家思想中带有早期民主思想色彩。究其原因,除封建制度的日趋没落之外,关键在于

A. 抗清斗争高涨

B. 宋明理学兴盛

C. 商品经济的发展

D. 西方思想的影响

 

宋理宗读了朱熹的书后,感慨地说,“读之不释手’恨不与之同时”,并追封朱熹为“太师”,还把他的牌位放进孔庙从祀。宋理宗的言行

A. 确立了儒学的正统地位

B. 表明理学得到普遍认同.

C. 扩大了科举考试的内容

D. 强化了理学的教化功能

 

汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展,与先秦儒学有很大的不同。其中“发展”体现为

①具有浓郁的人文主义精神             ②由“民本”发展为“君本”

③由批判暴政发展为承认现存统治秩序   ④以维护当政者的统治为出发点

A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ②④

 

西汉时期,太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出儒学教育

A. 课程设置多样化

B. 由精英化走向世俗化

C. 向社会下层扩展

D. 逐步官方化和制度化

 

胡适说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”据此可知

A. 韩非是儒道思想的集大成者

B. 诸子以恢复西周统治为目标

C. 诸子百家是时代发展的产物

D. 诸子学说是他们谋生的手段

 

某学者指出:“孔子是传统制度的拥护者,而墨子则是一种新社会秩序的追求者。”下列孔子、墨子的主张最能体现该观点的是

A. 仁者爱人、兼爱

B. 克己复礼、兼爱

C. 仁者爱人、非攻

D. 克己复礼、非攻

 

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