阅读《文化传承不是照搬历史》，完成小题。（10分）

文化传承不是照搬历史

①中国传统文化历时五千年，虽与中华民族的前进同步，但也出现了文化的长期沉积问题。对待传统文化，我们要“取其精华，去其糟粕”。符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须加以改造和剔除。

②比如尊师重教，就要注意批判地继承。不久前，北京凤凰岭书院开学典礼上，学员身着灰色长衫，双膝跪地叩首，双手奉茶谢恩，跪拜老师。此事引发强烈争议，很多网友认为，如此跪拜是一种倒退。

③“我们拜的不只是老师，还有传统文化。”凤凰岭书院跪拜者这样的自说自话，遭到了广大网友的非议。那么，到底应该如何看待跪拜这种现象？跪拜尽管是一种传统礼仪形式，曾经包含着特定的文化伦理内涵，但是这种只注重形式，而忽略其内涵的行为是不可取的，因为文化传承不是照搬历史。在今天，跪拜早就背离了现代文明，依然没有摆脱封建思想，还增加了庸俗的江湖气息。这不是传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,而是落后的东西，必须加以改造。

④传统文化并非全部适合今天这个时代，我们要辩证地认识其在现实生活中的作用，不能完全照搬历史。对于传统文化中符合社会发展要求的积极向上的内容，如爱国主义的崇高境界，自强不息的奋斗精神，和谐统一的博大胸襟，崇德重义的高尚情怀，就应该继承和发扬。

（原文有删改）
1.下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是（3分）

A.继承和发扬中国传统文化，我们一定要持有正确的态度,谨慎对待。

B.中国传统文化已落后于时代，不符合社会发展要求，没有必要传承。

C.继承和发扬中国传统文化，我们不能完全照搬历史,而要去粗取精。

D.跪拜是传统礼仪，学生给老师行跪拜礼是表示尊重，应该完全照搬。
2.下面一则材料，如果作为论据放在文章第③段和第④段之间，请你完成下面两项任务：

（1）为材料加上首括句；（2）在材料后加两句话，分析这则材料并得出结论。（3分）

安徽省六安市以“二十四孝”故事为题材制作了一批街头公益广告牌。广告牌上包含“百里负米”“卖身葬父”“卧冰求鲤”等大家熟悉的典故。在“埋儿奉母”的广告插图上，画着一名男子正拿铁锹在树林里挖坑，一个妇人抱着小孩站在一边。这则典故的大致意思是：因为家庭贫穷，丈夫害怕有了儿子后不能侍奉老母亲，于是决定挖坑将儿子活埋。

答：（1）         

   （2）         
3.阅读下面链接材料，表明你对建造“中华文化标志城”的态度，并结合文章内容陈述你的理由。（4分）

【链接材料】

山东济宁是孔孟故里。当地政府计划斥资300亿元人民币在济宁建造“中华文化标志城”。其理由是，“中华文化标志城”一旦建成，就能使中国传统文化得以传承并发扬光大。

答：       

①织锦是中国传统文化中的代表性元素，是中国技术水平最高的丝织物。在中国数千年养蚕缫丝的历史里，织锦作为丝绸中最美丽的部分，曾随着陆上丝绸之路的驼队和海上丝绸之路的船队，走遍当时的世界。这种前所未见、光彩夺目的织品，令当时的西方世界对遥远而神秘的东方充满了无尽的神往。宋锦是丝绸的一种，因其产地主要在苏州，故又称“苏州宋锦”。它色泽华丽、图案精致、质地坚柔、华而不炫、贵而不显，被赋予中国“锦绣之冠”，与南京云锦、四川蜀锦一起，被誉为我国的三大名锦。2006年，宋锦被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

②宋锦是世界级非物质文化遗产，不过由于工艺复杂，产量较低，一般不作为衣料使用。而这次领导人却把宋锦这一“非遗”穿在身上，在APEC舞台上盛装亮相。宋锦是如何登上APEC的呢?中国十佳设计师楚艳介绍，按照北京APEC会议组委会要求，此次参加APEC的领导人服装一定要适合国家级礼仪场合，既要严谨庄重，又要包容大气，既要体现较强的仪式感，又要充分展现领导人的气质和风度，宋锦的特征与组委会的要求完全吻合，所以被确定为“新中装”的制作面料。

请结合两个文段的相关内容，说说你是如何看待2014年APEC“新中装”选择宋锦作为面料的。(3分)

答：           

阅读下面两个文段，完成小题。（11分）

文段一

①2014年11月11日晚上，APEC领导人欢迎宴会在北京国家游泳中心“水立方”举行。参加会议的各成员经济体领导人身着中国特色服装抵达现场时，受到隆重热烈的欢迎。据介绍，此次的APEC领导人服装是一系列展示中国人新形象的中式服装，         ，合此三者，谓之“新中装”。

②“中”代表的是中国的传统和文明。款式上，融合中国历代经典款式。如立领对襟，明代就已出现，盛行于清；开襟，商代就已出现，盛行于唐宋；连肩袖，是中国最古老的服装结构。面料上，采用传统真丝面料。如宋锦，始于宋代，属世界级非物质文化遗产；漳缎，始于明末清初，属省级非物质文化遗产。纹样上，展示传统纹样的精华。如海水江崖纹，宋代已出现在服装上；万字纹，汉代已应用于服饰上。工艺上，采用中国特色传统工艺。如宋代就已使用的盘扣，盛行于清代的镶滚等。色彩上，选用了故宫红、靛蓝、金棕等厚重大方的传统色调。

③“礼”代表的是中国礼仪文化。2014年APEC会议是一个重要的多边外交场合，规格高、影响大、举世瞩目。领导人服装，既要传达“多元美好、开放包容”的理念，又要符合场合要求、人物身份；既要体现较强的仪式感，又要充分展现领导人的气质和风度。这一系列服装在款式上，既严谨庄重，又包容大气；在纹样上，既寓意吉祥，又华而不炫、贵而不显；在色彩上，既喜庆热烈，又纯正时尚。整体上气势恢宏，仪式感强，表达了中国人“有朋自远方来不亦乐乎”的好客之道。

④“新”代表的是传承基础上的创新。款式上，如“立领、对开襟”的创新款式更赋有传统正装意味，丰富的层次增添了生动洒脱之感。面料上，如电脑提花机织大大提高了宋锦的生产效率并降低了成本，少量的羊毛纤维、富于色彩变化的纱线，使其更为挺阔、保暖、鲜亮。纹样上，如海水江崖等传统纹样的创新设计，使其更便于传达21个经济体山水相依、守望相助的美好寓意。剪裁工艺上，中西结合，在表达中国意蕴的前提下，使其更为合体、舒适。
1.根据文段一的内容，在文中画线处填写语句最恰当的是（只填序号）（3分）

【甲】其根为“中”，其魂为“礼”，其形为“新”

【乙】其魂为“中”，其形为“礼”，其根为“新”

【丙】其形为“中”，其根为“礼”，其魂为“新”
2.有人说“这套新中装，很多细节既能体现传统，又不完全是‘复制’传统”，请你结合文段一的相关内容，对这句话作出合理的解释。（5分）

  答：           

阅读《画廊》，完成小题。（15分）

画  廊

李广田

①“买画去吗？”

②“买画去。”

③“看画去，去吗？”

④“去，看画去。”

⑤在这样简单的对话里，是交换着多少欢喜的。谁个能不欢喜呢？年梢岁末，再过几天就是除日了，大小户人家，都按了当地的习惯把家里扫除一过，包括门后边积了一年的扫地土，都运到各自门口的街道上去了。如果这几天内走过这个村子，你一定可以看见很多人家门口都有一堆黑垃圾。有些懂事人家，便把这堆脏东西倾到肥料坑里去，免得叫行路人踢一脚灰；但大多数人家都不这么办，说是用那样肥料长起来的谷子不结粒，容易出稗。这样一扫，各屋里都变得空落落的了，尤其是那些老人的卧房里。他们便趁着赶集去买些年画，说是要补补墙，闲着时看画也很好玩。

⑥那画廊就在市集的中间。其实，哪里是什么画廊，也不过是村里的一座老庙宇。多少年前，这座庙也许非常富丽，从庙里那口钟上也可知道。近些年来，这地方变得荒废，连仅存的三间土屋也日渐颓败，说不定，在连雨天里就会倾倒下来，颇有神鬼不得安身之虞。院里的草，还时有牛羊去牧放，敬神的人去践踏，屋顶上则荒草三尺，一任其冬枯夏长。门虽设而常关，低垣断处，便是方便之门，不论人畜，要进去亦不过举足之劳耳。平常有市集的日子，这庙前非常热闹，庙里却依然冷清。只有将近新年的时候，这座古庙才被惊动一下。自然，门是开着的了，里边外边，都由官中人打扫一过。不知从哪一天起，每天夜里，庙里也点起豆粒般大的长明灯火来。庙门上，照例有人来贴几条黄纸对联，如“一天新雨露，万古老禅林”之类，却似乎每年都借用作这里的写照，然而这个也就最合适不过了，又破烂，又新鲜，多少人整年地不到这里来，这时候也都来瞻仰瞻仰了。每到市集的日子，里边就挂满了年画，买画的人来，看画的人也来；既不买，也不看，随便蹭了进来的也很多。庙里很热闹，真好像一个图画展览会的画廊了。

⑦画呢，自然都很合乡下人的脾胃，他们在那里挑着，拣着，在那里讲图画中的故事，又在那里细琢细磨地讲价钱。小孩子，穿了红红绿绿的衣服，仰着脸看得出神，从这一张看到那一张，他们对《有余图》或《莲生九子》之类的特别喜欢。老年人呢，都衔了长烟管，天气很冷了，他们像 每人擎了一个小小手炉似的吸着，暖着，烟斗里冒着缕缕的青烟。他们总爱买些《老寿星》《全家福》《五谷丰登》或《仙人对棋》之类。一面看着也许有一个老者在那里讲起来了，说古时候有一个上山打柴的青年人，因贪看两个老人在石凳上下棋，竟把打柴回家的事完全忘了，一局棋罢，他才如梦醒来，从山上回来时，无论如何再也寻不见来路，人世间几易春秋，树叶子已经黄过几十次又绿过几十次了。讲完了，指着壁上的画，叹息着。也有人在那里讲论戏文，因为大多数画是画了戏中情节的，那讲着的人自然是一个爱戏又懂戏的，不知不觉间你会听到他哼哼起来了，哼哼着唱起戏文来，再没有比这个更能给人以和平之感的了。是的，和平之感，你会听到好些人在那里低低地哼着，低低地，像一群蜜蜂，像使人做梦的魔术咒语。人们在那里不相拥挤，不吵闹，一切都从容，闲静，叫人想到些舒服的事情。就这样，从太阳高升时起，一直到日头打斜时止，不断有赶集人到这座破庙来，从这里带着微笑，拿了年画去。

⑧“老伯伯，买了年画来？”

⑨“是啊，你没买？——补补空墙，闲时候看画也很好玩呢。”

⑩“《五谷丰登》几文钱？”

⑪“要价四百四，还价二百就卖了。”

⑫在归途中，常听到背着年货的人这样问答。

                                                        （原文有删改）
1.文章第⑤⑥⑦段，都围绕“画廊”来描写，请用简洁的语言概括第⑥⑦段内容。（每空须有“画廊”二字）（4分）

第⑤段：人们趁着赶集去画廊买年画

第⑥段：                     

第⑦段：                     
2.结合上下文，说出第⑥段“又破烂，又新鲜”的具体内容，并简要赏析其表达之妙。（4分）

答：       
3.文章借“画廊”描绘了和平的乡村生活图景。请你具体分析文中是怎样体现“和平之感”的。（不超过150字）（7分）

答：       

文言文阅读（共10分）

阅读【甲】【乙】两个文段，完成小题。

【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

……

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露③清秀，四时之景，无不可爱。又幸④其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本⑤其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上⑥恩德，以与民共乐，刺史⑦之事也。遂书以名其亭焉。

（节选自欧阳修《丰乐亭记》）

【注释】①此：指滁州。②掇：拾取，这里指采摘。③刻露：清晰地显露。④幸：庆幸。⑤本：根据。⑥上：皇上。⑦刺史：代称知州。写此文时，作者为滁州知州。
1.解释下列语句中加点词的意思。（4分）

(1)野芳发而幽香      发：              (2)佳木秀而繁阴      秀：         

(3)掇幽芳而荫乔木    芳：              (4)遂书以名其亭焉    名：         
2. 用现代汉语翻译下列语句。（4分）

(1)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也

翻译：       

(2)修之来此，乐其地僻而事简

翻译：       
3.【甲】【乙】两个文段都紧扣一个“乐”字来写,请说说你从中读出了哪些“乐”。（用文中词句或自己的话回答均可）(2分)

答：       

名著阅读（6分）

（1）《三国演义》塑造了一批叱咤风云的英雄人物，其中“头戴纶巾，身衣鹤氅，飘飘然有神仙之概”所描绘的人物是___①___，他与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战役是___②___，由此体现出他___③___的性格特点。（3分）

（2）《诗经》是我国第一部__①__总集，先秦称为《诗》，西汉时被尊为__②__家经典，才称为《诗经》，内容上分为“风”“雅”“颂”三部分，《蒹葭》选自其中的___③___。（3分）

默写（限选其中3道题）（6分）

(1)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。_______，_______。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

(2)_________，波涛如怒，_________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）

(3)“离愁别绪”是送别诗中最常见的主题,而王勃在《送杜少府之任蜀州》中的“_________,_________”两句诗则尽显与朋友作别时的洒脱与旷达。

(4)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“_________,________”生动描绘了战士英勇杀敌的激烈场面，使词人昂扬奋发的报国热情跃然纸上。

(5)近两年来,党中央高瞻远瞩,有胆有识,排除干扰,洞察真相,以空前力度打击腐败行为,为王安石《登飞来峰》中“_________，_________”两句诗注入了新的内涵。

(6)2014年11月，荷兰王后来到充满丰收气息的大兴青云店东辛屯。质朴的村民准备了丰盛的农家宴，热情招待这位远方的客人，这情景让人不由想起了陆游《游山西村》中“________，_______”的诗句。

习近平说：“中华传统文化是我们最深厚的软实力。”作为优秀传统文化重要组成部分的传统节日，以其丰富的文化内涵滋养着民族的心灵。请你根据自己对传统节日的了解，选出下面匹配不正确的两项（2分）

传统节日          传统习俗                    相关诗句

A. 春  节        贴春联  放爆竹       爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

B. 清明节        赏花灯  扫墓         遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

C. 端午节        吃粽子  赛龙舟       节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

D. 中秋节        赏月    吃月饼       但愿人长久，千里共婵娟。

E. 重阳节        登高    赏梅         今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

对下面三幅书法作品使用字体的判断正确的一项是（1分）

王羲之《何如帖》         张旭《肚痛帖》             颜真卿《多宝塔碑》 

A.   楷书  草书   行书  

B．  行书  楷书   草书

C．  行书  草书   楷书

D．  草书  行书   楷书

生活中，人们习惯说“再玩一会儿”“再吃一口”“再睡十分钟”……然而，当你在生活和学习中首战失利，你是否有勇气说“再试一次”。或许再试一次，你的眼前便会柳暗花明；再试一次，你可能找到成功的起点；再试一次，你的人生或许呈现七彩斑斓。只要心中不放弃信念，收获总会来到你的面前。

  请以“再试一次”为题，写一篇记叙文

  要求：⑴要结合自身的经历来写，写出真实的自己。

     ⑵书写工整规范。

          ⑶不少于500 字,不出现真实校名、人名、地名