下列划线字注音，全部正确的一项是（      ）

A．拾级（shí）     惬意（qiě）      精髓（suǐ）      鸢飞戾天（yuān）

B．古刹（chà）     地壳（qiào）     恣睢（suī）      跌宕起伏（dàng）

C．污垢（gòu）     喷薄（báo）      寒噤（jīn）      拗不过（niù）

D．旋涡（xuán）    攒聚（cuán）     拮据（jù）       风雪载途（zǎi）

人的一生就是不断行走的过程。行走不仅是双腿走路，也是一种人生姿态，一种精神历程。正处青春年少的我们，常常行走在自然风景内，行走在街头巷尾中，行走在艺术长廊里，行走在茫茫书海里，行走在仁爱温馨里……我们或快乐，或感动，或徘徊……这些丰富多彩的行走历程，让我们顿悟，催我们奋进，促我们成长。

请以“行走在        ”为题，写一篇作文。写出自己的行走经历、独特体验和感受。

要求：①除诗歌外，文体不限； ②不少于600个字； ③文中不得出现真实的地名、校名、人名；

酒婆（有改动）

冯骥才

首善街有家最低等的小酒馆。不插幌子，不挂字号，连座位也没有；柜台上不卖菜，单摆一缸酒。来喝酒的，都是扛活拉车卖苦力的底层人。

这酒馆只卖一种叫“炮打灯”的酒。这酒价钱贱，不讲余味，只讲冲劲，进嘴非得赶紧咽，不然烧烂了舌头。可一落进肚里，马上一股劲“腾”地蹿上来，直撞脑袋。好酒应是温厚绵长，绝不上头。但穷汉子们挣一天命，筋酸骨乏，心里憋闷，不就为了花钱不多，马上来劲，晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗？

要说最洒脱的，还得数酒婆。天天下晌，这老婆子一准来到小酒馆，衣衫破烂，像叫花子；头发乱，脸色黯，没人说清她啥长相，更没人知道她叫什么，却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆。她一进门，照例打怀里摸出个四四方方小布包，打开布包，里头是个报纸包；打开报纸包，又是个绵纸包，好像里头包着一个翡翠别针；再打开绵纸包，原来只是两角钱！她拿钱撂在柜台上，老板照例把多半碗“炮打灯”递过去，她接过酒碗，举手扬脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好像倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎，就像在地上划天书了。

她一路东倒西歪向北去。走出一百多步远的地界，是个十字路口，车来车往，常常出事。您还甭为这婆子揪心，瞧她烂醉如泥，可每次将到路口，一准是“噔”地一下，醒过来了！竞像常人一般，不带半点醉意，好端端地穿街而过。她天天这样，从无闪失。

首善街上人家，最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步，上摆下摇，左歪右斜，悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般；逢到雨天，雨点淋身，便像一张慢慢旋动的大伞了……但是，为什么酒婆一到路口就醉意全消呢？

原来，老板人奸，往酒里掺水。酒鬼们一清二楚，但谁也不肯把这层纸捅破，喝美了也就算了。

老板人近六十，没儿没女，八成要绝后。可一日，老板娘爱酸爱辣，居然有喜了！老板给佛爷叩头时，动了良心，发誓今后老实做人，再不往酒里掺水了。

就是这日，酒婆来到小酒馆，照例还是掏出包儿来，层层打开，花钱买酒，举手扬脖，把改假为真的“炮打灯”倒进肚里……真货就是真货。这次酒婆还没出屋，人就转悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看，上身左摇，下身右摇，愈转愈疾，初时像风中的大鹏鸟，后来竟像一个黑黑的大漩涡！首善街的人看得惊奇，也看得纳闷，不等多想，酒婆已到路口，竟然没有酒醒。破天荒头一遭转悠到马路上。下边的惨事就甭提了……

自此，酒婆在这条街上绝了迹。小酒馆里的人们却不时念叨起她来，说她才算真正够格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一饮而尽，不贪解馋，只求酒劲。在酒馆既不多事，也无闲话，交饯喝酒．喝完就走，从来没赊过帐。老板听着，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里掺假的那天吗？原来祸根竞在自己身上！他便别扭开了，心想这人间的道理真是说不清了。为什么几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了？

1.第三段运用了什么描写？表现了酒婆怎样的特点？

2.小说极力描写酒婆的醉态并且将其写得“好看”的作用是什么？

3. “首善街”的社会环境具有怎样的特点？作者为什么以“首善”称之？

4.作者在小说的结尾借老板的口提出这样一个疑问：“为什么几十年拿假酒骗人，却相安无事，都喝得挺美，可一旦认真起来反倒毁了？”通读全文，说说此句的作用。

①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也须经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

②孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中得到的实情。谚语 “十磨九难出好人”；“人在世上炼，刀在石上磨”；“千锤成利器，百炼变成钢” ；“不受苦中苦，难为人上人”都说明以上道理。

③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，他从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的是弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》章里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”。修身，不就是锻炼自身吗？

④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平，有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。

⑤修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。（选自杨绛《 走到人生边上》 ，有删改）

1.文章第一自然段的作用是什么？

2.第② 段划线句运用了哪种论证方法？有什么作用？

3.本文的主要观点是什么？

成都曲

【唐】张籍

锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？斤斤计较看看

1.从全诗来看，诗人是从哪两个方面来描绘成都的？

2.本诗的最后一句历来为人们所称道，请赏析其妙处。

患盗论

天下方患盗。或问刘子曰：“盗可除乎?”对曰：“何为不可除也？顾盗有源，能止其源，何盗之患？”或曰：“请问盗源?”对曰：“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修，盗之源也。一源慢，则探囊发箧而为盗矣；二源慢，则操兵刃劫良民而为盗矣；三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣。此所谓盗有源也。”

【注释】①修：贯彻得好；②慢：疏忽。

1.解释下面划线的词。

①天下方患盗         （     ）        

②或问刘子曰         （       ）

③衣食不足           （      ）        

④则探囊发箧而为盗矣 （       ）

2.下列句子中的“之”与“何盗之患”中的“之”意思相同的一项是（     ）

A．令辱之       

B．又间令吴广之次所旁丛祠中

C．何陋之有 

D．永州之野产异蛇

3.用现代汉语翻译下列句子。

顾盗有源，能止其源，何盗之患？

4.作者认为产生“盗”的原因有哪些？（用原文回答）

下列语句排列恰当的一项是（    ）

①当然，在表现自己的时候，自身的缺点或不足难免会有所暴露。

②表现自己适当地张扬个性，更容易在这个竞争激烈的社会中立足。

③况且缺点被发现或被指出也未必不是一件好事，至少这可以促使我们完善自己。

④不过，这都是最真实的自己。

A．②①④③   B．①②④③   C．③②④①   D．②①③④

依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是（     ）

古诗文里     着古典的语言、古雅的文采、古朴的情怀、古奥的     …… 谁能穿透历史的冰层，     古诗文的领域，寻觅到汉语的     ，哪怕只取一瓢饮，也足以让他拥有不同凡响的语文功力。

A．隐藏    理想    侵入    美味佳肴

B．封存    心绪    踏入    琼浆玉液

C．蕴藏    思绪    潜入    奇珍异宝

D．蕴藏    思想    潜入    源头活水

对下面文段中划线词的解释有错误的一项是（     ）

吴广素爱人，士卒多为用者，将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。

A．素：白色  B．故：故意   C．数：屡次   D．笞：用竹板打

名著阅读。

①《格列佛游记》中，小人国里可以凭借什么而获得高官厚禄，又靠什么来赢得皇恩殊荣的奖章?

②格列佛在小人国时，他的衣袋受到搜查，其中有一个秘密口袋逃过了检查，请问下列哪一项内容是没被搜查到的?（        ）

A．银币      B．腰刀       C．眼镜       D．手枪