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甲胄又不能用来杀人 为何私藏甲胄比私藏弓弩还要严重
发布:2020/4/4 阅读:89

  为什么古代能私藏兵器而不能私藏甲胄,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

  古代对冷兵器的管制绝对比现在还要严格,按照我的理解,中国古代最大一次刀具管制是在秦朝时期,据说秦始皇统一六国后,将天下的兵器都收集起来,打造了十二个铜人,连做武器的原材料都不让流通了,还打造什么武器。

  在古代战争结束后,一般都是“刀枪入库,马放南山”,禁止武器流通,历朝历代都对兵器和甲胄有着严格的管控。其中,管控最严格的两件装备,一个是弓弩,另一个就是甲胄了,禁止私藏弓弩是可以理解的,毕竟这个玩意杀伤力大,是古代重要的输出型武器,那甲胄算怎么回事,甲胄又不能用来杀人。在古代私藏甲胄比私藏弓弩还要严重,从宋代到清代的法律都秉承“一甲顶三弩,三甲进地府”的原则,就是说藏三副盔甲就够判死刑的了。

  平定七国之乱的汉朝大将周亚夫,以治军严谨为人称道,战功赫赫,是对汉朝做出过巨大贡献的一位将领,然而周亚夫晚年却十分凄惨,在周亚夫快要去世的时候,他的儿子认为自己的父亲生前是大将军,为了表示孝顺,想要打造五百甲盾,作为周亚夫的陪葬品。后来这件事情被人告发,景帝派廷尉去审问周亚夫是不是要造反,周亚夫辩解说,这都是丧葬品,不是造反的,结果廷尉给出的审判结果是,周亚夫想要到阴间去造反。在这样的侮辱下,周亚夫气得绝食五天吐血而亡。

  其实我国古代有明文规定:民间百姓不可以在家里放置甲胄,私藏甲胄比兵器还要严重的,可能会有牢狱之灾,更严重的还可能会被判死刑。由此可见,甲胄在古代是一个比兵器还要敏感的违禁物品。导致这种情况出现的原因主要是古代的战场很危险,将士在战场上的死亡率很高,所以为了自身的安全,一定要穿上坚固的铠甲来防御敌人,但是古代的铠甲比兵器制造成本更高,因此,只有少量精锐才能够穿戴盔甲,站在前排打仗。

  虽然用刀剑可以攻击敌人,但是如果没有铠甲,很容易被敌军刺伤,所以铠甲远比刀剑要有用。这些重装步兵,其实就相当于现在战争中的坦克,是战场上具有杀伤力的武器。在真实的战场上,主帅和将领都是要穿着厚厚的铠甲,头部也遮得严严实实。如果在古代要想杀死一个身穿铠甲的人是很困难的,毕竟铠甲是为了上战场而保护将士们的人身安全的,一定会十分坚硬。虽然将士们的刀枪等武器很锋利,但是普通的刀剑会很难将铠甲刺透的。

  在中国古代看起来声势浩大的造反群众,往往最后会被人数少但是胜在精的官兵制服,其中一个最关键的因素,便是这些叛军没有高质量的铠甲。而官兵既有朝廷下发的武器,还有十分坚硬的铠甲,所以普通百姓往往打不过官兵,而被镇压住。在古代,如果有人造反,那么首先负责镇压造反的官兵,会先将他们的器械没收,然后再将他们关押起来。

  铠甲在古代的作用很大,统治者才会严格地监控是否人们私藏甲胄。并且,普通百姓家里会有菜刀等日常生活用品,还有民间还有耕地用的锋利的锄头,铁锹等,如果把这些生活用品也没收的话,百姓便不能正常生活,这对百姓来说实在是太过分了。在古代以打铁为生的人,都是要登记在册的进行管理,一旦打仗,这些人作为特殊人员,会最先被征用。

  但是在和平年代,朝廷不能彻底禁止打铁的,这样无异于阻碍社会生产力的进步,假如老百姓不能铁制农具来耕种,那必然饿到一定程度的时候就会造反。正因为如此,这样当时的统治者便没有禁止百姓使用武器。所以如果百姓家里有刀枪的话,可以解释为练习功夫用来强身健体或者自保,但是如果普通百姓家里有一套铠甲,就很难有正常的解释。所以这个时候统治者就会认为他们要造反,不然为什么家里会有甲胄这个东西。

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