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阅读材料,完成下列要求。 斑马线是行人过街的安全线,小小斑马线可谓汽车社会文明的...

阅读材料,完成下列要求。

斑马线是行人过街的安全线,小小斑马线可谓汽车社会文明的缩影。

机动车礼让斑马线是驾驶人的法定义务。然而长期以来,一些机动车行经斑马线时不减速、不停车.结果造成人车混杂、道路拥堵。而行人乱闯红灯,集体过马路闻红灯,无视交通规则的行为也很普连;这些不良行为习惯严重的甚至诱发道路交通事故。文明是相互之间的礼让。斑马线上的文明安全,除了机动车的自觉礼让.也离不开行人的自觉维护和配合。车让人让出安全,人让车则让出和谐与丈明。中国进入汽车社会的时间并不长,砚则意识、丈明意识的养成都不是一时能够完成的,需要持之以恒、锲而不舍的努力。通过建立常态长效的治理机制,让规则意识深入人心,让斑马线上礼让行人逐渐成为每一位司机的共识,人与车都讲“礼”,我们方能迎来汽车文明时代的到来。城市之美,美在有序。司机们集体在斑马线前刹车,并用手示意行人安全通行.同时行

人竖起大姆指给予回报,甚至鞠躬感谢……这样温暖人心的场景,在杭州随意可见。去年,“人人讲文明-做丈明有礼浙江人”活动启动后,全右联动.倡导会民践行“礼让斑马线、丈明过马路、排队守袱序、礼仪待宾客”的丈明风尚。斑马线前礼让行人成了杭州金名片,文明出行成社会共识,同时也带动了城市文明向前迈进一大步。

(I)结合材料.运用文化生活知识,说明创建“斑马线上的文明”的意义。

(2)运用矛盾基本属性的原理,说明“车让人让出安全,人让车让出和谐与文明”。

(3)某市创建“斑马线上的文明”,请你为交管部门拟两条宜传标语。

 

(1)①文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量。有利于国家发展,社会和谐。 ②文化对人产生潜移默化、深远持久的影响。有利于为全社会文明建设营造良好的文化环境。 ③打造“斑马线上的文明”,能丰富人的精神世界,增强人的精神力量,树立正确的世界观、人生观和价值观,促进人的全面发展和社会进步。 ④有利于弘扬中华传统美德,发挥“礼让”文化对人的发展以及社会发展的积极作用,有利于养成良好的道德行为习惯,提高公民的道德素养。 ⑤有利于培育践行社会主义核心价值观,引导人们树立社会主义荣辱观,形成良好社会风尚,提高城市的形象和软实力。 (2)①矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。行人与司机在交通行进中是既对立又统一关系,二者相互区别,各有利益诉求,又共处于同一个交通环境的统一体中。 ②站在不同立场考虑,司机与行人的利益是对立的,各自有自己的诉求,如果各不相让,就会给和谐交通添堵。 ③行人与司机相互依赖、相互贯通、相互促进。只有行人与司机换位思考,遵守交通规则,共同努力,才能营造和谐文明的交通环境。 ④矛盾既对立又统一共同推动事物的变化发展。在城市建设过程中,加强司机职业道德修养,提高公民的文明素养,二者有机统一起来,共同营造和谐文明的交通环境。 (3) 例:车人互让文明现,道路畅通城市美。小小斑马线,生命安全线。 斑马线虽短,却能延长生命线。几秒钟的停让,恰是文明素质的映照。 【解析】 此题以斑马线上的文明作为话题,分别从文化生活和哲学生活的角度考查文化的作用、优秀文化塑造人生、文化对人影响的特点、社会主义核心价值观、矛盾的对立统一等相关知识。 (1)此题考查文化的作用、优秀文化塑造人生、文化对人影响的特点、社会主义核心价值观等相关知识。此题要求结合材料,运用文化生活知识,说明创建“斑马线上的文明”的意义。从知识范围看,属于无明确知识范围限定的主观试题,考生作答时首先要依据材料判定考查的知识范围;从设问的指向性看,属于意义类的主观试题。考生作答时要结合所学知识和对材料的分析进行。依据所学知识和材料中的关键信息,考生可从以下角度作答:文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量;文化对人产生潜移默化、深远持久的影响;优秀文化能丰富人的精神世界,增强人的精神力量,树立正确的世界观、人生观和价值观,促进人的全面发展和社会进步;有利于弘扬中华传统美德,发挥“礼让”文化对人的发展以及社会发展的积极作用,有利于养成良好的道德行为习惯,提高公民的道德素养;有利于培育践行社会主义核心价值观,引导人们树立社会主义荣辱观,形成良好社会风尚,提高城市的形象和软实力。考生围绕这些自行组织语言作答即可。 (2)此题考查矛盾的对立统一。此题要求运用矛盾基本属性的原理,说明“车让人让出安全,人让车让出和谐与文明”。从知识范围看,属于有明确知识范围限定的主观试题;从设问的指向性看,属于说明类的主观试题。考生作答时要结合所学知识和对材料的分析进行。依据所学知识和材料中的关键信息,考生可从以下角度作答:①矛盾就是对立统一,斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性;矛盾双方相互贯通、相互促进;矛盾双方矛盾既对立又统一共同推动事物的变化发展。考生围绕这些自行组织语言作答即可。 (3)此题要求针对某市创建“斑马线上的文明”,为交管部门拟两条宜传标语,属于半开放性主观试题。考生作答时要注意题干的具体要求,然后自行组织语言,只要言之有理即可。如:车人互让文明现,道路畅通城市美。小小斑马线,生命安全线。斑马线虽短,却能延长生命线。几秒钟的停让,恰是文明素质的映照。
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阅读材料,回答问题。

20171024日,中国共产党第十九次全国代表大会通过了关于《中国共产党章程(修正案)》的决议,习近平新时代中国特色社会主义思想写入党章。

我国社会主要矛盾的变化,构成了我们进入新时代的基本依据和基本动力,也是习近平新时代中国特色社会主义思想建构的逻辑起点。以此为基础,我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导、坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,紧密结合新的时代条件和实践要求,以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,进行艰辛理论探索,取得重大理论创新成果,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。

八个明确、十四个坚持,是习近平新时代中国特色社会主义思想的具体展开和内涵逻辑,从世界现和方法论的高度,系统全面地回答了中国特色社会主义进入新时代后,中国共产党的“新目标” “新使命”,面临的“新矛盾”等一系列带有根本性的问题,与治党治因治军的各方面工作紧密相连,既有理论高度,更具实践价值,将指导我们更好坚持和发展中国特色社会主义。

结合材料,分析习近平新时代中国特色社会主义思想的探索的形成过程,蕴含了哪些认识论哲理。

 

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材料一:“劝君莫打三春鸟,儿在巢中盼母归。”这是劝诫世人珍惜生命、爱护自然。这种思想在古代的律法中已有所体现。 

朝代

内容

春天禁止砍伐、捕鸟、猎获幼兽  

春天禁止伐木、捕鱼、捕鸟、猎获幼兽

春天禁止伐木、捕鸟、猎获幼兽、捕获鱼类

 

注:类似内容在以后的各朝各代都有规定。 

材料二:随着经济的发展,我们重新审视人与自然的关系,提出走可持续发展道路。党的十六大提出建设和谐社会,其中就包含了人与自然和谐相处。

结合材料,运用文化生活的知识分析材料一和材料二之间的内在联系。

 

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阅读我国监察体制改革相关材料,回答问题。

2016 11 月,中共中央印发《关于在北京市、山西省、浙江省开展国家监察体制改革试点方案》, 部署试点设立各级监察委员会。 2017 10 月,党的十九大报告提出,将监察体制改革试点工作在 全国推开,组建国家、省、市、县监察委员会,实现对所有行使公权力的公职人员监察全覆盖。制 定国家监察法。

2017 11 月,十二届全国人大常委会第三十次会议通过《关于在全国各地推开国家监察体制改 革试点工作的决定》。《中华人民共和国监察法(草案)在全国人大网公布向社会公开征求意见。2018 3 月,十三届全国人大一次会议审议通过国家监察法、设立国家监察委员会、产生国家监察委员 会组成人员。

中华人民共和国国家监察委员会是最高国家监察机关,领导地方各级监察委员会工作。国家监 察委员会对全国人民代表大会及其常务委员会负责,并接受监督。地方各级监察委员会由本级人民 代表大会产生,对其负责,受其监督。国家监察委员会统一领导地方监察委员会的工作。

请简要说明我国监察体制改革与党的领导之间的关系,并结合材料分析监察体制改革是怎样贯 彻民主集中制原则的。

 

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阅读材料,回答问题。

“邻避效应”是指居民因担心建设项目对身体健康、环境质量和资产价值等带来诸多负面影响,采取的集体反对甚至抗争行为。而“迎臂效应”则正好相反,指的是人们不排斥甚至欢迎相关项目的落地。

近年来,随着公民环境保护意识的觉醒和表达渠道的拓宽,因“邻避效应”引发的邻避事件频发,倒逼各地政府转变行政主导式的决策机制。在项目招标、建设等程序广泛征求公众意见,对项目卫生情况及安全性充分与公众沟通,以各种方式达成理解,促进政府决策过程透明。加强科普宣传和舆论引导工作,加大对项目的环境监管力度,让项目能合规运行。用法治的框架协调利益分配,不让群众利益受损,实现了“邻避效应”向“迎臂效应”的转化。

结合材料,运用政治生活知识,说明政府是怎样实现“邻避效应”向“迎臂效应”转化的。

 

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2018年1月5日习近平总书记在中央党校讲话强调:昨天的成功并不代表着今后能够永远成功,过去的辉煌并不意味着未来可以永远辉煌。时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。讲话体现了:

①对成功的认识——在对立中把握统一

②时代是出卷人——主观与客观的统一

③人民是阅卷人——共性与个性的统一

④我们是答卷人——个人与社会的统一

A. ①③

B. ①④

C. ②③

D. ②④

 

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