工业生产者出厂价格指数反映工业企业产品第一次出售时的出厂价格的变化趋势和变动幅度...

阅读材料，完成下列要求。

材料：

诗词文化的养成教育

当把以诗词为代表的传统文化纳入国民教育体系时，应注意系统性，循序渐进地给孩子建立一个传统文化的体系，而不是这个学期让孩子背《卖炭翁》，下个学期让孩子学《琵琶行》，两者之间没什么关系。古时对儿童的教育，是非常有学问的，什么阶段读什么都有详细的系统安排，绝不是简单的“四书五经”可以概括。诗词教育设置需要区分年龄段，循序渐进，设置科学，贴近生活实际，并强调将诗词教育落到学校、家庭教育各个环节。

请结合材料和唯物辩证法知识，分析以诗词为代表的传统文化的养成教育措施的合理性。

    材料一习近平在庆祝香港回归大会上讲话指出，要始终准确把握“一国”和“两制”的关系。“一国”是根，根深才能叶茂，“一国”是本，本固才能枝荣。“一国两制”的提出首先是为了实现和维护国家统一。香港回归后，我们更坚定维护国家主权、安全、发展利益。在具体的实践中，必须牢固树立“一国”意识，坚守“一国”原则，正确处理特别行政区和中央的关系。任何危害国家主权安全、挑战中央权力和香港特别行政区基本法权威、利用香港对内地进行渗透破坏的活动，都是对底线的触碰，都是绝对不能允许的。与此同时，在“一国两制”的基础上，“两制”的关系应该也完全可以做到和谐相处、相互促进。要把坚持“一国”原则和尊重“两制”差异、维护中央权力和保障香港特别行政区高度自治权、发挥祖国内地坚强后盾作用和提高香港自身竞争力有机结合起来，任何时候不能偏废，只有这样，“一国两制”这艘船才能劈波斩浪、行稳致远。

结合材料，运用矛盾基本属性的相关知识，分析如何准确把握“一国”和“两制”的关系。

阅读材料，回答问题。

王阳明是明代大思想家，其心学集儒、释、道之大成。王阳明立下了心学四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。综观王阳明的心学，致良知、知行合一乃其总纲和终极指归。心学认为的知，指知识、信念，主张通过实践和领会才能实现其价值。道德修养和实践行动方面要将知和行统一起来，才称得上善，所以知与行必然是一个过程。

通过实践后形成的主观信念具有多样化，主体是实践过程中将原则性与灵活性结合，挑选既有利于自己的实践行动，又不违背社会规律的准则作为信念的内涵，将知善知恶、为善去恶付诸行动之中，这就是致良知之学。应用致良知之学，在社会行为中为善去恶，在知行合一中充分开启、扩充、运用正能量。

今天，弘扬社会主义友善精神，需要继承心学致良知和知行合一的思想。

结合材料，运用实践的观点分析为什么心学的知行合一必然是一个开启、扩充、运用正能量的过程。

阅读材料，完成下列要求。

提起深圳，人们会不约而同想到雕塑《拓荒牛》，想起那首耳熟能详的《春天的故事》。

改革创新既是深圳特区的永恒主题，也是深圳实现新跨越的必由之路．特区成立后，深圳凭借毗邻香港、背倚南粤的地缘优势，改革开放先行者的政策优势，聚合全国“闯家”的人才优势，发扬改革创新、敢闯敢试的精神，把一个边陲小镇迅速摊变成一麈欣欣向荣的现代化大城市，创造了举世瞩目的“深圳速度”。

然而当经济发展到一定阶段，深圳开始遭遇“高位过坎”的困惑：不到2000平方公里的土地上聚集着近2000万人口，可利用土地面积少之又少，空间、资源、环境局限的矛盾日益尖锐，以劳动密集型为主的经济增长已难以为继．，

站在一个全新的历史起点上，2010年深圳吹响了从“深圳速度”向“深圳质量”新跨越的冲锋号。经济新常态下，深圳坚持创新驱动、质量引领，扎扎实实走内涵式、可持续的发展道路，不断深化标准、质量、品牌、信誉一体化建设，逐步实现了有质量的稳定增长，可持续的全面发展。

（1）结合材料，说明从“深圳速度”到“深圳质量”是怎样做到一切从实际出发．实事求是的。

（2）2018年是我国改革开放40周年，请为庆祝改革开放40周年拟两条宣传用语。

有些人喜欢将一些中草药当茶饮，以为中药当茶饮会有保健作用且无毒副作用。实际上，中草药是不宜长期当作茶饮用的，无论剂量过大还是服用时间过长，都可能发生毒副作用。比如枸杞子温热身体的效果相当强，但患有高血压、性情太过急躁的人或平时大量摄取肉类的面泛红光的人不宜泡饮。这一事例蕴含的哲学道理是

①矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析

②矛盾的特殊性寓于普遍性之中

③集中力量解决主要矛盾

④物质决定意识，要做到一切从实际出发

A. ①③    B. ②③    C. ①④    D. ③④