阅读材料，完成下列要求。
材料一：
改革开放40年来，中国社会日益进步的同时，出现了某些人的信仰迷失，理想信念动摇、诚信缺少等现象，一些西方国家也加大了对中国意识形态的渗透。“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，是立足实践，对中华传统文化的深化和创新，是中华民族生生不息、发展壮大的深厚滋养，是激励中国人民克服困难的精神力量，能够引领整合多样化社会思想意识，增强中华民族的凝聚力。
材料二：
在民族危机深重的1900年，梁启超写就《少年中国说》，极力歌颂少年的朝气蓬勃：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球……在国力不断增强的今天重温此名篇，仍叫人热血沸腾、力量倍增。
一个多世纪后，习近平总书记满怀激情地说：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。…广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！”
（1）结合材料一，运用价值观的相关知识，分析弘扬社会主义核心价值观有何必要性。
（2）结合材料二，运用人生价值的有关知识，分析广大青年如何放飞青春梦想、拥有幸福人生。
阅读材料，完成下列要求。
如何连通古今、扬弃继承、转化创新，是传承和弘扬传统文化最难的一关，也是最需要的一环。由中宣部等部门支持和指导、国家图书馆组织实施的《中华传统文化百部经典》以当代眼光审视和解读古代典籍，把那些具有代表性、富有当代价值的文化经典选取出来，寻求优秀传统文化与社会主义核心价值观之间的深度契合点，以传统文化中的精华来提高人们的品德、修养和智慧，吸取历史的经验，提高治理国家的水平。
请运用辩证否定观的知识，谈谈对材料的理解。
阅读材料，回答下列问题。
十九大报告强调，发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，党要团结带领人民进行伟大斗争，成功应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，不断从胜利走向新的胜利。要准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，就是要求党的各级领导干部在新的历史起点上居安思危、知危图安，既要看到成绩和机遇，更要看到短板和不足、困难和挑战。如果对当前和今后一个时期我们在国际国内面临的矛盾风险挑战掉以轻心，防范不及、应对不力，就会导致矛盾风险挑战传导、叠加、演变、升级，使小的矛盾风险挑战发展成大的矛盾风险挑战，最终危及党的执政地位、危及国家安全。
伟大斗争的胜利依托于每一位共产党员。为此，我们每一位共产党人都应传承和发扬我们党的担当精神和作风，汲取担当智慧，提高担当能力，为新时代党的历史使命尽心尽力，为群众的利益鞠躬尽瘁，如此方能无愧于新时代。
结合材料，阐释“伟大斗争”的思想所蕴含的唯物辩证法实质与核心的智慧。
党的十九大报告指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”实践没有止境，理论创新也没有止境。回应时代呼声而形成的新思想，必然会成为反映该时代本质特征的理论飞跃；从一个时代向新时代跃升之际而形成的新思想，则会成为划时代的理论飞跃。在“两个一百年”的历史交汇期，中国迈进了新时代，产生了新时代中国特色社会主义思想，系统回答了新时代关系党和国家工作全局的核心问题，为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南。
结合材料，运用认识论相关知识，说明党是怎样追求和发展真理的。
2017年11月17日，全国精神文明建设表彰大会在北京人民大会堂举行。其中八十二岁高龄的道德模范黄大发曾在贵州遵义大山里的草王坝村担任党支部书记，他带领村民们前后历经三十多年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，硬生生在悬崖峭壁间挖出一条十公里的“天渠”，结束了当地长期缺水的历史，使草王坝粮食产量从原来的每年十万斤增加到近百万斤，黄大发的先进事迹告诉我们
①人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献
②社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提
③要在价值选择的基础上作出价值判断
④要坚持正确价值观的导向作用
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
（题文）上海市高级人民法院原副院长邹碧华，投身司法事业26年。在司法改革中，敢啃硬骨头，甘当“燃灯者”。他去世后，中宣部追授其“时代楷模”荣誉称号，最高人民法院追授其“全国模范法官”荣誉称号。材料体现了( )
①人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献
②社会提供的客观条件是人们实现人生价值的关键
③只有投身于社会实践，才有可能赢得社会的认可和尊重
④一个人的价值观决定着他的人生轨迹
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④
