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毛泽东在《实践论》中指出:“你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的...

毛泽东在《实践论》中指出:“你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。……一切真知都是从直接经验发源的。”这说明

①时代是思想之母,实践是理论之源

②行者知之始,知者行之成

③要正确认识事物必须事事亲身实践

④苟徒知而不行,诚与不学无异

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

C 【解析】《实践论》中的内容表明了实践是认识的目的、实践是认识的来源,故“时代是思想之母,实践是理论之源”观点正确,①项符合题意;“苟徒知而不行,诚与不学无异”的意思是如果只是懂得道理而不去实践,那与不学没有什么不同,强调的是实践是认识的目的,④项符合题意;“行者知之始,知者行之成”的观点认为认识决定实践,是错误的,②项观点错误;实践是认识的来源,但是获得认识的途径有直接经验和间接经验,所以要正确认识事物不须事事亲身实践,有些通过学习也可以获得,③项观点错误。答案选C。 表现 理解 实践是认识的来源 认识是主体对客体的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。 实践是认识发展的动力 认识产生于实践的需要;实践的发展为人们提供日益完备的认识工具;实践锻炼和提高了人的认识能力。 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识与客观事物是否相符合。 实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿。  
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②马克思主义哲学是自己时代的精神上的精华

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A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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②立足新时代的实践是文化创新的基本途径

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A. ①③    B. ②③    C. ①②    D. ③④

 

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A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④

 

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A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④

 

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