阅读材料，回答问题。
“中国梦”的核心目标也可以概括为“两个一百年”的目标，也就是：到2021年中国共产党成立100周年和2049年中华人民共和国成立100周年时，逐步并最终顺利实现中华民族的伟大复兴，具体表现是国家富强，民族振兴，人民幸福。实现途径是：走中国特色的社会主义道路；坚持中国特色社会主义理论体系；弘扬民族精神，凝聚全国人民力量。实施手段是政治、经济、文化、社会、生态文明五位一体建设。
运用“寻觅社会真谛”知识，分析实现“中国梦”的“三条途径”。
城市是有生命的，所以我们结束了一个城市之后，总会问问这座城市的由来。有的城市没有留下童年的痕迹，他的历史仅存于空洞的文字记载中；有的却活生生的遗存至今——这便是沉重的老街。在中国，很多城市都有这样一条街：这条街在北京叫南锣鼓巷，在上海叫田子坊，在南京叫夫子庙，在成都叫宽窄巷子……但是，现如今，有些老街人山人海，全是游客，你老姐的名号，以文艺的名义，千篇一律的卖着批发来的工艺品，卖着臭豆腐、烤鱿鱼和奶茶……
（1）从哲学角度看，材料反映了当代城市发展中存在的问题是什么？
（2）运用矛盾分析法阐述如何解决材料中揭示的问题。
“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”——哈罗德•罗森堡《荒漠之死》每个时代的新一代似乎都受到特别的关注，因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代，似乎许多人都乐于来褒贬一番，或是忧心忡忡，或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到现在的“新新人类”。但不论怎么说，每个人都是历史长链中的一环，只是历史赋予每个时代的使命都不同。
结合材料，运用认识论的相关知识说明 “对于新一代，不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”从文化与经济关系的角度看，这句话的不合理之处在于，没有认识到（ ）
A. 经济对文化的决定作用
B. 经济是文化的基础，文化是经济的反映
C. 文化具有自身的传承性和相对独立性
D. 文化对经济具有反作用
著名文学大师钱钟书博学多识、学贯中西。他说道:“中国诗里有西洋的品质,西洋诗也有所谓中国的成分。我们这儿是零碎薄弱的,到你们那儿发展的明朗圆满。反过来也是一样。”这启示我们( )
①中西方文化都能够为对方认可和接受
②世界各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣
③实现世界文化繁荣要尊重文化多样性
④中西方文化都有自己鲜明的民族特色
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
回眸改革开放中国的发展，这不仅在于我们拥有“中国道路”，也在于拥有“中国精神”，在人们心目中，我国已从地区大国一跃成为世界大国。锤炼我们的大国气质，应该
①登高望远，以称霸视野洞察世界发展局势 ②宁静致远，以平常心作出正确价值判断
③海纳百川，以宽广胸怀接纳他国各种文化④刚柔相济，以务实作风促进世界和平发展
A. ①③ B. ①④ C. ③④ D. ②④
