“当真理还在穿鞋，谣言已经走遍了天下。”近年来，网络谣言已成为互联网世界里最大的“病毒”。谣言并不可怕，任何谣言都在公开的真相后会逐渐淡去。对此认识正确的有
①网络谣言无从体现公众诉求
②在网络谣言面前应坚持真理的客观性
③谣言是否为谣言有赖于“意见领袖”的发声
④网络谣言的产生、传播、扩散有其内在规律
A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ③④
美国一项大型研究发现，男性吃太多奶类制品会增加患帕金森症的风险。该项研究的负责人表示，研究结果并不等于呼吁人们禁食奶类制品以防范帕金森症，人们仍可适量进食，因为奶类制品对健康有潜在益处。这启示我们
①真理是具体的有条件的，因而是相对的
②真理与谬误是可以相互转化的
③真理与谬误没有严格的界限
④想问题做事情要从实际出发，实事求是
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
一夜之间，月缺月圆，月全食是二种罕见的天文现象。中国古代民间认为月食是“蟾蜍食月”或“天狗吃月”，随着科技的发展和观测工具的不断更新，人们早已能够给出月食的科学解释了。这说明
①认识受到主客观条件的制约
②实践是认识的目的和归宿
③日益完备的认识工具促进了认识的发展
④科学实验是人们认识世界的唯一途径
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
习近平总书记强调社会主义是干出来的。脱贫攻坚是硬仗中的硬仗，必须付出百倍努力。”这一论断的哲学依据是
①科学理论对实践具有指导作用
②实践具有客观物质性和能动性
③实践是一种直接现实性的活动
④人的能动性是成功实践的前提
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
“朝霞不出门晚霞行千里。”千百年来，“观云识天”已有规律可循。与古人“观天识像”不同，现代气象观测可依赖的高科技手段越来越多可以提供更精细的预报结论。由此可见
①“观云识天”把握了“云”和“天”之间的本质联系
②“观云识天”的规律产生于人民生活经验的总结
③“观云识天”能力的提高有赖于科技手段的进步
④“观云识天”的进步体现了实践的社会历史性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
某地柑橘以每年11月到翌年1月成熟的中熟柑橘品种为主，柑橘上市时间集中，卖难问题十分突出。为此，该地通过品种改良和推广配套技术，将柑橘的成熟时间延至次年2月以后，这种“时间差”让晚熟柑橘备受市场欢迎。上述做法证明了
①人类能够根据需要改造规律
②自然的客观性正被逐步削弱
③人类能够认识和利用规律
④人类的实践活动具有主观能动性
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
