（题文）“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”毛泽东的（《忆秦娥•娄山关》）虽只描述了红军的一次战斗，却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是
A. 意识的内容是客观的，该词的创作源于作者对娄山关战斗的内心感悟
B. 意识的形式是主观的，词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观自信精神
C. 意识是对存在的如实反映，此词真实折射了红军长征这一重大历史事件
D. 意识能促进事物发展，此词至今仍能激励中国人民走好今天的长征路
“完形崩溃”是一种心理现象，指忽然在一些时刻，你会对你本应该熟悉的东西感觉生疏。如长时间看一个汉字，脑内汉字神经元就会产生疲劳，便会影响感官机能，这时熟悉的字，人也会对其形态产生怀疑而觉得不像甚至变得不认识了。这种现象告诉我们
①心理活动是影响意识形成的生理基础
②把握事物的度才能准确认识事物的质
③一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础
④意识活动是通过人脑对客观世界刺激的反射活动实现的
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
十九大报告指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是改革开放近40年来对社会主要矛盾判断首次发生变化。正确认识和把握这个新的重大政治论断，对于深刻理解中国发展新的历史方位具有重要意义。做出这个新的重大政治论断的唯物论依据是
①物质决定意识，我们要做到一切从实际出发，实事求是
②意识反作用于物质，意识的变化促进客观世界的改变
③事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一
④意识活动具有主动创造性，能追溯过去和预测未来
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
有两个人在沙滩上散步，海风吹过，一块石头从沙子中凸现出来。一人说“多么神奇的石头！它一直在这，而我们今天才发现它。”另一个人说“我们无数次走过这里，从没有看见它。其实它根本不在这儿，现在它在这儿了。”两人就此开始了长久的争论。两人的争论涉及到
①辩证法与形而上学划分标准的问题
②世界观与方法论相互关系的问题
③决定各种哲学基本性质和方向的问题
④人与世界相互关系中的首要问题
A．①③ B．①② C．②④ D．③④
文学大家叶圣陶在谈创作体验时曾提到：写文章就是生活本身，车间码头工人、乡野田亩农人都能写文章，因为他们各有各自的生活。文章若是溪流，生活则是泉源，泉源丰盈，溪水长流。这说明
①文化创造的主体是人民群众，文学创作要坚持紧紧依靠广大群众
②文艺工作者要树立践行社会主义核心价值观，爱国敬业诚信友善
③文艺工作者要善于发现生活中的真善美，让作品绽放生活的光芒
④社会实践是文化创新的唯一途径，文学创作是对生活的艺术加工
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标”。中华文明之所以五千年灿烂不熄，是因为民族英雄们奋不顾身的持续守候。英雄的故事始终在民族的脑海中萦绕.在祖国的山川中回荡，英雄的精神始终在我们血液中流淌.在真诚中传递。这告诉我们（ ）
①中华民族精神是中华民族生存.发展的精神支柱
②自强不息的精神是中华民族坚不可摧的立业根基
③中华民族精神是社会主义核心价值观的基本标志
④中华文化的力量集中表现为中华民族精神的力量
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
