哲学上的物质概念是指
A. 万事万物的特性
B. 具体物质形态的总和
C. 不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
D. 自然界的物质性和人类社会的物质性的总和
“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在”。这里的“客观实在”是指
A. 世界上万事万物的总和 B. 自然界中客观事物的共同属性
C. 所有有形的物体 D. 万事万物共同的属性
马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了( )
A. 实践的观点 B. 革命的观点 C. 阶级的观点 D. 历史的观点
孟子曰：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。下列说法与孟子观点相近的是
A.贝克莱——“存在就是被感知” B.朱熹——“理生万物、理主动静”
C.王夫之——“气者，理之依也” D.马基雅弗利——“政治无道德”
下列说法正确反映思维和存在的关系的是
A. 眼开则花明，眼闭则花寂 B. “形 存而神存，形谢则神灭”
C. 神灵天意决定着社会的变化 D. “物是观念的集合”
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于( )
①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括
③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展
④指出哲学与科学具有一致性,哲学对科学具有方法论的指导作用
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
