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“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空。”“如果人的身体...

“精神居形体,犹火之然()烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空。”“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对此评析正确的是

①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识

②后者属于唯心主义派别,认为意识与物质相互分离

③二者都有唯心主义倾向,都坚持认为思维决定存在

④后者属于主观唯心主义,以主观精神为唯一的实在

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

A 【解析】根据材料观点,前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识;后者属于唯心主义派别,认为意识与物质相互分离。①②项符合题意;③项说法错误;后者属于客观唯心主义,以绝对精神为唯一的实在,④项说法错误;正确选项为A。
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考点分析:
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习近平总书记多次强调,要像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。这样要求的原因是()

①联系具有普遍性,保护生态环境能够促进人与自然和谐共处

②联系具有多样性,正确对待生态环境有利于更好地征服自然

③联系具有可变性,保护生态环境能改变人与自然的内在联系

④联系具有客观性,尊重人与自然的内在联系有利于长远发展

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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共享经济被作为趋势受热捧,离不开这样一种假设:人们对于物品越来越没有占有欲,而只要使用权。就像Uber创始人所设想的那样,最终所有人放弃了私家车。几天前,有地产商也表达了类似观点,认为“互联网时代和人工智能时代的到来是反房地产的”,因为在人工智能.互联网时代使用比拥有更重要,分享比使用更重要。上述论断()

①说明意识归根到底是对客观存在的反映

②会推动我国房地产和其他行业健康发展

③具有改造世界的直接现实性和自觉选择性

④表明人类思维具有预测未来的创造性

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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共享经济,无疑赢得了这个时代的美名,但如果共享只是创意匮乏下的“挂靠”,是资本病急乱投医的结果,难免陷入“非理性繁荣”,造成资源浪费而不再经济。这告诫我们()

①违背经济发展规律必然受到规律的惩罚

②任何事物的存在发展都有其共有的规律

③尊重客观规律是发挥主观能动性的前提

④人们发挥主观能动性可以认识利用规律

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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雁群在天空中飞翔,一般都是排成人字阵或一字斜阵,并定时交换左有位置。这样的飞行阵势能够帮助后一只大雁借助前一只大雁的羽翼产生的空气动力,让飞行省力;飞行一段时间后,它们交换左有位置,可以使另一侧的羽翼也能借助空气动力,缓解疲劳。管理专家将这种现象运用于经济活动中,形象地称为“雁阵效应”。“雁阵效应”体现了

①立足整体,统筹全局,实现最优目标    ②立足部分,发挥部分对整体的推动作用

③把握事物的本质联系,促进事物发展    ④注重把握自在联系内部结构的优化趋向

A. ①②    B. ①④    C. ②④    D. ③④

 

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从国情看,社会主义初级阶段的基本国情没有变,但基本国情的内涵在不断发生变化。基本国情没有变,就要坚持党在社会主义初级阶段的基本路线不动摇,始终牢记发展才是硬道理,始终坚持以经济建设为中心。基本国情的内涵在变化,就必须以新的思路、新的战略、新的举措来更好地坚持党的基本路线。这一判断蕴含的哲理有

①坚持客观与主观具体的历史的统一        ②把握绝对运动和相对静止的统一

③坚持主观能动性和客观规律性的统一        ④坚持事物发展的前进性和曲折性的统一

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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