中国哲学家冯友兰说：“宇宙间若没有鸟或蜂蚁，不过是没有鸟或蜂蚁。但宇宙间若没有人，则宇宙间即没有解，没有觉，至少是没有较高程度的觉解……我们可以说，天若不生人，万古常如夜。”下列表述与此段话意思相近的是
A．人是万物的尺度 B．物是观念的集合
C．我思故我在 D．思维是地球上最美的花朵
英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看”。可见
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③世界观与方法论往往是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的
A．①② B．③④ C．②④ D．①④
《天说》是中国唐代柳宗元的哲学代表作之一。文章着重批判天能赏罚的唯心主义天命观，阐发天没有意志、是物质实体的观点。下列选项中，与该观点相一致的是（ ）
①金、木、水、火、土是世界的本质
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③物是观念的集合、存在就是被感知
④宇宙是由元气构成的物质实体
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
A. “生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”
B．“气者，理之依也”与“理生万物”
C．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”
D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”
下列表述，不能体现对哲学基本问题回答的是
A．仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
B．天地合而万物生，阴阳接而变化起
C．量力而行，尽力而为
D．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指
A.物质和意识何者为第一性 B.物质和意识是否具有同一性
C.物质和意识何者更为重要 D.物质和意识是否能相互作用
