阅读下面的材料，根据要求写作。 两名大学生利用长假，脚球轮滑鞋，历时5天半从山东...

对与好 “你的三观很正”这句话的真实意义是：你的三观很巧正好与我相同——网络众人。 什么是对，什么是好，这是个问题。对于低级生物，能活下去，繁殖下去的就是对，就是好，两者是一样的。但人类早就找到了新陈代谢与繁殖之外的事情，因此，对于我们，“对”与“好”不在重合。 古人云：君子合而不同，小人同而不合，但现实里大多数人属于君子小人中间的一部分，是以人人“同”，但不一定“合”。我认为“对错”在于法律和大众道德，而“好坏”则在于对社会的思考层次。前者变动的频率很慢，基本上只有改朝换代之时才会从根源上改变，但后者可谓无时无刻不在变化。因此，我暂且推出一个结论： “好坏”决定了未来的“对错”，但受制于过去的“对错”。（其实也受制于现在的“对错”） 两大学生轮滑刷街千里，燃了青春也犯了法纪。这事无疑是带有正能量的，众多支持叫好者就是证据。但这“好事”却不是“对事”，因为它违背了法规。换个思考角度，若未来轮滑成为一种交通方式，如今日之自行车，那怎可能没有对应的交通法规让人们来一次合乎法律的轮滑之行？只不过现在法律还没到而已。 “好坏”与“对错”的相互转化周期很长，所以我回头看远了些：几乎所有的革命的理由，体制的推倒重来都有一个根本原因——“对错”标准已经不能匹配人们心中的好坏，他们的矛盾激化了，必然会有一方被改变——但，“好坏”得标准一般不会倒退。所以那些革命的成功可能迟到，但从不缺席。从戊戌变法到新中国成立，一旦“不再做奴民”的好坏标准推出，古老的“对错”标准在它面前只能玩蛋。从南北战争到马丁路德金的演讲，我们可以看到“好坏”总是上演着先被老“对错”压迫，然后长大打倒老“对错”成为新“对错”，老去后再重演“好坏”推翻的戏码。无一例外。 “好坏”的变化本质关联的太多，现在的我上说不明白，但我亦能对事件作出判断：当“对错”与你的“好坏”相悖，不妨现在二者的交集里观望一会儿，顺便读写书，丰富一下自己。校服冬凉夏暖且丑，不妨先穿着，总有一天学生能穿上心仪的着装。要知道，如果某些人制定的“对错”长期违背“好坏”他们总是会死得很惨。 【解析】试题分析：本题是一道任务驱动型作文，写作任务是：不同情况下，不同领域中，人们对“对与好”的理解认识各不相同。你对此又有着怎样的理解？请结合现实写一篇文章，谈谈你的思考或认识。写作本题不能抛开所给的材料，例如两名大学生为了完成青春梦而脚踩轮滑鞋代步上路，由山东至北京完成了五百多公里的刷街。此事刊登到网络上收获的是一片称赞声，但如若没有异味交警指出这是违反交通法规的错事，引起的可能是更多的轮滑、滑板等爱好者将他们心爱的运动搬上本就拥挤且人满为患的公路上，造成更大的交通难题。与之相似的可能是学生为了追求个性美，私自改动校服或者佩戴饰品上学，也可能是某位歌星为了彰显个性而写出不合时宜的词曲。这样追求好，追求个性的方式是错误的。打破常规的一些做法例如书法家为了艺术效果而改变常规笔顺可称之为好，但规定原则确实不可被忽略务实的东西。无法度不可定天下，因此，打破规章以求个性的错事，不可被称为好。材料提供的几个事例，目的是为了引发对于同一事物从不同的利益群体（或个体）出发所引发的对于“好”和“对”这个概念的初级界定——“好”的事可能是“不对”的事；而另一面，“对”的事也不一定都是“好”的事。 “对与好”是一个关系型话题，对于关系型话题各个概念间的关系的研判，需要推理，推理的结论就是立意，就是中心论点。“对与好”这个关系型话题之间的关系研判如下： 1、.对立选择关系 ①“好的事不一定是对的”——生活中，类似的事并不鲜见，“好”的事可能是“不对”的事。 ②“对的事不一定是好的”——而另一面，“对”的事也不一定都是“好”的事， 2、因果或条件关系 ①“只有（因为）对的，才（所以）可能是好的” ②“只要（因为）是好的，终会（所以）是对的” 3、辩证统一关系 做对做好，才能和谐发展。 可见（3、辩证统一关系）的立意最高，其它两种类型最容易陷入单方面立意的误区。 这样，这篇文章的审题结果，是一个中心： 又对又好，是做人做事的终结目标。 在谋篇布局方面，考试可作如下思考： 是什么：什么是“对”，什么是“好”。 为什么：为什么只有对，才能好，二者为什么相依相存。 怎么做：怎样才能做到又对又好。