重新排列下面的句子的顺序，衔接最恰当的一项是（ ）
①说韩愈擅长写古文，死后他的文章广为流传，当时的学者将其喻为泰山、北斗，非常敬仰他。
②后来，人们就用“泰斗”一词称在某一方面成就卓越，在社会上有名望、有影响的人。
③唐代文学家韩愈是被称为“泰斗”的第一个人。
④据《新唐书·韩愈传》记载：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”
⑤起初，人们把韩愈比作泰山、北斗，表达对他的推崇、敬仰之情。
A. ⑤②④①③ B. ③④①⑤② C. ④①③②⑤ D. ②①⑤③④
下列关于文化常识的表述，有误的一项是（ ）
A. “京城”“京师”均指当时的都城长安。
B. “薨”在古代指诸侯或大官的死。年幼丧父称为“孤”。
C. “尚飨”是祭文结尾常用的语言，表示希望死者的灵魂来享用祭品。
D. “十二郎”中的“郎”是对男子的通称，也称“郎子”。
下列表述，不正确的两项是（ ）
A. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。
B. 古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。
C. 祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。
D. 祭文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称为“祭文中千年绝唱”。
E. 韩愈是唐朝“古文运动”的创始人，也是“唐宋八大家”之首。其他几位散文家是：柳宗元、王安石、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
对下列句子中画线的“其”的分类，正确的一组是（ ）
①其后四年，而归视汝
②止一岁，请归取其孥
③如吾之衰者，其能久存乎
④吾兄之盛德而夭其嗣乎
⑤敛不凭其棺，窆不临其穴
⑥自今已往，吾其无意于人世矣
⑦教吾子与汝子，幸其成
A. ①⑦/②/③⑤/⑥/④ B. ①/②④/③⑤/⑥/⑦
C. ①/②⑤/③/④/⑥/⑦ D. ①/②/③/④⑤/⑥/⑦
下列句子中画线词的意义和用法，完全相同的一组是（ ）
A. 而智勇多困于所溺 夫祸患常积于忽微
B. 岂独伶人也哉 岂得之难而失之易欤
C. 入于太庙 而皆自于人欤
D. 倚柱，怒发上冲冠 发函得诗，失笑喷饭满案
对下列各句中“以”的解释，归类正确的一项是（ ）
①未可以为信也
②未始以为忧也
③其竟以此而殒其生乎
④汝殁以六月二日
⑤盖东野之使者不知问家人以月日
⑥使者妄称以应之耳
A. ①和②相同 B. ②和③相同 C. ②和⑥相同 D. ④和⑤相同
