（二）阅读下面的文字，完成下列小题。
奔跑的兔子
刘云芳
那是一只1995年的兔子，也可能是1996年的。
此时是午后，地头的人刚刚午休起来，像是还没完全从梦里走出来，他们手里的镰刀、铁锹和镢头，像是长了触角一样，把他们带到自己熟悉的田地里。
兔子依旧站着，像个望乡的人。就在这时，懒懒地行走的人忽然高喊一声：“兔子！”这个词语竟像子弹般射进人们的血液，把刚才的困顿瞬间击散。听到的人全都兴奋起来，一下子还原成祖先围猎的情形。他们举起手中的农具，围拢过来。铁锹、镰刀还有镢头都阻拦在兔子面前。它这时做了一个自认为英明的决定：向河边跑去。在一群人的夹击下，兔子飞快奔跑，圈子越来越小，就在人们以为它走投无路的时候，它竟然纵身一跃，跳进了河里。水面上的波纹像一个句号，把人们的目光固定住。大家以为这是一只以生殉志的倔强的兔子。但是，忽然，那兔子却露出水面，浮在水上，像只狗一样游起泳来。那是村里人第一次看到一只游泳的兔子。为此这只兔子几十年时间都出现在他们的讲述里。
老马说到这里，饭桌上的人眼里都泛起光，我们似乎都看到了那只奔跑并且又会游泳的兔子，甚至殷切地希望，那只兔子能够顺利过岸。为此，我们放下手里的筷子，似乎一不小心，桌上那道兔肉就会自行完成组装，然后逃跑似的。大家在内心里把它与那只几十年前的兔子联系在一起，开始为今天点这道菜感觉到羞愧。
老马讲兔子游泳的时候，脸上现出少年的英气。他还讲起少年时的光景。几瓶花生米，就能让大家幸福好一阵子。我只记得，长我几岁的李忠子天天在麦秸秆上盘坐，要修炼一门武功绝学。跟在他身后的小伙伴更是到处翻看无人居住的老土屋，寻找被人遗失在那里的武林绝学。以至于，第一次进城之后，他便带回来一把长剑。我至今还记得他在村口大槐树下，手持那剑的样子。他站立着，大喇叭裤的阔度和剑的修长形成了一种很好的互补，有了这两样稀缺物件，李忠子便在小一点的孩子那里成了神奇人物，真的像大侠一般。后来他就离开了家。直到他母亲去世时才回来过一次，穿着一条黑色西裤，黑布鞋，花纹衬衣，是一个再普通不过的中年男人，完全没有当初的大侠风范。
那些事情在记忆里被拉长，细节逐渐被延伸开，从不同的时节漫溢出来。那时，我天天睡懒觉，在屋子里等待，然后买菜，做饭。我从省会带来一口平底锅，用那口锅做味道单一的炒土豆丝，或许应该叫炒土豆条。跟在省会的生活完全不同。那时，同学们羡慕我，有那么充实的工作，我扮演着螺丝钉的角色，被整齐划一、被相同的秩序相同的规则要求着，如果不是爱情诱出的生命缺口，让我从当时的生命状态冲出来，我会以当一个螺丝钉作为最终的归宿，并以此为荣。
众人以为的同龄人的那种叛逆，在我身上没有发生过，在我朋友们身上也没有出现。更多的时候，我们是一个不住奔跑的群体，在镰刀的挥舞下，在铁锹的阻拦之下，我们跳向河水。跳向河水并非兔子的叛逆，是它求生的本能。
那些年，未来是那么美好，是一只兔于驻立时能望到的彼岸。时间的弧度让我们对一切都有所期待。我们那时，总在说以后，以后……时至今日，我也不知道，我们是否到了当初说的“以后”。只是，我们这些曾在故土上盼着见光明的人，再见面时，大多都成了为命奔跑的兔子。大家的爱好也日益趋同，聚个餐，喝个酒，K个歌……似乎这就是精神生活的全部。
我站在故土之上，感觉乡村生活和乡村梦想已经被瓦解。我同辈的人像兔子一样不得停顿。他们把孩子扔到父母那里，等着未来再爱他们。我知道的那些中年人，在各个大城市里辗转，宁愿头顶街边霓虹，也不愿去守住故乡的暖炉。
我在一个城市居住多年，后来换一个城市居住，发现，在原来城市拥有的建筑，也慢慢搬进后来的城市，一条街道复制着另一条街道，一个城市复制着另一个城市．甚至一个人的面孔复制着另一个的面孔，一群人的语言复制着另一群人的语言。就像我身边的人，他们复制着彼此的生活轨道，那些跑到天边的父母复制着同样的渴望，远在家乡的孩子复制着同样的焦虑……复制无处不在。这种复制，让村庄成了空壳，让城市变得拥挤，让孩子的寂寞成为一个强大的梯队。
我为这只兔子欢呼。虽然如果身在现场，我一定会站在人类的这一边，失落于他们的大意。但是隔着时间，在这种陈述里，我轻易就流露出自己的善良，而不是本能。
暗影之下，人们行走匆匆，我看到一只只奔跑的兔子，一只只尖叫的兔子。一只只兔子复制着相似的神情，它们跳跃、游泳，与自己抗争，然后逃生，最后却在命运的掌心里妥协。
而所谓的希望是一个遥远的警告，那就是：兔子急了也咬人！我出门时，仔细打量了自己的身影，想在那里看到咬人的野兽。可等我从动物园里回来的时候，便放下了这样的戒心，那些野兽都做着家猫的动作。这世界，没有比这样更可怕的事情了，它让一只兔子无处逃生。
1.理解文中加点词语的含义。
（1）梯队：
（2）本能：
2.赏析文中划线的句子。
3.联系全文，谈谈“让一只兔子无处逃生”的原因有哪些？
4.简述文章以“奔跑的兔子”为题的好处。
（一）阅读下面的文字，完成下列小题。
唐人游侠诗，其叙事有两种基本模式：一以王维《少年行》为代表，一以李白《白马篇》为代表。前者“狂荡─征战─受赏”：先是“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”；后又“偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于”；最后是“天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫”。后者则“狂荡─征战─功成不受赏”：同样是“酒后竞风采，三杯弄宝刀”；而后又同样“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”；妙的是结句“羞入原宪室，荒径隐蓬蒿”——游侠依然还是游侠，照样“归来使酒气”，并不以功名富贵为意。唐代游侠诗中不乏赞颂功成不受赏的游侠精神者，如“事了拂衣去，深藏身与名”（李白《侠客行》）；“气高轻赴难，谁顾燕山铭”（王昌龄《少年行》）；“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”（王维《不遇咏》）等。可大量诗作还是希望游侠儿立功受赏，狂傲不羁的李白也有“丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回”（《送外甥郑灌从军》）这样颇为世俗的诗句，余者可想而知。固然可从时代风尚找到游侠儿从军且立功受赏的“客观依据”（这已为无数学者所论及），但文学形象的转换其实是一个同样重要的因素。“衣锦回”也罢，“赐侯印”也罢，都是为了让文明社会重新接纳“不轨于法”的游侠儿。游侠的“意气”固然使人称羡，但醉倡楼弄宝刀毕竟不值得效法。幸得有边关战事，“发愤去函谷，从军向临洮”（李白《白马篇》）成了游侠儿重归文明社会的最佳途径。征战归来的游侠儿，俨然成了民族英雄，完全值得诗人称颂。至于结局是“隐蓬蒿”还是“赐侯印”，其实无关紧要；诗人已经借边关战火为游侠儿洗礼，不再存在韩非子所说的世人对游侠评价的矛盾（《五蠹》）。
小说家当然也必须努力使侠客之举止符合当代人的伦理道德标准，如唐传奇《红线》中红线行侠而“无伤杀”，以及《三侠五义》中展昭拜谢皇上赐御猫称号，当代人觉得顺理成章，非如此不足以快人心。至于后世读者是否欣赏，那可就管不了那么多了。一般而言，诗文中侠客越来越文明，小说中侠客则未必，甚至有故意再野蛮化的倾向——这里涉及到不同文类的不同表现特征。不过有一点必须指出，即使当代武侠小说中侠客的日益野蛮化，也是当代文化思潮的产物，并不违背当代人根本的伦理准则。正如侯健指出的，这种标榜彻底摆脱文明社会道德规范束缚，“以行动直接表现喜怒哀乐”的侠客，不过是“浪漫主义皈依自然与高贵的野蛮人的说法”，仍然是公众的“白日梦”。强调侠客形象诠释中当代视界与历史意识的融合，实际上也是指明这种诠释的“历史性”——它是受其自身的历史情境和某种利害关系所制约的，因而也将随历史情境的变迁而变得不合时宜。与其热讽冷嘲“三侠五义”之“为王前驱”，不如把精力放在思考这“诠释”的由来。因为，谁也不能保证今天备受推崇的侠客杨过或者乔峰，若干年后一定不会变成备受嘲讽的“怪物”。
至于侠客形象的诠释受文体特征的影响，这一点更是十分明显。史书中侠客形象虽也体现了史家的主观视野，但毕竟讲求实录，没有武侠小说家天马行空的权利；诗歌中侠客形象主要是一种精神寄托，而不追求精细刻画，故其仗剑行侠的举止未免大同小异；戏曲可以叙事写人，但因其表演的虚拟性与程式化倾向，不适于讲述曲折的故事情节，也不适于塑造性格复杂的侠客形象（况且戏曲中的侠客形象好多是从小说中移植来的）。
(选自陈平原《千古文人侠客梦》，有删改)
1.根据文章的内容，从以下诗句中选出不同类的一项
A. “斩得名王献桂宫，封侯起第一日中” （张籍《少年行》）
B. “捐躯赴国难，视死忽如归” （曹植《白马篇》）
C. “追兵一旦至，负剑远行游” （鲍照《代结客少年场行》）
D. “孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香” （王维《少年行》）
2.下列说法不符合原文意思的一项是
A. 无论是立功受赏还是功成不就，因为边关战事，给了原本游离于主流社会的游侠们重新被文明社会接纳的机会，让他们有机会成为英雄，改变世人对他们的看法。
B. 侯健对当代武侠小说中侠客野蛮化的倾向提出了批判，认为这有悖于文明社会道德规范，因为侠客形象的诠释应该当代视界与历史意识相融合。
C. 史书中的侠客形象受限较多，不能天马行空般随意；小说家当努力让侠客的举止符合社会的伦理道德标准，让人觉得顺理成章，不能过于突兀。
D. 今天大家喜欢的侠客杨过或者乔峰，也许若干年后会成为备受嘲讽的“怪物”，这表明了侠客形象深受自身的历史情境和某种利害关系制约，是处于变化状态的。
3.根据文章，概括小说中侠客形象必须符合哪些要求。
（题文）有人说，经典名著总是令读者回味无穷。这句话说出了在文学名著阅读中，常有回味不尽的感受。请从《边城》《西厢记》《红楼梦》《祝福》《老人与海》这几部文学作品中任选一例，谈谈你的这种体会。字数要求在150字左右。
提取下面材料的主要信息，概括“雨中城”的三个特点，每点不超过6个字。
“雨中城”的构思，源于新世相2016年在微博上发起的一个打造一座“永远下雨的城市”的想法。新世相收到了数百条热情认真的回复。建筑师、艺术家、医生、社会学专业学生们等4345个雨天爱好者提供了9999个城市建设提议。几位百度员工在看到这个构思后，萌发了以百度地图为载体、用百度全景技术打造这座“雨中城”的想法，双方一拍即合。
9月25日，“雨中城”正式在百度地图上线。这座城市在物理世界的坐标，位于东经89.5、北纬42.9的火焰山脚下，一个几乎不下雨的地方。但是在“雨中城”里，你还能听到黑龙江中俄边境伴着江水涌动的雨声，云南苍山洱海旁敲击在瓦片上的雨声，内蒙古通湖草原自驾途中的雨声，也能听到伦敦、神户、普吉岛、斯德哥尔摩等地下雨的声音。这些雨声，都由世界各地的喜欢下雨的人们提供而来。
下列各句中，没有语病的一项是
A. 《明星大侦探》凭借独特的节目内容和现代化的传播手段，以及明星的吸粉效应，越来越多的人喜欢上了逻辑推理并对该类节目产生了很深的兴趣。
B. 近期出台的“双一流”建设实施办法提出，要制定科学合理的绩效评价办法，加大经费动态支持力度，建立高校及学科建设的有进有出的动态调整。
C. 陈世锋会得到应有的审判，刘鑫也会受到相应惩罚；但江歌母亲在接下来的日子里，都要独自面对内心巨大的创伤，因为我们能清理心理的伤口，却很难让它完全愈合。
D. 这个被称为“浙东新商都”的小城，通过大力发展四季鲜果游、民俗游等特色农家旅游项目，使人们远离城市的喧嚣，回归宁静的田园生活，缓和了人们的生活压力。
阅读下面的文字，完成下列小题。
[甲]郝淑雯，一副班干部的派头，对了，她是舍长。（我们那会儿叫“寝室长”）她对何小萍太过苛刻，组织团友对弱者实施霸凌（照片事件、内衣事件……），谁给她的权力随便审问人？
但她直言直语，敢说真话，自从知道陈灿也是高干子弟时，立马给自己规划好了婚恋对象，一百八十度地转变。全剧唯一一句脏话（因气急而变调）也是她骂的，是为落魄的刘峰挺身而出，仗义执言，她对生活掌控得清清楚楚，规划得明明白白，知道该干嘛干嘛。她和陈灿暂算兵家吧，还门当户对。[乙]他们的恋爱，一会儿比枪法，一会儿背手风琴，互相奚落，也完全符合爱情兵法，当真是，“兵者，诡道也。”
她是最见过世面的人，不动声色就把她和陈灿、萧穗子之间的三角关系处理好了，让萧穗子主动撕了写给陈灿的情书，可谓四两拨千斤啊，萧穗子的金项链，该给陈灿做假牙就做假牙，该是闺蜜还是闺蜜。[丙]想起赵薇的中年版“致青春”里的许开阳（本来是追求郑微的）和曾毓（本来是追求陈孝正的），最后也因为门当户对，结婚生子。非门当户对的，要么不结婚，要么离婚，想说明啥呢？
1.文段中的加点词，使用不正确的一项是
A. 规划 B. 掌控 C. 不动声色 D. 四两拨千斤
2.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是
A. 甲 B. 乙 C. 丙
