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阅读下列文言文,回答文后各题。 伶官传序 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!...

阅读下列文言文,回答文后各题。

伶官传序

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。

方其系燕父子以,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉

1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(   )

A. 庄宗之所以得天下     原:推其根本。

B. 契丹与吾为兄弟       约:订立盟约。

C. 方其系燕父子以       组:束缚捆绑。

D. 梁君臣之首           函:用木匣装。

2.对下列语句中加点词语的理解,不正确的一项是(    )

A. 则遣从事以一少牢告庙        从事:官名,这里泛指一般属官。

B. 尔其无忘父之志            乃:于是,就

C. 至于誓天断发,泣下沾襟      誓天:对天发誓

D. 及仇雠已灭,天下已定        仇雠:仇人

3.下列各句对文段内容的解说,不正确的一项是(    )

A. 作者以“呜呼”起笔,发出了对伶官误国的感慨。接着语用反问,提出中心论点:盛衰之理,不在天命,而在人事。这一叹一问,为全文定下了叹惋的基调。

B. 第二段以“三矢”贯穿文意。先写庄宗受命,再写庄宗复命,着力描写了庄宗“请矢”的恭谨态度,从中看出他是矢志复仇的,这就突出了“人事”的作用。

C. 第三段对比庄宗极盛、极衰的两种情形,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就通过对“盛衰之理”的议论,揭示了所谓“人事”的基本内涵。

D. 文末紧承上文进一步议论,得出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,讽谏北宋统治者,要借鉴历史,力戒骄奢,防微杜渐,因而意味深长。

4.将下面的文言文句子译成现代汉语。

(1)原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

(2)故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?

 

1.C 2.B 3.A 4.(1)推究庄宗得天下和他失天下的原因,可以用来知道兴衰的道理。 (2)因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,哪里仅仅是伶人啊! 【解析】 1.试题分析:本题考查学生理解文言文词语含义能力。题干要求选出“加点的词语的解释,不正确的一项”,C项,“方其系燕父子以组”意思是“当庄宗用绳子捆绑着燕王父子”,所以“组”是“丝带”的意思,这里指绳索。故选C。 2.试题分析:本题考查学生理解文言文词语含义能力。题干要求选出“加点的词语的解释,不正确的一项”,B项,“尔其无忘乃父之志”意思是“你一定不要忘记你父亲的愿望”,所以“乃”意思是“你的”。故选B。 3.试题分析:这是一道文言文内容归纳概括题。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比较。本题要求选出“不正确的一项”,A项,“作者以‘呜呼’起笔,发出了对伶官误国的感慨。接着语用反问,提出中心论点:盛衰之理,不在天命,而在人事”分析不正确,文章开篇是用转折关系的反问句,强调人事的作用,提出中心论点。中心论点“盛衰之理,不在天命,而在人事”,应为“盛衰之理,不仅在于天命,更在于人事”。故选A。 4.试题分析:本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点。(1)句中:“原”,推究;“所以”,……原因;“可以”,可以用来。(2)句中:“方”,当;“及”,等到;“为天下笑”,被动句,被天下人讥笑;“忽微”,细微的事情;“困于所溺”,被动句,被他溺爱的事物困扰。
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在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(    )

一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。                                   。这三层功夫就是通常所谓的学问修养,而纯正的趣味必定是学问修养的结果。

①它们的影响有好有坏

②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶

③接收多方的传统习尚而融会贯通

④这三者都是很自然地套在一个人的身上的

⑤不易也不必完全摆脱

⑥扩充身世经历而加以细心地体验

A. ②③⑥④①⑤    B. ②⑥③④⑤①

C. ④①⑤②⑥③    D. ④⑤①②③⑥

 

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下列对联中,适合悬挂在杜甫草堂的一组是

①为闻庐岳多真隐    别有天地非人间    ②十年幕府悲秦月    一卷唐诗补蜀风

③狂到世人皆欲杀    醉来天子不能呼    ④秋天一鹄先生骨    春水群鸥野老心

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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