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阅读下面的材料,按要求作文。 经过了九十年的沧桑漂泊,一位诗人终于站在了上帝的面...

阅读下面的材料,按要求作文。

经过了九十年的沧桑漂泊,一位诗人终于站在了上帝的面前。上帝很纳闷地问他:“我让你这一生经历这么多坎坷蹉跎,承担生命所不能承受之重,奇怪的是你一直都面带笑容,你能告诉我你是如何做到的吗?”诗人淡然微笑:“告诉苦难,我们是糖。”

请根据上述的材料,结合自身的实际,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

 

微笑是一道解厄的灵符 秋天的叶落了,来年的春天可以重生。再鲜艳的花朵凋谢了,来年还会生如夏花般灿烂。而一些美好的东西逝去了后,我们是否可以拉住她的手说:“请留下来”。人不能两次都踏进同一条河流。微笑着抓住美好东西吧!不论生活报以我们崎岖、不幸还是平坦、幸福。人最大的敌人是自己,战胜对手最强大的力量不是凶狠地敌视,而是可以瓦解对方斗志的微笑。 最近看了一部电影《一公升的眼泪》,影片中女主角因为身患脊髓小脑变性症不能行走,依靠轮椅生活了五年,微笑着离开人世,那是怎样的一种坚持才能渡过那五个三百六十五天呢?汪国真的诗歌中就有这么一句:我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我。用心去微笑,始终相信微笑着活下去才是勇者的行为。 生命中,我们曾经渴望很多,良好的教育,富足的生活,健康的身体等,然而,最让人感慨和欣慰的是,莫过于自身的奋斗了。这一秒不放弃,下一秒就会有希望。与其用泪水悔恨今天,不如用汗水拼搏今天。即使没有健康的身体也无妨,身残志不残。 在特奥会场上,看到那智商只有60-70的运动员们,在运动场上挥汗如雨,汗湿透了衣衫也顾不得去擦,不小心摔倒时也只是笑一笑的拍拍衣袖,在走廊遇到时也会开心的咧着白白的牙齿对我们笑,那笑纹似朵花,绽放在他们的脸上特别灿烂,看着他们的笑就像在寒冷的冬天抬头看看太阳,心就不自觉的暖洋洋。他们是一群冒险犯难的勇者,在上天不公平地赋予他们缺陷的身子时,他们越过汹涌的波涛而来,他们有自己的历史,充满刚毅与不屈的事迹,他们用血,用泪,用骨髓,写下了另一页历史。 那是蒙蒙细雨的早晨,比赛早早就开始了,远远地就看到运动员们在入口处等候,有做着赛前的热身运动的,有模拟比赛陪练的,有大声喊着宣誓词的,每个运动员都蓄势待发的。虽然是简单的几个字,却喊出了他们的澎湃激情。田径比赛时,运动员们冲刺着,其中,有个大约十二三岁的,瘦瘦的脸,个子也小小的小运动员,在比赛中他的表现不是很好,时不时地跌倒,摔疼了依然一次次地爬起,含着泪跌跌撞撞地跑向终点,尽管他是最后一个。当记者采访他时问“比赛过程这么辛苦,有想过放弃吗?”他只是腼腆地一笑回答说“没有,我只知道我要把它跑完而已”。看着那一幕,听着这朴实的话语,感动的泪水一点点输入我们不息的血脉。为了挑战极限,他们始终坚相信坚持就是胜利,在他们的认知里,比赛比的不是荣誉和名次,而是那坚持不懈的毅力。身体上,他们是弱者;品行上,他们是强者,他们是含着泪跑出来的弱者与强者。没有完美的身子是他们的厄,但是他们却懂得解厄的方法,那就是微笑。人生解脱苦难的良药不是挣扎,而是发自心底那种淡定的微笑。 是的,可能因为某些缺陷,他们难免会跟正常的人有所不同,没法像我们一样稳稳当当地走好每一步,各种状况都有,但请不要以异样的眼光看他们,这不是他们愿意的,如果可以选择,他们也想跟正常人一样,稳稳地走好一段路,以“笑八颗齿”的标准微笑来面对你。上帝把他们的一扇窗关了,必然会为他们再开另一扇窗。站在特奥会的舞台上,每个运动员都以最美的舞姿舞出自己的人生,在他们身上你可以看到比正常人高甚至超过正常人的那股奋斗劲儿,比赛前的训练是最苦的,那汗流浃背的坚忍,那摔倒时的疼痛,都在微笑的那一刻化为浮云。他们是真正的英雄,让人打从心里臣服。不因自己的缺陷而放弃奋斗的目标,始终如一的坚持着,这才是真正的强者。 看着他们,我不禁想到,能够时时地微笑,那该是一种怎样的万金不易的幸福呢?生活中我们是否也能跟他们一样,微笑着走向生活,尽管风大雨大?人生最得意的莫过于干自己所爱好的工作,但在工作的过程中难免会遇到困境,我们是否能微笑着从困境中崛起?微笑是心灵的盛土,是生命的乐土。只有微笑着才能宠辱不惊的正视自己生存的尴尬与不幸。 曾经看过一篇微小说,说的是这样的:经过了九十年的沧桑漂泊,一位诗人终于站到上帝的面前,上帝很纳闷问他:“我让你这一生经历这么多坎坷蹉跎,负担生命所不能承受之重;奇怪的是你一直都面带笑容,你能告诉我如何做到的么?”诗人淡然微笑:“告诉苦难,我们是糖。”多言简意赅!苦难、挫折并不可怕,可怕的是你的软弱与退缩。踌躇满志,才能相信自己是完美的,如果总是想着苦难的苦,到最后就算真是糖也会变得苦涩,既然如此,何不打开心扉,微笑地面对呢?微笑是一道解厄的灵符。 或许你没有俊朗的外表,但你拥有了美的心灵;或许你没有足够的金钱,但你拥有了无价的精神;或许你没有扬帆前进的风,但你拥有了划桨的双手。总之,上帝是公平的,他不会随便赠予,也不会随便地剥夺,关键是看你怎么做。 大陆和台湾,至今两岸还没有解脱历史的心结,这不是中华民族期盼的结果,而是两岸至今存在的“厄”,古人尚且能够一笑泯恩仇,没有人愿意刀兵相对了,向对方展示出发自内心的微笑吧,因为“微笑是一道解厄的灵符”,愿我们华夏儿女都能够创造民族的微笑,铭记历史的微笑,创造今天的微笑。 【解析】试题分析:这是一道寓言类的材料作文,可以运用抓关键词句法确定作文的立意。材料最后诗人的那句话“告诉苦难,我们是糖”便是关键语句。“苦难”与“糖”,一苦一甜,相互对立,又相互中和。“糖”在材料中可以有多种理解,因此考生可以得到多种立意。把“糖”理解为从容、乐观的心态,可以立意为面对苦难,要有从容的心态;把“糖”理解为接受挑战,可以立意为品读苦难,在苦难中勇于接受挑战;把“糖”理解为生活中的调味品,可以立意为人生虽有苦难,但我们要从苦难的人生中品尝到“甜”。行文时注意明确自己的观点,然后分析“成功”的关键是“对苦难的态度”,可从“要有从容的心态”“接受挑战”“仔细品味”的角度论述。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成后面的题目。

父亲的一课

王熙章

16岁那年,父亲送我去一家电脑培训中心学习微机课程,那些枯燥的操作命令很快使我厌倦了。渐渐地,一有空我便溜到与培训中心相邻的“创世纪”网吧上网玩游戏,几个月下来,我的微机知识没学到多少,倒是对那些神奇莫测的游戏入了迷,经常玩个通宵达旦。

网吧老板是一个过早秃顶的中年男人,在众多网民中,他好像独独对我这个学生特别反感,走来走去总要教训我两句:“玩物丧志,这词儿你懂吗?”世上哪有老板赶顾客出门的道理?我把他的告诫当成了耳旁风,只顾在网吧中玩得昏天黑地。

一天,父亲从乡下到城里来看我。我正痴迷地玩“僵尸与侠客”的游戏,突然听到身后一个声音说:“好!精彩,好安逸哟!”

这话音好耳熟,方言土语在城里极少能听见。我猛回头,只见父亲不知何时站在了我的身后。那一刻,我有一种做贼的感觉,赶紧站起身,垂手而立。父亲却神情古怪地一把拉住我的手说:“章子,精彩,来,继续玩!”

我做梦也没想到父亲不但不骂我,竟然让我教他玩游戏。我兴奋地抓住他的手,教他如何选择按键、如何控制鼠标、如何躲避对方的打击、如何出击,没想到父亲学得还真快,不到3分钟便投入于那醉人的游戏中。

一晃儿7天过去了。父亲的玩法越来越高明,也越来越上瘾,竟好几天通宵达旦泡在网吧中。

这时,我的衣袋中只剩下30块钱了。父亲省吃俭用,每月寄400元钱给我做生活费,我却将它们全都消费在了这些醉人的游戏中,刚过了半个月,我的衣袋就快空了,再向父亲要钱,我开不了口。

那天在网吧里,父亲问我:“章子,身上有钱吗?拿出来,让爸过足这把瘾!”

一听这话,我的脑袋便“嗡”地一下大了。我家在城里没有亲戚,身上没了钱,我跟父亲在城里如何生活?父亲是个复员军人,只听说他在城里有一个战友叫方伯雄,我到城里来上学,父亲便让我去找方伯伯,可我却压根儿没心思去见那些古板的人。

那个秃顶的网吧老板又来催缴费了。按每小时两元结算下来,父亲已欠费300余元。眼看父亲翻遍他所有的衣兜,再也没有翻出一分钱来,我心里焦急万分。

网吧老板呈现出他从未有过的凶相,威胁说:“3个小时内不缴清欠费,就把你们扭送到派出所去。”父亲眼巴巴地望着我,我偷眼看着网吧老板那副讨债不成不罢休的架势,不由地胆战心惊。

我退下手腕上那块花去父亲80元钱买给我的手表作抵押,谁知网吧老板竟然不屑一顾。父亲指着他身上那件过年时新买的呢大衣诚惶诚恐地说:“要不,我……我脱下这身衣服给你?” 网吧老板用鼻孔哼了一声说:“一个乡下人的破衣服,能值几块钱?”

围观的人里三层外三层,将我们围了个水泄不通,有人在对我的父亲指指点点:“没钱玩什么游戏?乡巴佬!”这时我看见父亲的嘴角抽了抽,就在那一刻,我感觉那讥讽的话语就像皮鞭似的抽打在我的脸上。我发狂似地冲出人群,找我的同学去借钱,可他们一见我,仿佛见了瘟神,慌忙离去。

“天哪,这个时候,我到哪里去弄钱解救我的父亲?”我急得像热锅上的蚂蚁,不停地在心里说。我不禁悔恨交加。回到网吧,跪倒在父亲面前,我痛哭失声地说:“爸,是我害了你,我不该教你玩这种害人的游戏!”

父亲也不禁老泪纵横,他一把拉起我说:“孩子,你终于明白了,这就叫玩物丧志!来,爸给你介绍一位伯伯,他就是我在家跟你提起过的方伯雄伯伯!”

我抬起头来,顺着父亲所指的方向看去,只见网吧老板一反常态,正笑吟吟地站在我的面前……

(选自《当代微型小说精选》,有改动。)

(1)下列对小说的分析和概括,不正确的两项是

A.小说通过语言描写和神态描写,塑造出方伯伯这一形象丰满的人物,使小说情节具有很强的戏剧性。

B.小说末段写到“父亲也不禁老泪纵横”,表现了父亲的感激之情和愧悔之意。

C.这篇小说以“父亲的一课”为题,意在表现父亲对“我”的一次教育。小说以“我”沉溺网络游戏为开端,“我”到处筹钱替父亲还债是小说的高潮。

D.“父亲却神情古怪地一把拉住我的手”,“神情古怪”一词表现了父亲看到“我”痴迷于网络游戏的惊诧感觉。

E.小说中“我”对学习微机课程感到枯燥,却对网络游戏非常痴迷,这种现象应该引起我们对教育内容和方式的思考。

(2)小说为了营造情节的戏剧性,采用了什么手法?请结合小说情节分析这样写的好处。

(3)小说描写了一位父亲独特的教育方式,对于这种方式,有人表示赞同,有人表示异议,你的看法怎样呢?请就你认同的一种观点加以探究。

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)《登岳阳楼》描写洞庭的浩瀚无边的诗句是:

___________________________________________________________  。

(2)《梦游天姥吟留别》的主旨句是:

____________________________________________________________

(3)《春江花月夜》中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信,但没有用的句子是:

__________________________________________________________________

(4)《阿房宫赋》“为什么把珠宝收刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样”的一句是:

___________________________________________________________________

 

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阅读下面这首唐词,完成下面小题。

公安县怀古①

杜甫

野旷吕蒙营,江深刘备城。

寒天催日短,风浪与云平。

洒落君臣契,飞腾战伐名②。

维舟倚前浦,长啸一含情。

注:①本诗作于大历三年(公元768年)深秋。是年夏,吐蕃进犯灵武、邠州,京城震动。杜甫因好友严武去世,便离开蜀地到荆楚一带的公安县暂住。②此二句主要写了三国时刘备君臣的关系及吕蒙的战绩。

1.下列对本诗的理解,正确的两项是(   )

A. 这是一首五言古体诗。全诗八句四联,对仗工整,颇显诗人的诗律功底。

B. 首联构思精巧,用笔着力表现出“山野”之“旷”,“江水”之“深”。

C. 颔联中,“催”字将深秋季节里昼短夜长的自然情状形象生动地展现出来。

D. 颈联“用典”,主要表现出了刘备君臣的和睦关系以及吕蒙的赫赫战功。

E. 整首诗层次清晰明了,首叙古迹形胜,次写想象之景,后直抒怀古情思。

2.本诗抒发了诗人哪些思想情感?请简要分析。

 

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(一)文言文阅读

清河王太傅辕固生者,齐人也。以治《》,孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰:“汤、武非受命,乃也。”辕固生曰:“不然。夫桀、纣虐乱,天下之心皆归汤、武,汤、武与天下之心而诛桀、纣,桀、纣之民不为之使而归汤、武,汤、武不得已而立,非受命为何?”黄生曰:“冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者,上下之分也。今桀、纣虽失道,然君上也;汤、武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弑而何也?”辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤、武受命,不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。

窦太后好《老子》书,召辕固生问《老子》书。固曰:“此是家人言耳。”太后怒曰:“安得司空城【注】书乎?”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕应手而倒。太后默然,无以复罪,罢之。居顷之,景帝以固为廉直,拜为清河王太傅。久之,病免。

今上初即位复以贤良征固诸谀儒多疾毁固曰固老罢归之时固已九十余矣。固之也,薛人公孙弘亦征,侧目而视固。固曰:“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!”自是之后,齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵,皆固之弟子也。

                                          (选自《史记•儒林列传》)

【注】司空,管理囚徒的官;城旦,秦、汉时一种筑城的劳役

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )

A. 今上初即位/复以贤良征固/诸谀儒多疾/毁固曰固老/罢归之时/固已九十余矣

B. 今上初即位/复以贤良征固/诸谀儒多疾毁固/曰固老/罢归之时/固已九十余矣

C. 今上初即位/复以贤良征固/诸谀儒多疾毁固/曰固老/罢归之/时固已九十余矣

D. 今上初即位/复以贤良征固/诸谀儒多疾/毁固曰固老/罢归之/时固已九十余矣

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )

A. 《论语》《孟子》《大学》《中庸》和《诗》《书》《礼》《易》《春秋》合称为“四书五经”。

B. 子杀父曰“弑父”,臣杀君曰“弑君”,黄生认为汤、武弑君而取得天下,是犯上作乱。

C. 古代以坐北朝南为尊位,天子朝见群臣,皆南面而坐,“践南面”就是指登上天子之位。

D. 征,指皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职,汉代选拔人才的形式主要是科举和征辟。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )

A. 辕固生治学有自己独特的见解。他不同意黄生提出的汤、武得天下是弑君的说法,认为汤、武是顺应天下人心而诛杀桀、纣,所以是秉承天命而得到天下。

B. 辕固生善于辩论。他以高帝代秦即天子之位的例子反驳黄生,得到了景帝的赞同,景帝调停说,吃肉不吃马肝不能算不懂味道,学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚蠢。

C. 辕固生敢于直言。窦太后喜欢《老子》,辕固生却说《老子》不过是普通人的言论,触怒了太后,被罚到猪圈里去刺杀猪,后经景帝暗中帮助才摆脱困境。

D. 辕固生治学求真务实。他教导公孙弘,务必以正直的学问论事,不要用邪曲之说去迎合世俗,后来齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为依据。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者,上下之分也。

(2)太后默然,无以复罪,罢之。居顷之,景帝以固为廉直,拜为清河王太傅。

 

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阅读下面的文字,完成后面题。

李白山水诗中盛唐气象的第一个特征是多宏伟意象。他的诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象,大鹏、巨鱼、长鲸以及大江、大河、沧海、雪山等,都是他喜欢吟咏的对象,气势磅礴,雄奇壮伟。  

李白拥有极广的胸襟和极高的视野,他蔑视权贵,睥睨一世,这体现在山水诗中,便形成了开阔明朗、浩淼空旷的意境。他山水诗中盛唐气象的第二个特征便是意境开阔。山随平野尽,江入大荒流。高山随着平原的到来而逐渐隐去,大江汇入波涛汹涌的大海,这视野是何等的开阔。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。李白诗中的山水画面,写山的巍峨雄姿,写水的浩浩汤汤,视野开阔,一望无际,使人心旷神怡,这正是盛唐时代中的大气魄、大气象。  

盛唐诗歌的神韵,被李白发挥得淋漓尽致。太白以气为主,以自然为宗,以俊逸高畅为贵指出了豪迈、飘逸是李白的一大风格。其山水诗中也有体现:有时白云起,天际自舒卷。心中与之然,托兴每不浅。”“帝子潇湘去不还,空余秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。那样美的湖水,那样美的传说,空灵、明净,表现出一种超脱于尘世之外的皎洁明净的心境。问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。他有一种与天地自然融为一体的气质,以其天真纯朴的童心,与山水冥合,字字流淌出俊逸风神和爽朗情韵。  

盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。早在青年时期,他怀着申管晏之谈,谋帝王之术的雄才大略,以兼济天下为己任,希望登上政治舞台做一番惊天伟业,而后功成身退。他这种功成身退的生命理念,正是对盛唐时代精神的独特表达。他幻想平交王侯”“一匡天下,仰慕鲁仲连、郦食其、范蠡,希望在风云际会中能遏上明德圣主。在过于理想化的人生当中,现实生活当然不断遭受失败,但他始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌。他是把盛唐士人的入世进取的精神高度地升华了,带进了一个理想化的境界。”  

李白热衷功名,但是他傲骨铮铮,蔑视权贵,狂放洒脱。他渴望摆脱束缚,融入自然,毕生追求不受约束的逍遥的境界。在山水诗中也表现出他洒脱不羁的气质,傲世独立的人格。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟是最直接的表白。杜甫在《饮中八仙歌》中也称赞他的傲岸性格:天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”“李白人格中最突出的特点,便是独立不羁,不受任何约束。这是魏晋开始的人的觉醒发展至巅峰的产物,是盛唐精神的高度升华的产物。”  

盛唐时代的开放包容成就了李白,他是盛唐文化孕育出来的天才诗人。他非凡的自负和自信,独立不羁的人格和豪放洒脱的气度,亦充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。李白把盛唐气象融合其独特的创作风格运用在山水诗的创作中,谱写了中国山水诗光辉灿烂的一页!

(选自陈立群《李白山水诗与盛唐气象》,有删节)

1.下列对第一、二段内容的理解,不正确的一项是(  )  

A.大鹏、巨鱼、长鲸以及大江、大河、沧海、雪山等宏伟意象是李白山水诗的一大特征,体现了盛唐气象。

B.李白山水诗中开阔明朗、浩淼空旷的意境是与他拥有极广的气度和极高的视野有关,与蔑视权贵,睥睨一世的胸襟无关。

C.李白诗中的山水画面,写山的巍峨雄姿,写水的浩浩汤汤,视野开阔,一望无际,使人心旷神怡,这恰好体现了盛唐气象。

D.盛唐时代中的大气魄、大气象,体现在李白的山水诗中,表现为意象宏伟和意境开阔两大特征。

 

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )  

A.李白山水诗中,美的湖水,美的传说,空灵、明净,表现出一种超脱于尘世之外的皎洁明净的心境,凸显其意境开阔的风格。

B.俊逸风神和爽朗情韵,被李白用山水诗以一种与天地自然融为一体的气质,以其天真纯朴的童心,与山水冥合而流淌出来。

C.李白对盛唐时代精神的独特表达,是他怀着申管晏之谈,谋帝王之术的雄才大略,以兼济天下为己任,而后功成身退的生命理念。

D.李白把盛唐士人的入世进取的精神带进了一个理想化的境界,虽然现实生活不断遭受失败,但他始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌。

 

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )  

A安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜是李白山水诗中直接表现出他洒脱不羁的气质,傲世独立的人格的一个例证。

B.李白的独立不羁、不受任何约束的人格,既是魏晋开始的人的觉醒发展至巅峰的产物,又是盛唐精神的高度升华的产物。

C.盛唐士人的时代性格和精神风貌,在李白非凡的自负和自信,独立不羁的人格和豪放洒脱的气度中,得到了一定的体现。

D.李白虽然傲骨铮铮,蔑视权贵,狂放洒脱,但是盛唐时代的开放包容成就了他,让他谱写了中国山水诗光辉灿烂的一页。

 

 

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