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阅读下面的文言文,完成小题。

太医精诚

【唐】孙思邈

张湛曰:"夫经方之难精,由来尚矣"。今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱俞穴流注有高下浅深之差肌肤筋骨有厚薄刚柔之异唯用心精微者始可与言于兹矣。今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉?若盈而益之,虚而损之,通而彻之,塞而壅之,寒而冷之,热而温之,是重加其疾,而望其生,吾见其死矣。故医方卜筮,艺能____难精者也,既非神授,何以得其幽微?世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,____知天下无方可用。故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!

凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。损彼益已,物情同患,况于人乎!夫杀生求生,去生更远。吾今此方所以不用生命为药者,良由此也。其虻虫、水蛭之属,市有先死者,则市而用之,不在此例。只如鸡卵一物,以其混沌未分,必有大段要急之处,不得已隐忍而用之。能不用者,斯为大哲,亦所不及也。

夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧。省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失,处判针药,无得参差。虽曰病宜速救,要须临事不惑,唯当审谛覃思,不得于性命之上,率尔自逞俊快,邀射名誉,甚不仁矣!又到病家,纵绮罗满目,勿左右顾眄,丝竹凑耳,无得似有所娱,珍馐迭荐,食如无味,駚醁兼陈,看有若无。所以尔者,夫一人向隅,满堂不乐,而况病人苦楚,不离斯须,而医者安然欢娱,傲然自得,兹乃人神之______共耻,至人之所不为,斯盖医之本意也。

夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德,偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏盲也。

老君曰:“人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之。人行阳恶,人自报之;人行阴恶,鬼神害之。” 寻此二途,阴阳报施岂诬也哉?所以医人不得恃已所长,专心经略财物,但作救苦之心,于冥运道中,自感多福者耳。又不得____彼富贵,处以珍贵之药,令彼难求,自炫功能,谅非忠恕之道。志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(    )

A. 由来尚矣                尚:久远

B. 则市而用之              市:购买

C. 自矜己德                矜:夸耀

D. 偶然治瘥一病            瘥:疾病

2.依次填入文中空白处的虚词,最恰当的一项是(    )

①艺能____难精者也

②____知天下无方可用

③兹乃人神之____共耻

④又不得____彼富贵

A.                        

B.                        

C.                        

D.                        

3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(    )

A. 而寸口关尺有浮沉/弦紧之乱/俞穴流注有高下/浅深之差/肌肤筋骨有厚薄/刚柔之异/唯用心精微者/始可与言于兹矣。

B. 而寸口关尺/有浮沉弦紧之乱/俞穴流注/有高下浅深之差/肌肤筋骨/有厚薄刚柔之异/唯用心精微者/始可与言于兹矣。

C. 而寸口关尺有浮沉/弦紧之乱/俞穴流注有高下/浅深之差/肌肤筋骨有厚薄/刚柔之异/唯用心精微者始可/与言于兹矣。

D. 而寸口关尺/有浮沉弦紧之乱/俞穴流注/有高下浅深之差/肌肤筋骨/有厚薄刚柔之异/唯用心精微者始可/与言于兹矣。

4.以下行为分编为四组,全都符合文中“大医精诚”之德的一组是(    )

①博极医源,精勤不倦            ②安神定志,无欲无求

③杀生求生,损彼益己            ④自逞俊快,邀射名誉

⑤见彼苦恼,若己有之            ⑥恃已所长,经略财物

A. ①②⑤    B. ①③④

C. ①③⑤    D. ②④⑥

5.下列对原文内容的理解与分析,不正确的一项是(    )

A. 本文论述了有关医德的两个问题:第一是精,即要求医者要有精湛的医术;第二是诚,即要求医者要有高尚的品德修养,诚于患者,心系苍生。

B. 大医对病人,不管贵贱贫富,老幼美丑,是仇人还是亲近的人,是交往密切的还是一般的朋友,是汉族还是异族,是愚笨还是聪明的,都一视同仁,有像对待至亲的想法。

C. 大医要有博爱之心,不能杀生求生,如遇危急情况,要等这个活物死了再买来用,否则,就是人类的大敌。

D. 本文言辞恳切,既给学医者明确了做医生的准则,也批评了一些医人自以为是,夸耀己德,诋毁他人,猎取名利等坏毛病。

6.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)今以至精至微之事,求之于至粗至浅之思,其不殆哉?

(2)虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。

(3)吾今此方所以不用生命为药者,良由此也。

 

1.D 2.C 3.B 4.A 5.C 6.(1)如果把极精细、极微妙的医学道理,用最粗略最浮浅的思想去探求它,难道不是很危险吗? (2)虽然说人们认为牲畜是低贱的,而认为人是高贵的,但说到爱惜生命,人牲畜都是一样的。 (3)我这些方子不用活物做药的原因,确实就在这里(因为这个)。 【解析】 1.试题分析:本题考查文言实词的意思和用法,题干要求选出“对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项”。D项,“偶然治瘥一病”,“瘥”如解释为“疾病”,不但与语境不合,且在语法上讲不通,从文中来看,“偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双”,从“昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双”这一表现来看,“治瘥”意思是“治愈”,“瘥”意思是“病愈”。理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。 2.试题分析:本题考查文言虚词的意思和用法。①处应使用“之”,“艺能之难精者”指的是“医方卜筮”,“艺能之难精者”是定语后置句,应为“难精之艺能”,“之……者”是定语后置的标志,这句话意思是“所以医方、占卜,是难以精通的技艺”,而“乎”就没有这一用法,排除AD两项;②处,这句话意思是“才知道无方子可用”,“乃”有“才”的意思,而“且”意思是“况且”“将要,将近”,故此处用“乃”,排除B项;③处,这句话意思是“那是人和神都认为是羞耻之事”,此处是所字结构,即“所共耻”;④处,此处应使用“以”,表凭借。
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人工智能如何打开未来

李洪兴

“来!试试这杯机器人的手冲咖啡。”从下单到取咖啡只需十秒左右,在美国旧金山,一款咖啡机器人近期受到媒体广泛关注。不少体验者认为,机器的手冲咖啡可媲美人工制作。无论是咖啡师、厨师,还是服务员、保洁员,以“机器人+”为代表的人工智能逐渐走进我们的生活,似乎成为一种有吸引力的选择。

电影《摩根》的预告片出自人工智能之手,新闻消息由机器人完成,谷歌机器人在围棋的人机对战中屡尝胜果……拥抱人工智能,是技术变革带来的时代红利。20世纪50年代,十位科学家在达特茅斯会议上提出“人工智能”的概念。60多年来,原本存于科幻故事里的主角,已“飞入寻常百姓家”。从无人汽车到农牧自动化作业,从医疗看护到育婴保姆,人工智能早已见惯不怪,对劳动力的解放也显而易见。但面对人工智能,人类并未变得更加从容,对其了解越深入越觉得担忧,每一波人工智能的升级,都伴有焦虑和恐惧。在好莱坞电影中,人工智能产生自我意识后“造反”的桥段不胜枚举。如何与人工智能和平相处?答案依然在探索之中。

今年1月,麦肯锡全球研究院的报告预测,人类工作有一半可能在2055年实现自动化。对技术乐观派而言,人工智能的意义在于为发展更新了“发动机”。埃森哲咨询公司在研究了美国、英国等12个发达国家后认为,人工智能预计在2035年能将这些国家的生产率提高40%左右。然而,在另一部分人看来,人工智能或许是一个随时可能“张开獠牙”的影子。正如霍金所言,“人类由于受到缓慢的生物进化的限制,无法与机器竞争,并会被取代。全人工智能的发展可能导致人类的终结”。从“类人类”到掌握人类思维,科学家们

不过,有一点是共识,即机器人与自然人不同,而且要加以区分。近期,欧洲议会就正式向委员会提议,打算设立一套全面的法律来界定人工智能带来的责任和道德问题。美国作家艾萨克·阿西莫夫在科幻小说《我,机器人》中曾设想“机器人法则”:机器人不得伤害人类,也不能在人类受到伤害时袖手旁观。考虑到机器人会在很多领域代替人类工作,比尔·盖茨就提议向机器人征税,此前欧洲议会也对类似法律提案进行过投票。制定法规,是否会造成过度干预,又该如何避免阻碍创新?在发展人工智能的同时,人类也在进行着去焦虑化和去危机化的制度探索。

有人曾将人工智能与人类之间存在的微妙关系,称为“智慧争夺战”。也是在这个意义上,欧洲开启了“人脑项目”,集神经科学、医学和计算机等多领域为一体,试图从科学高地上把握技术。这种“智慧竞争”不只是人类脑科学研究的自我赶超,更包括心理与情绪在内的自我认知。

“要严肃思考如何把今天的智能革命赋予大众,惠及所有的人群,使得人人可以享受智能的红利。”不管达到临界值、超过人类智力总和的“奇点时刻”能否到来,我们都应当从智慧的延伸中,努力升华那独一无二的想象与思考,理性与善良。这或许才是人类认识自己、激发潜力的关键所在。

1.下列对“人工智能”有关内容的理解,不正确的一项是(    )

A. “人工智能”的概念是20世纪50年代十位科学家在达特茅斯会议上提出的。

B. 体验过人工智能的人认为,人工智能的功效可以媲美人工制作。

C. 人工智能可以做电影预告片,完成新闻消息、下围棋,这是技术变革带来的时代红利。

D. 面对人工智能,人类并为更加从容,每一波人工智能的升级,都伴有人类的焦虑和恐惧。

2.下列表述与原文不一致的一项是(    )

A. “人工智能”概念提出后的60多年来,原本存于科幻故事里的主角,已“飞入寻常百姓家”。人工智能早已见惯不怪。

B. 对技术乐观派而言,人工智能的意义在于为发展更新了“发动机”。

C. 埃森哲咨询公司认为,人工智能预计在2035年能将美国、英国等12个发达国家的生产率提高40%左右,人类工作有一半可能在2055年实现自动化。

D. 机器人与自然人不同,而且要加以区分,这是各方的共识。

3.下列对文意的理解和推断,与原文内容相符的一项是(    )

A. 全人工智能的发展会导致人类的终结,因为人类受到缓慢的生物进化的限制,无法与机器竞争。

B. 近期,欧洲会议正式向委员会提议,打算设立一套全面的法律来界定人工智能带来的责任和道德问题,说明人工智能已经危及到人类的安全。

C. 因为机器人会在很多领域代替人类工作,所以,欧洲议会投票通过了向机器人征税的法律提案。

D. 在发展人工智能的同时,如何与人工智能和平相处,是人类依然在探索的问题。

 

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下面说法不正确的一组是(    )

A. “青青子衿”中的“子”是对对方的尊称,“衿”是古代衣服的衣领,“青衿”是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。

B. “谨庠序之教”中的“庠”“序”都是学校,商代叫“序”,周代叫“庠”;“因入京师,观太学”中的“太学”是古代设在京城的全国最高学府。

C. “睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔”中的“彭泽”“邺水”“临川”分别是指王维、曹植、谢灵运。

D. “庖丁解牛”中的“庖丁”是人名,其中“庖”是职业,“丁”是名字,这种取名的方法在先秦颇为普遍,如“弈秋”“轮扁”“盗跖”等。

 

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下列各句没有语病的一句是(    )

A. 以娱乐性阅读为主要目的的穿越小说往往并不叙述具体的历史事件,而是借用历史人物的名字,讲述历史版本的现代爱情故事。

B. 各企事业单位特别是窗口服务行业,都要制定各自的职业道德和行为规范,促进从业人员养成良好的职业习惯和敬业奉献精神。

C. “新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。

D. 有关专家认为,过度劳累会引起健康透支,最严重的问题不是加班,而是工作压力巨大导致休息时间也无法彻底放松心情所致。

 

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依次填入下面语段横线处的词语,最恰当的一组是(    ) 

一个____的人而又不陷于孤独,这怎么可能呢?然而,____注定孤独,仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受。上帝给了他一颗____的灵魂,却又____他与普通人一样的对于人间温暖的需要,这正是悲剧性之所在。

A. 独树一帜   因为   不同凡响   给予

B. 特立独行   尽管   与众不同   赋予

C. 特立独行   因为   不同凡响   赋予

D. 独树一帜   尽管   与众不同   给予

 

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下列词语中加点字的字音和字形,全都正确的一组是(    )

A. 品(yàn)   亲力(hé)   沐猴而 (guàn)  张失措(huáng)

B. (chǐ)   传体(jì)   返归真(pŭ)   按图索(jì)

C. (jī)  小辫(zhā)  嘉言行(yì)   韬光养(huì)

D. 惑(gŭ)  马路(yà)   变莫测(huàn)   掌而谈(dĭ

 

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