文学类文本阅读
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元城拳王
赵明宇
在元城,敢在大门口挂“元城事王”这块牌子的,只有陈子轩。
陈子轩,元城沙圪塔人,住在城内文庙街。坐北朝南黑漆大门,门上一块金字匾,上书“元城拳王”。门前一对张牙舞爪的石狮子,还有个小广场,是陈子轩带领徒弟们习武的地方,广场中间竖一旗杆,红边的舂黄旗猎猎飘舞。
陈子轩的霹雳拳是家传的,动作快,疾风闪电,几个招式即可击败对方,到了陈子轩这一代,凭着自身的聪颖和悟性,加上练功刻苦,拳术愈加炉火纯青。
所谓拳王,与人相搏赤手空拳,不用器械,否则就是枪王、刀王,而非拳王。
曾有个江湖游士手持两把砍刀,与陈子轩较量。你来我往,刀光闪烁,那游士找个纰漏,恶狠狠地剁下去,却砍在大青石上,火星四射,继而又是双刀飞舞,打在一起。再看陈子轩,左转右跳,上下腾挪,只有躲闪之功,哪有还手之力?
江湖游士咬牙切齿,两把刀虎虎生风,令人眼花缭乱。围观者屏息静气,一颗心提到了嗓子眼。
少顷,双手持刀的江湖游士惨叫一声,两把刀当啷啷落地,再看,江湖游士泥塑一样,四肢动弹不得。众人还没回过味来,只见陈子轩在江湖游士后背上拍了一下,江潮游士才恢复前状,惊讶万分地跪在陈子轩面前,面色赤红。
大家后来才知道,陈子轩练的是“脱白功”。趁对手不备,可使对手关节脱臼。
俗话说,人外有人,天外有天,民国八年。陈子轩早晨出门,却见大门口的石狮子少了一只,顿生疑窦,再看,千斤重的石狮子被挂在了门前旗杆的顶梢!
陈子轩大惊失色,心说,遇上踢场子的高人了!放眼望去,一个衣衫相楼的乞丐蹲在小广场中间,正解开棉衣捉虱子,不时地用目光扫视一下陈子轩。
陈子轩径直来到乞丐面前,躬身拖礼。那乞丐故作淡定,慢慢站起来,呵呵笑着,目如鹰隼,阴骘地说,我想学学陈大师的脱臼功,可否赐教?
未等陈子轩回答,乞丐从口袋里面取出来一块黑布,把自己的眼睛蒙上,挥拳便打。
呀!这乞丐,不仅力大无比,而且能听风辨人!纵然是蒙上了眼睛,市能分辨出对方的一招一式
陈子轩倒吸一口凉气,却并不急于还手,纵身退到乞丐十几米开外,双臂一较力,蹿来跳去的乞丐竟然衣服脱落,只剩腰间一件遮羞的裤头,蒙眼晴的黑布也不见了。
乞丐臊得满面通红,知道陈子轩已经给自己留面子了。
环顾四周,不见陈子轩身影,便灰溜溜地走了。
不久,元城闹起了红枪会,一连几天把县城围得鸟飞不进、水泄不通。元城和大名是一个县城,同城办公,所以就有人给镇守大名和元城的地方官谢玉田举荐了陈子轩,让他率领弟子出城大战红枪会。
陈子轩看不惯这些军阀,可是也想到了红枪会的弟兄们都是附近村里的农民,多数还是自己的徒弟,仅凭着红缨枪焉能斗得过官府的枪炮?陈子轩便答应下来。谢玉田很高兴,为陈子轩设宴,酒杯高举,款款说道,陈师傅,需要多少弟兄、多少枪支,随你调遣。
陈子轩手捋胡须,呵呵一笑,我一个人足矣。说罢,径直上了城楼。
望着城下黑压压的人群,陈子轩欲开口,却有几个头目喊道,陈师傅,您在这儿一站,我们退了,但是,你也给谢玉田捎个话,官府今年必须给我们减租减息,否则我们还会回来。
红枪会兵退十里,元城解围,谢玉田大喜,给陈子轩摆宴致谢。谢玉田端起一杯酒说,陈师傅不战而屈人之兵,高!
陈子轩一饮而尽,旋即感到天旋地转,倒在地上。
谢玉田冷笑道,城头退兵暴露了你私通红枪会的身份。
陈子轩的死讯传来,红枪会愤恨不己,加大了攻城力度。不久,城破,谢玉田逃往河南。
元城再无拳王。
(选自2017年第5期《小说月刊》)
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 小说开头两段交代“元城拳王”牌匾、陈子轩其人及住处环境,点明了主人公的身份,并为下文情节做铺垫。
B. “围观者屏息静气,一颗心提到了嗓子眼”不仅表现出江湖游士刀法精湛、攻势凌厉,也从侧面衬托陈子轩。
C. 小说善于在矛盾冲突中刻画人物形象,如写陈子轩与江湖游士、乞丐的比武,情节扣人心弦,人物栩栩如生。
D. 当谢玉田询问他需要什么时,陈子轩捋须而笑,说“我一个人足矣”,可见他胸有成竹,也暗示他私通红枪会。
2.陈子轩这一人物形象有何特点?结合全文,简要分析。
3.结尾一段在全文中有何作用?请简要分析。
一、现代文阅读
论述类文本阅读
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以“意象”为本体的中国美学,根本不同于西方的实体论哲学与美学,它不是将美看作实体的属性看成是外在于人的情感意识的实体性对象,而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是",意象所呈现的是一个有情感、有意蕴的感性诗意世界,是以“象”为载体、以“意”为主导的即景会心、以形写神的心灵创造。意象所创造的世界不同于现实,它不是让人们满足于眼前、当下的东西,而是超越现实,走向高远的人生境界。
意象作为一个审美范畴的提出,与中国古代艺术实践密不可分,意象范畴亦是对中国古代各门艺术美感与实践经验的总结。中国诗歌艺术创造的本体即是意象。王夫之正是在诗歌艺术创造实践中总结出“诗”既不等于“志”(意)也不等于“史”,而是情与景的融合,即“诗”的本体是意象的观点。这实际上也是中国诗歌美学的普遍看法。中国古代诗学的许多重要范畴,如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等,都直接指向了诗歌审美意象的创造。另如中国戏曲艺术、书法、音乐、舞蹈、绘画、建筑,它们都不像西方传统艺术那样,以形式和形象模拟为中心,而是以形写神,情景融合、虛实相生,体悟道的生命节奏,传达宇宙人生的生命与生气,所以在本质上也是一种意象创造的艺术。
意象作为美和艺术本体的构成,反映了中国古代美学和艺术的特色,同时它也可以作为一个现代美学和艺术范畴,进入到现代人的视野中。张世英先生说,弘扬中国传统美学的意象之美,首先要发掘、展示传统“意象说”的现当代意义。学术界在这方面已做出了有益的尝试,其中一种有价值的思路是吸收现象学美学的理论成果来阐释中国传统的意象美学。以海德格尔为代表的存在论现象学美于“美”有一种解读,那就是“美"是从显现的、在场的东西让你体会到背后无限不在场的东西,这与中国意象美学的精神是相通的。意象之美就是通过在场的东西(象)想到背后不在场的东西(意)。它让你从看到的东西中体会到未看到的东西,从说到的东西体会到未说到的东西,让你的心灵与古人相通、与人性相通,使你的生活充满诗意。
传统意象美学在当代美学领域中并没有过时,它仍然对人们的精神和艺术创造有着重要的引领作用,而认真汲取意象美学的理论与实践成果,则必将有力地推动中国美学和艺术的发展。
(节选自毛宣国《意象理论与当代美学艺术实践》,2017年11月22日《光明日报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 以”意象”为本体的中国美学认为,美不是依附于实体,而是主体与客体、心与物、情与景的统一。
B. “诗“的本体是意象,这一观点虽然是王夫之首先提出的,但也得到中国诗歌美学界的普遍认同。
C. 不仅仅是诗歌,中国戏曲艺术、书法、音乐、舞蹈、绘画等艺术形式在本质上也是意象创造的艺术
D. 作为美和艺术本体的构成,意象不仅反映了中国古代美学和艺术的特色,也反映了现代人的视野。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 第一段运用中西方比较的视角,揭示以“意象”为本体的中国美学的特点及内涵。
B. 第二段主要以中国古典诗歌为例,论述意象范畴与中国古代艺术实践的密切关系。
C. 第三段通过引述中外名家的言论,证明中国意象美学实质上就是现代现象学美学。
D. 结尾段指出传统意象美学在当代美学领域中的重要作用,体现了作者的写作意图。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 意象所创造的世界是有情感、有意蕴的感性诗意世界,能让人超越现实,走向高远的人生境界。
B. 西方传统艺术以形式和形象模拟为中心,而中国传统艺术则以形写神,情景融合、虚实相生。
C. 意象之美在于通过“象“想到“意”,让人从看到、说到的东西中体会到未看到、说到的东西。
D. 当今时代,传统意象美学仍能引领人们精神和艺术创造,有力地推动了中国美学和艺术的发展。
2017年五一小长假期间，多个户外团体在徒步穿越“鳖太线”时遭遇暴风雪，截至目前，失联的30多位驴友全部找到，3人遇难。
2017年十一假期期间，3名驴友穿越四川卧龙无人区被困，10月7 日下午，3名驴友已全部被找到，其中1名女子高原反应严重。
近年来，户外探险成为一些人热衷的活动。往往在准备和预案不足的情况下闯入禁区，类似搜救事件也屡有发生。记者在调查中发现，有人认为，驴友违规涉险该为救援埋单。有人认为，救助国民是政府职责，费用该由政府承担。一时间，众说不一。
对此你有什么看法呢? 请就此写一篇不少于800字的文章。
要求: 观点明确，不抄袭，不套作，语言有亮点。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 荀子《劝学》中，“________________，______________________，_______________”三句，以螃蟹设喻，从反面论述要专注、持之以恒。
(2) 欧阳修在《醉翁亭记》中用“ _______________ ，________________。”来描写琅琊山自然景色早晚阴晴的变化。
下列各句表现不同的交际情境，其中表达得体的一句是( )
A. 某外地游客在武汉老字号“蔡林记”品尝了正宗的武汉热干面，赞不绝口。店主说;“欢迎以后常来啊”该游客说: “一定一定!下次来武汉，一定还光临贵店。”
B. 高考在即，学校领导为了让同学们减轻心理压力，以更好的心态迎接高考。在同学们必经的大门口贴出一副对联，上写道，“逆境捶打造强者，烈火焚烧试真金。”
C. 某工地发生火灾，当地电视台当天及时发布通报; 目前，该事故已造成8 人死亡，35人受伤我市领导高度重视，迅速采取有效措施目前事故家属情绪很稳定。
D. 某医生医术高明，治好不少惠者多年的顽疾，解除了患者的痛苦，惠者对该医生十分感激。其中一位患者特地制作锦旗表示想谢，上写道，“杏林高手，医者仁心.”
下列句子用语得体的一项是
A. 日前丢失支票，蒙您及时送回，不胜感激。明天我将专程前来致谢，请在家等候。
B. 今天的活动是两校师生的一个交流平台，我校李教授将发表高见，请大家洗耳恭听。
C. 听说贵公司在经营方面存在困难，如您们需要帮助，我们将鼎力相助，不遗余力。
D. 久仰兄长大名，奉上拙著一本，鄙人才疏识浅，书中可能谬误甚多，特此敬请斧正。
