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阅读下文,完成小题

和谐天人:对自然的亲近

——感悟我们身边的传统节日

①今天,我们为什么还要过传统节日?在今天的历史条件下,我们怎样过传统节日?

②为了让我们的话题变得轻松,先来个“说文解字”吧!“节日”这词从哪里来,是怎么组合成的?“节”字的原义是什么?节日的“节”字,原本指竹子长叶、分叉的那个地方。竹节的“节”是本义,节日的“节”,则已经是引申。了解这一点,我们就能明白:原来,我们祖先是用竹子来比喻我们的过日子,平常的日子就像竹筒,滑溜溜的,一晃就过去了,节日就是竹节部分,我们不愿让所有日子都这么“滑”掉,我们要抓住一些特殊的日子好好过,精心过,不一样地过。

③那么,哪些日子被我们的祖先派定作为我们日常生活这根“竹子”上的“节”呢?

④派定哪些日子作为节日,东西方很不一样,西方的节日每每总是同历史上的人事相关,无论是圣诞节、万圣节还是情人节;中国却不是这样。似乎西方的节日是人和人商量定的,中国的节日却是________。

⑤中国的岁时节日,源头大致有三:其一是按季节气候排定,即二十四节气,比如清明、冬至;二是以月之朔望为节,故某月的初一、十五为节日者颇多,尤其是满月的元宵节和中秋节,为人们所喜爱和重视;三是月和日奇数复叠者,这就是:正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重阳。这些是“大节”,另外还有一些“小节”,比如“二月二龙抬头”,二月十二“百花节”,六月六“晒衣节”,可过可不过,所以叫“不拘小节”。七月十五中元节后来成为佛教节日,另当别论。

⑥一年四季十二个月,季季有节日,月月有节日。节日均衡分布四季,行事充分体现中国人对自然的亲近、对生命的关怀和对人情的呼唤。中国人顺应自然,但又不被动依赖,又能有所作为,相信谋事在人,成事在天,所谓“能动地适应”。我们按照自然节律生活、劳动、恋爱、生育,春种夏锄,秋收冬藏。传统节日的设置顾及日月星辰、四季更替、地球和人类之间的关系。中国传统节日是先民们时间意识自觉的产物,是中国人“天人合一”世界观的具体体现。

⑦这里所谓的“天”泛指大自然。从节日的派定看,中国人是多么重视天、重视天象、重视天意!一月一“元旦”,一年中第一个冉冉升起的旭日;三月三上巳,蛇开始活跃了,让我们亲近春水;五月五端午,毒虫百脚需要好好对付,才能平安度夏;七月七是星星的节日,中秋是月亮的节日,九月九,登山去,斑斓的秋山是一年中的最美。原来,中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的节日。元霄节看起来比较关“人事”一些,它是灯节,足够闹腾,但究其实质,“闹元霄”就是“闹春耕”,是个关乎大地、关乎农耕、关乎丰收的节日,同样与自然关系密切。

⑧我国的岁时节日还非常强调“节物”,比如,梅花是新年的节物,桃花是三月三(后与清明合并)的节物,石榴花是端午的节物,桂花属于中秋,菊花属于重阳。中国古代诗人的节日诗篇,无一不对节物作出描写、加以歌颂。

⑨另一种“节物”则体现在人们的食桌上。新年的饺子(北方麦作文化)年糕(南方稻作文化)、元霄的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕,包括腊月初八的腊八粥,凡此等等,都与日常食桌相关。

⑩“节物”每每是当令之物,当令的花卉,当令的食品,其实是大自然母亲为她的孩子们奉献的一道道盛宴——给眼睛的,给嘴巴的,给身心两面的。所以,节物又有个更感性的名字叫:节日媚物

过去,我们与大自然是多么接近,我们对大自然是那么的敬重。我们惊讶起来的时候,叫的不是“天呐”就是“妈呀!”(现在叫“哇塞”),将天和母亲等同起来。我们管天叫“老天爷”、“天公”,准备出去旅游时遇到好天气叫“天公作美”,般配的情侣叫“天生一对”,最恶毒的骂是“天杀的”,最聪明的叫“天才”。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”我们从大自然那里曾经学到了多少东西!

如今,全人类的一个关键词是“环境保护”。“环保”不只是谁排污谁受罚的问题,还有更加基本、更加重要的事要做,比如:保护我们健康的传统文化,恢复和发扬我们的传统中向大自然学习、与大自然和睦相处的种种心态与生活方式。

1.第②段中,作者“说文解字”的用意是___________________________________________

2.根据上下文,第④段横线处应填写的内容是___________________________________

3.下列说法符合文意的一项是(    )

A. 中国的岁时节日,既有一些值得重视的“大节”,也有一些可过可不过的“小节”。

B. 一年四季十二个月,季季有节日,月月有节日,体现了中国人对节日由衷的喜爱。

C. 中国传统节日是先民们自我意识自觉的产物,是中国人“天人合一”世界观的具体体现。

D. 从节日的派定看,中国人非常重视天、重视天象、重视天意,而不大关心“人事”。

4.请说说你对“节日媚物”这个现象的理解。

5.本文洋溢着节日的欢乐气氛,请结合内容分析其语言特色。

 

1.通俗说明我们祖先对节日的态度,引出下文关于传统节日的介绍。 2.原文:人和天商量着定下来的 3.A 4.心态:亲近自然、享受自然,天人合一的理念 5.语言风趣形象,如第十一段,”天哪“等词语,生动地表现出中国人对大自然的接近,对大自然的敬重;句式整散结合,如第七段,表现出中国人在节日的派定上对天、天象以及天意的重视。要点:点出语言特色,结合内容说明,艺术效果 【解析】 1.试题分析:题干问的是“第②段中,作者‘说文解字’的用意”,这是考查段落的作用。解答此类题目一般从内容和结构两个方面思考。内容方面,写了什么,表现了什么;结构方面,与上下文的关联。先看第二段所写的内容,这一段主要是借助“说文解字”的方式解说“节日”的由来,由此说明我们祖先对待节日的态度——“我们要抓住一些特殊的日子好好过,精心过,不一样地过”;由对节日的解说自然引出下文关于传统节日的介绍。从这两个方面分析作答即可。
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考点分析:
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填入下面语段空白处的语句,最恰当的一项是(   )

盛唐的书法,不再只是坚持“楷”的端正,不再只是坚持“楷”的法度,_________。颜真卿的《祭侄文稿》是领略唐代书法“尚意”美学的最好作品。

A. 书写者也开始追求内在情绪真实的表现,追求书法随情感而流动的变化

B. 也开始追求书法随情感而流动的变化,追求书写者内在情绪真实的表现

C. 书写者也开始追求书法随情感而流动的变化,追求内在情绪真实的表现

D. 开始追求书写者内在情绪真实的表现,追求书法随情感而流动的变化

 

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下列各句中,所引诗词符合语境的一项是(   )

A. “不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,只要我们掌握了正确的思维方法,认识达到了一定的高度,便能透过现象看到本质,就不会被假象迷惑。

B. “问渠那得清如许,为有源头活水来。”长江之所以波澜壮阔是因为不拒绝细流,学习也是如此,广泛汲取知识才能丰富自己。

C. 在奋斗过程中,我们必定会经受许多挫折和失败,只要我们坚信“行到水穷处,坐看云起时”,树立信心,鼓足勇气,一定会有成功的一天。

D. 爷爷生日寿宴上,小明激情洋溢地说:“ ‘花甲喜循环,风霜变老颜’,感谢大家百忙之中来参加我爷爷的古稀寿宴,让我们一起祝福爷爷生日快乐! ”

 

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按要求填空。

(1)__________________________,师不必贤于弟子。(韩愈《师说》)

(2)鸟雀呼晴,________________________________ 。(周邦彦《____________》)

(3)李商隐的《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”以想象表达憧憬,抒发思念之情,曲折深婉,余味无穷。杜甫《月夜》中运用了同样手法的一联是“______________________________________________________________。”

 

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阅读下面的材料,根据要求写作。

火车站自动取票机前面的队伍很长,一个女孩子好像快误了火车,她跑到第一排焦急地和最前面的小哥哥说:“可以让我先取票么? 我火车快误了。”小哥哥说:“好,一会慢点跑,小心摔倒。”然后让出了位置,自己走到了队伍最后面重新排队。

要求: 综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭; 字数不少于800 字。

 

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下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。(5 分)

秋冬季节,病茵较活跃,易入侵人体引发疾病。进入冬天,势必会感冒。一旦感冒了就只能打针吃药,身体才会恢复健康。要想不感冒,就应加强体育锻炼,所以每天坚持跑步,就不会感冒了。

①进人冬天未必就一定会感冒。

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