满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的文字,完成下列小题。 ①飞天是敦煌艺术的标志。 敦煌地区约 500 个...

阅读下面的文字,完成下列小题。

①飞天是敦煌艺术的标志。 敦煌地区约 500 个石窟中,都绘有大量的飞天形象。 飞天,是由佛教中的干闼婆和紧那罗演化而来。干闼婆,意译为天歌神,紧那罗,意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。 干闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫。 紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞,但不能飞翔于云霄。 后来,干闼婆和紧那罗相混合,男女不分,职能不 分,合为一体,变为飞天。 现在,把早期在天宫奏乐的叫“天宫伎乐”,把后来持乐器歌舞的称“飞天伎乐”。

②敦煌飞天不长翅膀,不生羽毛,借助云彩而不依靠云彩,凭借飘曳的衣裙,飞舞的彩带凌空翱翔,千姿百态,千变万化。 这是在本民族传统的基础上,吸收、融合了外来飞天艺术的成就,发展创作出来的敦煌飞天形象。

③敦煌早期飞天多画在窟顶平棋岔角、藻井、佛盒上沿和本土故事画主体人物的头上。北魏时期飞天所画的范围已扩大到说法图中和佛盒内两侧。飞天形象虽然还保留着西域飞天的特点,但已发生了变化,逐渐向敦煌飞天转变。 如北魏 226 窟北壁后部说法图西侧上方的一身散花飞天,脸型由椭圆变为长条但丰满,鼻丰嘴小,五官匀称,身材修长,衣裙飘曳, 横空飞翔,豪迈大方,势如飞鹤,鲜花飘香,姿势优美,动感特强。 隋代飞天正处在融合、探索、创新时期。主要表现在体型不同,身材修长,比例适度,腰姿柔软,绰约多姿。脸型有的清秀,有的丰圆。服饰不同,有上身半裸的,有穿大袖长袍的,有穿短衬长袍的。飞态不同,有单飞的,有群飞的,有上飞的,下飞的,逆风飞的,顺风飞的......

 

④到了唐代,敦煌飞天已完成了中外吸收、融合的历程,完全形成了自己独特的风格, 达到了艺术的顶峰。 唐代洞窟的四壁画满了大型经变画。 飞天不仅画在藻井、佛盒上,大部分画在经变画中。 佛陀在极乐世界正中说法,飞天飞绕在上空,有的脚踏彩云,徐徐降落;有的昂首挥臂,腾空而上;有的手捧鲜花,直冲云霄;有的手托花盘,横空飘游。 那迎风摆动的衣裙,飘飘翻卷的彩带,使飞天飞得轻盈巧妙、潇洒自如、妩媚动人。 五代、宋以后的飞天,在造型动态上无所创新,逐步走向公式化,飞天的风格特点虽不同,但一代不如一代,逐渐失去了原有的艺术生命。

⑤古人云:敦,大也;煌,盛也。 敦煌石窟保存的从会元 4 世纪(十六国)到 14 世纪(元代)历时千余年的众多飞天形象,是民族艺术的瑰宝,是古老不衰的东方明珠,婀娜的飞天, 静美的佛雕,辉映出中华民族文化的璀璨斑斓。 敦煌壁画为人类展现出了一幅幅人文奇观, 后人因敦煌壁画的绚丽辉煌而震撼,创作了无数敦煌歌舞。 (选自《地理中国》)

1.下列有关敦煌飞天的表述不恰当的一项

A. 敦煌早期飞天多出现在窟顶平棋岔角、藻井和佛完上沿等地方,后来飞天又出现在说法图中、佛完内两侧和四壁经变画中。

B. 干闼婆和紧那罗,分别译为天歌神和天乐神,是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,他们原是一对夫妻

C. 敦煌飞天在唐朝已完全形成自己独特的风格,这一时期创作的飞天造型各异,达到了飞天艺术的巅峰

D. 敦煌飞天是在本民族传统的基础上,吸收、融合了外来飞天艺术的成就,发展创作出来的绘画艺术形象。

2.阅读文章内容,下列说法中正确的一项是

A. 敦煌石窟的飞天是印度佛教“天龙八部”中众神之一,在佛国里专事送香、献花、供宝以及奏乐、歌舞一职。

B. 从演化的角度看,敦煌飞天的性别总体上经历了男女不同、男女合而为一并最终演变成单一女性的三个不同阶段。

C. 敦煌飞天其实是不能“飞天”的,只是后人依据他们“飘曳的衣裙,飞舞的彩带”,才想象他们能够凌空翱翔。

D. 敦煌壁画里那些婀娜的飞天形象是中华民族艺术的瑰宝和东方明珠,璀璨夺目,光彩照人,历久不衰

3.根据原文信息,下列推断正确的一项是

A. 飞天之所以成为敦煌艺术的标志,是因为敦煌石窟里都绘有大量的飞天形象。

B. 北魏时期的飞天形象虽然还保留着西域飞天的特点, 但创作上已经开始呈现出向本土化转变的趋势。

C. 从敦煌壁画创作的历史演变进程来看,唐朝的飞天创作是最高峰,由此可见,唐朝时我国绘画艺术达到了最高峰

D. 五代、宋以后的飞天无所创新,一代不如一代,对后代的影响远远不及唐朝的飞天,已经完全丧失了其艺术价值

 

1.B 2.D 3.B 【解析】 1.试题分析:题干是“下列有关敦煌飞天的表述不恰当的一项”。本题考查理解并分析文中重要概念的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。B项,答非所问。此选项并不是对“敦煌飞天”的表述,而是说“干闼婆和紧那罗”情况的表述。 2.试题分析:题干是“阅读文章内容,下列说法中正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。A项,偷梁换柱。敦煌飞天未必是印度佛教的神,何况飞天不是干闼婆和紧那罗。原文第①节只是说“干闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫。”B项,无中生有。原文没有说飞天“最终演变成单一女性”。C项,无中生有。原文第④节只是说“那迎风摆动的衣裙,飘飘翻卷的彩带,使飞天飞得轻盈巧妙、潇洒自如、妩媚动人。” 3.试题分析:题干是“根据原文信息,下列推断正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。A项,强加因果。飞天之所以成为标志,不仅仅是因为量,更是因为质。C项,无中生有,范围扩大。原文第④节只是说“到了唐代,敦煌飞天已完成了中外吸收、融合的历程,完全形成了自己独特的风格,达到了艺术的顶峰。”文中并没有说“唐朝时我国绘画艺术达到了最高峰。”D项,“完全丧失”说法过于绝对。原文第④节说“逐渐失去了原有的艺术生命”。
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面的材料,根据要求写作。

①近期,《咬文嚼字》杂志社公布了2017年十大流行语,其中“有温度”一词。它源于上海的一次报告,报告中指出,城市要始终是有温度的。

②百度搜索“有温度”一词,会显示许多待选词条,如有温度的服务、有温度的城市、有温度的教育、有温度的语言……

③有人说“温度和梦想可以突破一切难关”,也有人说“人生的冷暖取决于精神的温度”……

“有温度的含义已经有物理层面扩展到了人文层面,富有丰富内涵。”

读了上述材料,你对“有温度”有怎样的思考或联想?请综合材料及含意作文。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

 

查看答案

下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。

饮茶器具不仅要好用,而且要有一定的形式美感。饮茶器具只要造型美观,就能够满足人们的审美爱好。陶瓷饮茶器具质地特别、花样繁多。如果陶瓷饮茶器具的功能与美感达到统一,也就实现了科技与艺术的统一。今天,因为人们需求的陶瓷饮茶器具更多、更新,所以陶瓷美术设计师就能获得更多的经济收入。

陶瓷饮茶器具的功能与美感达到统一未必就能实现科技与艺术的统一。

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

 

查看答案

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。

韩愈把师的职责概括为“______”,“传道”为首,不仅指出了师的使命,也揭示了师在古代中国极为重要的位置。从古代中国人所供奉的牌位“天地君亲师”,就可以看出____。“天地君亲师”是一切人间价值之源起和本根。天地是万物之本,君是国家之本,亲是家族之本,师是“成人”即教养之本。除了天地之外,帝王是政治生活的轴心,_____,教师是教化的轴心。这三个轴心是安定社会生活的“铁三角”,是古代中国稳定社会结构的基石。

 

查看答案

下列各句中表达得体的一句是

A. 听闻舍弟高考成绩优异,被北京大学录取,可喜可贺,一点薄礼,不成敬意,切勿推辞。

B. 府上乔迁之喜,理当拜贺,可惜鄙人公务缠身,不能赏光,还望海涵,来日再登门道喜。

C. “2018春节春联征集活动“正式启动,诚道各位以春联形式,书写幸福回忆和美好祝福。

D. 陈教授一番高谈阔论,让我听后深有感触。惭愧之余,我立志向前辈学习,力求青出于蓝。

 

查看答案

下列各句中没有语病的一句是

A. 日出东方,叩启苍穹。201811日,人民解放军仪仗队和军乐团首次执行天安门广场升国旗仪式。

B. 习近平回顾了建军90年来中国共产党领导人民军队从胜利走向胜利、从小到大、从弱到强的光辉历程。

C. 国家采煤沉陷区改造工程,给他提供了搬进并过上“能在屋里上厕所、洗澡”的楼房和崭新生活的机会。

D. 我们要紧紧围绕解决好不平衡不充分的问题为根本任务和工作重点,确保所有问题得到充分彻底地解决。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.