阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一位女教师发现所教的高二班...

做一个有原则的人 《论语》中有很多涉及做人道理的论述，比如子贡和孔子关于“乡人皆好之”“乡人皆恶之”的对话，就揭示了做人的原则问题。在孔圣人看来，做人既不能做众口交赞之人，也不能做千夫所指之人，因为这两种人都是没有原则的。由此看来，一个丧失原则感的人是无足称道的。 “乡人皆好之”者是没有原则的。这种人没有是非观，只懂得投人所好。他们巧舌如簧、八面玲珑。在领导面前，毕恭毕敬、惟命是从；在同事面前，和颜悦色，俨然一个“好好先生”。这种人从来就远离纷争，置身事外。一旦遇事，便欣欣然地做起“和事佬”，谁也不得罪。譬如，夫差身边的那个伯嚭。身为人臣，不尽辅弼君王之本分，却整日揣摩君心，极尽阿谀逢迎之能事。在吴越争雄的关键时刻，劝吴王大兴土木的是他，劝吴王罢战休和的还是他。如此提议既讨得了主子的欢心，又赢得了厌战将士的好感，更博得了越国上下一片喝彩声。这样的伯嚭自然比“又臭又硬”的伍子胥“可爱”得多。可是，他忘了他是吴国的臣子。这位没有是非原则的“好好先生”终究成为了吴国的千古罪人。 “乡人皆恶之”者也是没有原则的。这种人没有善恶观，没有怜悯心，只懂得满足一己之私。这种人内心黑暗，人格扭曲。他们的人生字典里只有四个字——唯我独尊，别人都是他们的绊脚石。这种人好人见之而侧目，坏人闻之而丧胆。譬如，妄想统治整个世界的战争狂人希特勒。譬如，为了满足一己私欲而充当黑社会保护伞的文强。譬如，为泄私愤而制造“南平血案”的郑民生。他们就是这种人。这种丧尽天良、毫无善恶原则的人，注定要被刻上历史的耻辱柱，遭万世唾弃。 而一个有原则的人，必定是明辨是非、善恶分明的人。这种人就是孔圣人所说的“乡人之善者好之，其不善者恶之”之人。这种人光明磊落、襟怀坦荡。他们不畏强势、不惧权威，他们无私无畏，从头到脚一根筋。因为无私，好人拥戴；因为无畏，坏人切齿。他们的人生字典也有四个字——真理正义。譬如，葬身火刑的布鲁诺，在信仰科学的布道者眼中他是捍卫真理的殉道者，在封建教会者的眼中他是离经叛道的“异端”。譬如，打黑除恶的任长霞、王立军，渴望正义的人民对他们交口称赞，猖獗的黑势力对他们恨之入骨。这样的人从来都不会因为别人的好恶而放弃自己的是非善恶原则，他们永远是“善者”的保护神，是“不善者”的眼中钉。 人们常说：做人难，难做人。我想，“难”就“难”在做人的原则上。如果每个人都能够明辨是非、善恶分明，决心做一个有原则的人，我相信，我们离孔圣人眼中的“乡人之善者好之，其不善者恶之”之人也就不远了。 【解析】试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。这是一则材料作文，材料提供了多个思考角度思考：辞职的女教师、抄袭的学生、学生家长等等。无论哪一个角度，都要首先对材料中给出的“学生作弊”一事是宽容还是严惩，表明自己的立场与态度。只要不脱离材料内容及含意的范围，并在立足于材料的基础上恰当地联系当代社会生活，做到言之有据、言之成理。需要注意的是，由于本材料最终给出的是一个争论的情境，所以，要将上面任何一个问题讲得有分寸、合情理，都需要在充分正面论述的同时，自觉考虑到对方的理据和逻辑，或吸纳或辩驳，从而使自己的论述更辩证更完备。 学生角度：①诚实做人比学业成绩更重要。②公民诚信教育应从未成年（学生时代）开始。 教师角度：①做一个有原则的教育者。②做一个能坚守正确决定而勇于牺牲个人利益的，有思想、敢担当的、有尊严的独立的公民。 家长角度：①纵容孩子作假不可取。②家长应是孩子“诚信”（诚实）做人的榜样。