阅读下面的文字，完成后面的题（25分）
父亲的旧怀表
敬爱的父亲去世两年了，我们一直沉浸在悲痛之中，他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里，没人去动它们。
夏天的一个早上，我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。
一个破旧的皮箱打开了，母亲从里面翻出了一只旧怀表。母亲用围裙角擦了擦旧表，大声地说：“这是你父亲当年一直在用的表，不知德瑞克喜不喜欢?我想送给他。”德瑞克是我儿子。“就是不知这表还能不能走?”她接着说。
我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳，它已经失去了往日的光泽。抚摩着这只表，我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。它多像我的父亲！那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可靠。
这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。
“爸爸，你买这车干吗呀? 油漆都掉了，这么破旧难看！”
“傻丫头，尽管它的外面已经油漆剥落，可它跑起来可轻快了。嘿，爸可拣了个便宜啦!”原来爸爸看中的是更重要的东西，真的，旧车的引擎还相当完好。
我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间，它里面虽然干干净净，但外表简陋，甚至显得寒碜。
我想到了父亲收集在他小房子里的东西：一个旧燃气炉，一盏好用的灯，一张舒服的躺椅。在这间房子里，他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机，为丢弃的破玩具配上零件。这些都是别人因为坏了随手扔掉的，他，默默地拣回来，修好，再用。
是不是那会儿我们的家庭经济很困难?
两年前，在父亲的葬礼上，一位中年男子走上前来，悲伤地，带着怀念的口吻问我姐姐：“女士，你可知道，早些年，我们家因为有你父亲的帮助，才熬过一个又一个的年关? 全家因为有了你父亲经常的照顾，才免于饥饿?”我们都摇头说，从没听父亲说起过这码事儿。中年男子接着告诉我们，当年，他们家兄弟姐妹一大堆，经济拮据，常常是吃了上顿没下顿的。
我把这个中年男子的话转述给母亲，并询问说：“妈，我们还真的从没有听您和爸说过这事儿。当时咱们家不是也很困难吗?”母亲说：“咱们家那会儿是不宽裕，可毕竟还可以维持生活。所以呀，你爸和我就常省下一些东西来帮助比我们还困难的人家。你们姐妹几个不知道吧，你们父亲给这山里边多少人家都送过食物和柴火。他自己呢，省吃俭用，什么都舍不得扔掉。”
是的，我们还真的不知道，我们眼见的只有自己家的破车，只关心什么时候，父亲才把它换成新的呢，让我们的小伙伴也羡慕羡慕我们?我们只关心自己家的卫生间，什么时候也能像别人家一样，与卧室配套?而不是建在房子外的陋室一间，让我们脸上无光，遭人耻笑。母亲的话，令我恍然大悟。怪不得父亲会如此节俭。
德瑞克接受了他外公的遗物。我们有一个叫霍布的朋友，家里是珠宝商。德瑞克把旧怀表拿去请他修理。两周后，怀表修好送了回来，并重新做了抛光处理。霍布告诉我们说：“知道吧? 早些年，人们买表的时候，是可以自己在商店选择表壳，然后再配上挑好的表芯的。所以，当怀表不是人人都能拥有的奢侈品的时候，人们都注重表的外壳，好向别人炫耀呀!经我手修过的旧表大多数有豪华的外壳，但是，一看内芯，质量却马马虎虎。”
但父亲的这只旧怀表却很稀罕：它的内芯质量上乘，几十年后的今天还能正常使用，而它的外壳，毫不张扬，价格也是最便宜的那种。
“什么样的人才会这样选表呀?”霍布惊讶地接着问道。
我毫不犹豫地回答说：“我的父亲。”
我那敬爱的父亲。他知道最重要、最宝贵的只有那内在的美，那才是最值得珍藏的东西。父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。
父亲的旧怀表，如他本人，在那朴实无华的外表里深藏的，是一颗金子般的心。
（有删改）
（1）下列对选文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．“一只旧怀表”不仅是父亲的爱物，也很受母亲的看重，母亲把它送给我的儿子，就是想希望他能成长为我父亲一样的人。
B．作者采用记叙、议论、抒情相结合的方式行文，摘取父亲生活中的小片断，表现父亲俭朴的生活作风、崇高的人格情怀。
C．霍布修表时说的那段话中，一般人“注重表的外壳，好向别人炫耀”，衬托父亲不重外表，内心高尚的人格精神。
D．“父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。”流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情。
E．作者在追忆父亲的同时，对家中狭窄的小屋、寒碜的卫生间、破旧汽车，仍刻骨铭心，说明心灵的伤痕永远难以抚平。
（2）简要分析画线部分在文章中起到的作用。（6分）
（3）结合文章内容，简要概括父亲具有哪些优秀品质？（6分）
（4）试从主题表现、人物塑造、结构安排三个方面，探究标题“父亲的旧怀表”的作用。（8分）
名篇名句默写（6分）
（1）王湾的诗《次北固山下》有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：________________，________________。
（2）白居易《琵琶行》描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是： ， 。
（3）古代诗文中有许多描写祖国山河壮美的名句。如苏轼《赤壁赋》中的“白露横江， 。纵一苇之所如， ”。
阅读下面这首宋词，完成小题
柳梢青 岳阳楼
戴复古①
袖剑飞吟②。洞庭青草③，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。
不须携酒登临，问有酒、何人共斟？变尽人间，君山④一点，自古如今。
【注】 ①戴复古：南宋著名的江湖派诗人。②袖剑飞吟：相传吕洞宾三醉岳阳楼，留诗于壁上，曰：“朝游百越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”袖剑：衣袖里藏着短剑。飞吟：临风吟唱。③青草：湖名，是洞庭湖的一部分（在洞庭湖的南头）。④君山：在洞庭湖中，相传是湘君出没之处，故名。
1.词上阕塑造了一个怎样的词人形象？请结合内容分析。
2.词下阕最后三句运用了什么表现手法？表现了词人什么样的感情？请简要阐述。
阅读下面的文言文，完成后面的题
沈括字存中，以父任为沭阳主簿。擢进士第，编校昭文书籍。迁提举司天监，日官皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用。
淮南饥，遣括察访，发常平仓钱粟，疏沟渎，治废田，以救水患。迁集贤校理，察访两浙农田水利。时大籍民车，人未谕县官意，相挻为忧；又市易司患蜀盐之不禁，欲尽实私井而辇解池盐给之。言者论二事如织，皆不省。括侍帝侧，帝顾曰：“卿知籍车乎？”曰：“知之。”帝曰：“何如？”对曰：“敢问欲何用？”帝曰：“北边以马取胜，非车不足以当之。”括曰：“车战之利，见于历世。然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。今之民间辎车重大，日不能三十里，故世谓之太平车，但可施于无事之日尔。”帝喜曰：“人言无及此者，朕当思之。”遂问蜀盐事，对曰：“一切实私井而运解盐，一使出于官售，诚善。然忠、万、戎、泸间夷界小井尤多，不可猝绝也，势须列候加警，臣恐得不足偿费。”帝颔之。明日，二事俱寝。
辽萧禧来理河东黄嵬地，留馆不肯辞，曰：“必得请而后反。”帝遣括往聘。括诣枢密院阅故牍，得顷岁所议疆地书，指古长城为境，今所争盖三十里远，表论之。帝喜曰：“大臣殊不究本末，几误国事。”命以画图示禧，禧议始屈。赐括白金千两使行。至契丹庭，契丹相杨益戒来就议，括得地讼之籍数十，预使吏士诵之，益戒有所问，则顾吏举以答。他日复问，亦如之。益戒无以应，谩曰：“数里之地不忍，而轻绝好乎？”括曰：“今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六会，契丹知不可夺，遂舍黄嵬。括乃还，在道图其山川险易迂直，风俗之纯庞，人情之向背，为《使契丹图抄》上之。
括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。又纪平日与宾客言者为《笔谈》，多载朝廷故实、耆旧出处，传于世。
（取材于《宋史·沈括传》）
[注] 【解析】
解州，地名。
1.对下列句子中划线的词解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．非车不足以当之 当：抵挡 B．不可猝绝也 绝：隔绝
C．留馆不肯辞 辞：离开 D．风俗之纯庞 庞：复杂
2.以下各组句子中，全都表明沈括思考深入、具有见识一组是（3分）
①括始置浑仪、景表、五壶浮漏，后皆施用 ②故世谓之太平车，但可施于无事之日尔
③势须列候加警，臣恐得不足偿费 ④括得地讼之籍数十，预使吏士诵之
⑤多载朝廷故实、耆旧出处，传于世
A．①④ B．①⑤ C．②③ D．③⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．当时掌管天文历算的官员都是些碌碌无为的人，对于天体的现象、图象以及观象的器械几乎全然不知。沈括设置了浑仪、景表、五壶浮漏，以后这些都被使用。。
B．市易司担心蜀地禁止不了私贩贩盐谋取暴利，想要全部填塞私人的盐井，而运解州的盐去解决蜀地的吃盐问题。沈括认为这个做法不妥，效果不佳，反而增加许多费用。
C．辽国的萧禧来争要河东黄嵬一带地方，皇帝派沈括前去谈判。沈括找到争论土地的数十份文件，预先让办事人员背熟它，并以此据理力争，最终取得外交上的胜利。
D．沈括学问广博，善于写文章，《梦溪笔谈》一书是他把平时和宾客谈论有关朝廷中的典故、事实以及有声望的老臣的情况内容记录下来，所以在当时这本书很流行。
4.把文中的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）然古人所谓兵车者，轻车也，五御折旋，利于捷速。
（2）今北朝弃先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。
根据下面材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
人的一生中等的事情很多。等，能让人期盼希望，发现美好；等，也能让人无为地消磨时间，最终一事无成。有人在等中枝叶干枯，有人在等中成了一棵常青藤。
阅读下面的作品，完成后面题。
渐
丰子恺
使人生圆滑进行的微妙要素莫如“渐”，造物主骗人的手段也莫如“渐”。在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地，使人不察其递降的痕迹，而似乎觉得恒久不变，又无时不有生的意趣，于是人生就被肯定了。假使朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤，痛感人生无常，而不乐为人了。歌剧舞台上如花的少女，就是将来火炉旁的老婆子，这骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。
人之能堪受境遇的变衰，也全靠“渐”助力。巨富的纨袴子弟“渐渐”荡尽家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，这样的例子多得很。因其变衰是十年二十年一步步 “渐渐”达到的，在本人不感到甚么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦交迫的地步，仍熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐，这人定愤不欲生了。
这真是大自然的神秘原则，造物主的微妙工夫！阴阳潜移，春秋代序，物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。由萌芽的春“渐渐”变成绿荫的夏，由凋零的秋“渐渐”变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情。往年除夕，我们曾在红烛下守候水仙花的开放，真是痴态！倘水仙花果真当面开放给我们看，便是大自然的原则的破坏了！
“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。我觉得时钟是人生的最好的象征。人造物中最常动的无过于时钟的针了，人生也如此，似乎“我”永远不变，实则与时钟的针一样无常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗！
“渐”的本质是“时间”。时间我觉得比空间更为不可思议，空间不论如何广大，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人宁牺牲暂时的安乐而让其座位于老弱者，以求心的太平；有的见众人争先下车，而退在后，高呼“勿要挤，总有得下去的！”然而在乘“社会”或“世界”大火车的“人生”的长期旅客中，就少有这样明达之人。倘定世人只有搭船乘车期间的寿命，也许人类社会可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平。
然人类中也有几个能胜任百年或千古的寿命的人，那是“大人格”、“大人生”。他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故白居易说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。”英国诗人布莱克也说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。”
（选自《缘缘堂随笔集》，有删改）
1.文中所论述的“渐”有什么特点？请简要概括。（6分）
2.从文中看，“渐”对人产生怎样的影响？（6分）
3.联系最后两段文字，谈谈画线的诗句给你哪些人生启迪。（6分）
